基督徒應該守安息日嗎？
在查理·柯克被暗殺後，越來越多的人開始討論第七日的安息日。
作者：傑拉德·弗盧里 • 2025年10月22日
大多數自稱基督徒的人將星期日作為每週的敬拜日。查理·柯克並非其中之一。在2021年身心疲憊的時期，一位朋友向他建議，應該守第七日的安息日來恢復活力。
柯克最初懷疑現代基督徒是否應該守安息日。但在深入研究後，他意識到第四誡是十誡中最常被忽略的一條。他開始從週五日落到週六日落守安息日，關掉手機，與世隔絕，將24小時奉獻給上帝和家人。
這一經歷改變了柯克家族。因此，查理開始撰寫一本書，書名為《以神之名停下來：為何尊榮安息日將改變你的人生》。該書尚未出版，但已登上亞馬遜暢銷榜。許多人開始探究他們是否在正確的日子敬拜。
在整個人類歷史中，星期日一直被視為一週的第一天。但聖經命令守第七日的安息日。耶穌基督——基督教以祂命名的那位——也守第七日的安息日。
你應該守星期六、星期日，還是任意選擇一天？安息日的來源是什麼？
聖經給出了真實且激勵人心的答案。誠實、公正地研究這個主題可能會徹底改變你的生活，並為你帶來上帝的特別祝福！
你跟隨基督嗎？
路加福音4:16告訴我們，耶穌「按祂的習慣」守安息日。「習慣」意味著「你的常規做法或習慣；你的日常例行公事」。守第七日的安息日是祂的常規習慣，是祂生活的一部分。
基督徒是跟隨基督的人。耶穌基督在所有事情上樹立了完美的榜樣，包括祂的安息日遵守。令人震驚的是，大多數自稱「基督徒」的人卻選擇與基督不同的敬拜日？真正的基督徒不應該效法基督在這件事上的榜樣嗎？
猶太人守第七日，許多人認為第七日的安息日是猶太人的習俗。然而，耶穌說安息日是「為人而設」（馬可福音2:27）——為全人類而設。安息日不僅是為猶太人或古代以色列人設立的。上帝為全人類創造了這個敬拜日。然後耶穌說：「人子也是安息日的主」（第28節）。耶穌基督掌管安息日。
基督教導我們必須按上帝的每句話生活（馬太福音4:4）。難道這麼多基督徒在守星期日方面可能是錯的，甚至被欺騙了嗎？
十誡
你可以在出埃及記20章讀到十誡。第8-11節說：「當記念安息日，守為聖日。六日你要勞碌做你一切的工，但第七日是耶和華你神的安息日，這一日你不可做任何工……因為六日之內，耶和華造天、地、海和其中的萬物，第七日便安息，因此耶和華賜福與安息日，定為聖日。」
上帝顯然守第七日。十誡清楚地告訴我們要效法祂的榜樣。
十誡的來源是誰？大多數人認為是摩西。這是一個大錯誤。我們都必須認識十誡的真正來源！
雖然出埃及記20章列出了十誡，但前一章提供了背景。上帝指示摩西將以色列人聚集在西奈山腳下。當他們聚集時，「有雷轟、閃電和密雲在山上，號角聲甚響，營中的百姓盡都戰抖」（出埃及記19:16）。這是何等壯觀、恐怖、令人敬畏的超自然景象！第18節說，整座山「濃煙滾滾，因為耶和華在火中降臨，煙如爐煙，全山大大震動。」
赫伯特·W·阿姆斯特朗在《哪一天是基督徒的安息日？》中寫道：「想像那數百萬人的浩瀚人群，綿延無盡！然後是閃電刺目、雷聲震耳欲聾！偉大的上帝親自在這令人目眩耳聾的景象中，準備向這龐大的人群宣告祂的偉大律法！……
想想看！數百萬人聚集在一起，形成一個巨大的、改變歷史的集會！上帝親自從火中、閃電和震耳欲聾的雷聲中，用不需要麥克風或揚聲器的超自然聲音，向數百萬人說話。」（如有需要，我們將免費寄送阿姆斯特朗先生的這本小冊子。）
上帝與以色列人面對面說話（申命記5:4）。上帝觸及了數百萬人！想想超級盃，平均約有10萬人參加。與西奈山發生的事情相比，這根本不算什麼！上帝對300至400萬人說話。
那不是摩西的聲音。那是從烈焰震動的山中傳出的上帝的聲音！
以色列人那天經歷的不是普通場合。上帝以他們從未經歷過的方式說話，傳達這是特別且重要的——他們永遠不應忘記的事情。上帝以戲劇性和熱情的方式強調祂的律法的重要性！而安息日是這聖潔律法的核心部分。
今天，大多數基督徒被教導說摩西給了以色列律法。摩西根本沒有做這樣的事。這太重要、太非凡，任何人都無法承擔！
