贖罪日是什麼？

在以色列，星期四是贖罪日（Yom Kippur），也被稱為贖罪日。猶太人認為這是一年中至聖且最莊嚴的日子。在這一天，即使是許多平時從未踏足會堂的世俗猶太人也會參加儀式——這與基督教世界中僅在聖誕節和復活節才參加教堂禮拜的人有些相似。

大多數自稱為基督徒的人甚至不知道這個神的節日存在。大多數聽說過贖罪日的人認為它已不再重要，或者僅對猶太人有意義。但贖罪日代表了神將全人類帶入祂家庭的七個步驟中的第五步！聖經清楚表明，它對所有人都有深刻的意義和相關性。

逾越節，是神每年召開的第一次集會，象徵基督為悔改的人類罪行所付出的死亡代價（出埃及記12:23-24；馬太福音26:17-29；約翰福音2:13, 23；哥林多前書5:7）。無酵節象徵教會從罪中出來，就像以色列從埃及出來一樣（出埃及記12:14-17；希伯來書11:25-26）。五旬節象徵教會在教會時代中作為神的兒女首先被生出和誕生（利未記23:15-17, 20-21；雅各書1:18）。上週慶祝的吹角節象徵耶穌基督的第二次降臨（利未記23:23-25；啟示錄8:1-2, 6; 11:15；帖撒羅尼迦前書4:16-17）。

這將我們帶到贖罪日。在基督回歸時，撒但——這世界的「神」（哥林多後書4:4）——仍然存在。撒但在過去6000年中一直佔據這個位置，並「欺騙了全世界」（啟示錄12:9；以弗所書2:2）。魔鬼誘導人類違背神的律法，持續犯罪和毀滅。他的影響是人類叛逆和苦難的主要因素。

但在基督回歸時，祂將廢黜撒但，成為萬王之王——正義的統治者。基督的第一個行動之一將是命令將撒但綑綁並帶到一個限制之地，持續一千年。

這一非凡的未來由利未記16章中命令的贖罪日儀式所象徵。大祭司被命令選出兩隻山羊，為牠們抽籤，一隻代表基督（第5-19節；另見希伯來書9:12, 22-26），另一隻代表「阿撒瀉勒」（利未記16:5-8）。大祭司（也象徵耶穌基督）將雙手放在阿撒瀉勒山羊上，承認人民的罪。然後，一個人將這隻山羊帶到曠野並釋放（第20-22節）。

那麼，阿撒瀉勒山羊象徵什麼？

赫伯特·W·阿姆斯特朗在他的小冊子《異教節日——還是神的聖日？》中表明，阿撒瀉勒象徵魔鬼撒但。撒但將因誘導人類違背神而受到懲罰。他將為人類的罪承擔自己的罪責。魔鬼認為自己是代罪羔羊——在人類罪行中毫無責任。這是一個徹頭徹尾的謊言：撒但是罪的始作俑者，他將承擔自己的懲罰。

使徒保羅在希伯來書9章中解釋了這些儀式對新約基督徒的持久靈性意義。啟示錄20:1-3顯示了阿撒瀉勒山羊的象徵將如何在不久的將來實現，基督將驅逐魔鬼。

在此美好時期，撒但將無法影響人類。人類心靈的改變將是顯著的。整體而言，人類將接受耶穌基督的犧牲，並按照神的律法生活。將有普遍的和平、喜樂和幸福！（以賽亞書2:1-4）。

贖罪日象徵人類從撒但的影響中解放出來，並與神「合一」。

這就是為什麼神命令我們在這聖日停止一切工作並禁食（利未記23:27-32）。通過適當的禁食「折磨」自己，有助於我們擺脫肉體的關注和慾望，使我們更接近神。以賽亞書58:6說：「我所揀選的禁食，不是要鬆開兇惡的繩索，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？」

贖罪日與解放感相關。這一天象徵人類將從邪惡和罪惡的重擔中解放出來——這在很大程度上要歸因於撒但。

禁食象徵戒除肉體的慾望、抵制罪惡和撒但——這是世界在這一天實現時將要做的事情。在基督統治的千年和平中，贖罪日將作為人類從撒但中解放的紀念日被遵守。但今天，我們禁食是為了學習如何從我們仍然必須面對的魔鬼中解放出來。

一旦世界從撒但中獨立出來，它將依賴神。贖罪日是世界的獨立日——但僅僅是從撒但的獨立。然後，人類將與神合一，並依賴祂。

與神和解後，人類將走上成為神家庭成員的道路。人類將發展神的品格、祂的本性，並最終在祂的家庭中獲得永生——這一切都是因為他們學會了依靠祂！

贖罪日包含了多麼輝煌的願景！

要了解更多關於這一天的豐富願景，請訂閱赫伯特·W·阿姆斯特朗的免費小冊子《異教節日——還是神的聖日？》。並不要錯過接下來的兩期《Signposts》，以了解神將全人類帶入祂完美家庭的第六和第七步驟！