十誡是舊約的基礎。但你知道它們也是新約的基礎嗎？上帝並未說新約廢除了律法——祂說：「主說：我要與他們立新約……我要將我的律法放在他們的意念裡，寫在他們的心上；我要作他們的神，他們要作我的子民」（希伯來書8:10）。上帝今天正在做這件事！祂將祂美好的律法寫在祂子民的心中！而這律法包括安息日的命令！
不守上帝的安息日就是違背上帝的律法。這是上帝對罪的定義（約翰一書3:4）。使徒保羅寫道：「罪的工價乃是死」（羅馬書6:23）。永恆的救贖岌岌可危！因此，我們當然應該知道安息日以及上帝說我們應該「記念」哪一天，以及在哪一天「不可做任何工」。
如果沒有上帝，沒有至高、全愛的創造者，那麼守哪一天或是否遵守安息日的命令就無關緊要。但上帝存在，祂在乎祂的安息日。正確的安息日遵守對永恆至關重要！
誰能使時間成聖？
在1876年的《我們祖先的信仰》一書中，天主教樞機主教詹姆斯·吉本斯寫了一些可能令你震驚的話。但你需要認真思考，因為你的永恆救贖岌岌可危。他寫道：「聖經本身並不包含基督徒必須相信的所有真理，也不明確規定他必須履行的所有職責。不提其他例子，每個基督徒不都應該聖化星期日，並在這一天避免不必要的奴役工作嗎？遵守這一律法不正是我們神聖職責中最重要的一項嗎？但你可以從創世記到啟示錄閱讀聖經，你不會找到一行授權聖化星期日的文字。聖經要求宗教上遵守星期六，這一天我們從未聖化。」（文中強調）
吉本斯樞機承認，天主教徒守星期日，但聖經命令守第七日。他不認為這證明他們違背了上帝——他說這證明聖經不足以作為指引！「因此，我們必須得出結論，單靠聖經不能作為信仰的充分指南和規則，」他寫道。
這有道理嗎？
這位天主教樞機承認，上帝的聖經中沒有一行文字授權聖化星期日。有人可能不同意這一點——但上帝怎麼說？上帝同意這一說法：聖經中沒有任何地方說我們應該在星期日敬拜！上帝授權哪一天為聖日？如果安息日是上帝律法的一部分，我們的永恆救贖岌岌可危，那麼我們必須知道答案！
任何人或教會有權改變上帝的律法嗎？人可以聖化或分別出一天嗎？人可以使一天成聖嗎？
一天如何被聖化？聖經的第一卷告訴我們！它說在創造的第六天，上帝造了人。但創造並未止於此。「到第七日，上帝完成了祂所作的工，就在第七日安息，停止了一切工作。上帝賜福給第七日，定為聖日……」（創世記2:2-3）。
這裡有雙重奇蹟。上帝「聖化」了第七日，意味著祂將其分別為聖用——永遠如此。但這也說，「上帝賜福給第七日。」上帝將各種祝福傾注在這一天！第七日真是蒙福的一天！
第七日提醒我們回到創造。它提醒我們上帝是我們的創造者。祂創造了物質世界，今天祂正在進行屬靈的創造，建造祂的家庭。沒有其他日子是創造的紀念。
星期日是一週的第一天。那不是上帝賜福和聖化的日子。上帝的神聖存在在第七日中。這對其他任何日子——星期日、星期一、星期二、星期三、星期四或星期五——都不適用。沒有其他日子是聖潔的。
當摩西在燃燒的荊棘中見到上帝時，上帝告訴他脫下鞋子，「因為你站的地方是聖地」（出埃及記3:5）。一英里外的地面並不聖潔。聖潔在於上帝的同在。上帝的同在使安息日聖潔，我們需要象徵性地「脫下鞋子」以示敬畏。我們在上帝的同在中最好小心行事。
上帝命令我們「記念」安息日。當上帝說要記念某事時，屬肉體的人往往會忘記。例如，耶穌基督說我們必須遵守律法：「不要以為我來要廢掉律法或先知，我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去，律法的一點一畫也不會廢去，直到一切都成就。凡廢掉這最小誡命之一，又教訓人這樣做的，在天國裡要稱為最小的；但凡遵守並教訓人這樣做的，在天國裡要稱為大的」（馬太福音5:17-19）。今天的基督徒相信並教導基督廢除了律法。但這與基督自己的話相反！
我們要守安息日為聖。上帝使第七日成聖，我們必須通過正確的遵守保持其聖潔。我們無法使非聖潔的日子變聖潔！你不能讓冰水保持熱；它必須已經是熱的才能保持熱。只有一天被分別出來，帶有上帝的同在。你可能不同意這一點，但你最好自己證明，因為這關係重大。
安息日之約
在上帝賜下十誡後的某個時候，祂通過設立特別的安息日之約來強調安息日命令。
請閱讀出埃及記31:12-13：「耶和華對摩西說：你要對以色列人說：你們務要守我的安息日，因為這是我與你們之間世世代代的記號，使你們知道我是使你們成聖的耶和華。」這個特別的約顯示了安息日的意義：它是上帝與祂子民之間的記號。
企業大樓外的標誌標識了企業。上帝說，正確的安息日遵守標識了上帝的所在和祂的子民是誰。
注意，上帝說：「我是使你們成聖的耶和華。」正如祂對第七日所做的，上帝將遵守安息日的子民分別為聖用！
上帝設立記號來標識祂的子民，你可能覺得這很奇怪。所有基督徒不都是上帝的子民並認識上帝嗎？
這是上帝在聖經中教導的嗎？
上帝告訴我們，撒但魔鬼欺騙了全世界（啟示錄12:9）。使徒保羅稱牠為「這世界的王」——然後警告說：「撒但自己偽裝成光明的天使。所以，牠的僕人若偽裝成義的僕人，也不足為奇……」（哥林多後書4:4；11:14-15）。
你相信有些看似義的僕人其實是撒但的僕人嗎？對大多數人來說，這是一個難以接受的真相。但事實是，撒但是個偉大的偽裝者。
不管他們是否意識到，那些自稱是基督徒——基督的跟隨者——卻守與基督不同的敬拜日的人，正在實行一種偽基督教！我們必須對此誠實。
我們必須認識真正的上帝。聖經中的上帝將安息日賜給人類，目的是讓我們保持對上帝的真正敬拜。
基督將祂的信徒——那些忠於祂和祂教導的人——稱為「小群」（路加福音12:32）。聖經說，你可以通過一個記號認識這些人：上帝的安息日。
請注意安息日之約的其餘部分：「你們要守安息日，因為這對你們是聖潔的；凡褻瀆這日的，必要被處死；凡在這日做工的，那人必從民中被除滅。六日可以做工，但第七日是安息日，是耶和華的聖日；凡在安息日做工的，必要被處死」（出埃及記31:14-15）。當上帝最初將這誡命賜給古以色列時，這是物質層面的。祂當時並未在靈性上與以色列人合作。但今天，如果我們違反安息日，我們必須悔改，否則將面臨永恆的死亡！這是多麼嚴重的事！
屬靈成長的一天
「因此，以色列人要守安息日，世世代代遵守這安息日，作為永遠的約。這是我與以色列人之間永遠的記號，因為六日之內耶和華造天、地，第七日便安息，得了舒暢」（出埃及記31:16-17）。這誡命不僅是到耶穌基督第一次來臨的記號。它是永遠的！
安息日是讓上帝舒暢的一天。它讓所有遵守的人感到舒暢！它提升你的精神，充滿祝福。為什麼人們不按上帝的命令守安息日？它帶來了我們無法以其他方式獲得的驚人祝福！
上帝為了美好、激勵人心的目的創造了這一天。這是為了幫助人類建立公義的屬靈品格。安息日是分別出來的聖潔時間，讓我們在屬靈上成長，建造上帝的聖潔！當然，我們也應該在其他日子建立上帝的品格。但安息日與其他任何日子截然不同，因為其中有上帝的同在。我們可以通過上帝的靈在安息日以特別的方式與父神和耶穌基督相交（約翰一書1:3）。
「你若在安息日掉轉腳步，不在我的聖日做你自己的事，稱安息日為可喜樂的，是耶和華的聖日，是可尊重的；你若尊重它，不行自己的道路，不尋自己的喜樂，不說自己的話」（以賽亞書58:13）。安息日不是用來做我們自己的事、尋自己的快樂，甚至說自己的話。這是特別的一天——上帝的聖日！我們要以遵守來尊榮祂。如果我們這樣做，就能期待祝福。
「你就以耶和華為樂，祂必使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你；因為這是耶和華親口說的」（第14節）。這是對所有遵守上帝安息日的人的驚人應許！
我們需要在安息日完全將自己獻給上帝。如果我們這樣做，祂說我們將乘駕地的高處！最大的祝福將傾注在我們身上。「雅各的產業」是無限的繁榮！這是上帝給我們的應許。這是祂話語中的真理。這是正確遵守上帝真正安息日帶來的巨大豐富！