十诫 第六章

你不可杀人

保罗在马尔斯山上与希腊知识分子交谈的日子到了。受到对那座城市异教文化的激起,使徒现在有了机会。

他来到雅典是为了逃避在比里亚的迫害。在城市里行走时,他惊讶地发现雅典人完全沉溺于偶像崇拜之中。他看到了庙宇、雕像、祭祀和仪式。他非常担心,于是与那些受到该文化影响的犹太人会面。他甚至走进市场,与任何愿意倾听的人谈论这些严重的罪行。

保罗很快吸引了有影响力的希腊学者的注意。对立的哲学家团体——伊壁鸠鲁派和斯多亚派——想听听保罗的看法。他来到了希腊世界中异教中心的一个聚会。

保罗审视着人群。有些人认为他是一个关于奇怪神灵的奇怪教义的「胡言乱语者」。尽管面对严厉的目光,他并没有气馁,而是吸引了他们的注意力,大声说道:「雅典人哪,我看你们凡事很敬畏鬼神。因为我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着『未识之神』。你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们」(使徒行传17:22-23)。希腊人信奉许多神灵。保罗发现他们为这些神灵建造了祭坛,包括一个未知的神灵——以防他们遗漏了一个!保罗大胆地告诉他们,他们太过迷信了——而不是虔诚。

基本上,他告诉他们,尽管他们在智慧上取得了进步,但对上帝一无所知。这位自信的使徒让他们知道,他愿意给他们一个真正的教育。

当然,他引起了人群的反应。有些人嘲笑他。但其他人则聚精会神地听着。他继续说:「创造宇宙、地上万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服事,好像缺少什么,自己倒将生命、气息、万物赐给万人」(24-25节)。保罗向这些自负的人提供了关于上帝的易于理解的启示。这是他们的第一次真正的教育!

希腊人,以及他们之前的埃及人,相信类似进化论的创世理论。保罗教导他们,他们所不认识的上帝是创造者上帝。他创造了世界和其中所有的生物。保罗告诉他们,上帝不需要任何东西——包括人的崇拜。然而,人们迫切需要上帝。为什么?因为他是一切生命的赐予者和维持者。

保罗并没有止步于此。他继续教导那些无知地崇拜上帝的人,告诉他们上帝对人类生活有着伟大的目的。总的来说,这个目的包括寻求上帝并按照他的方式生活。保罗明确表示,上帝虽然看不见,却完全掌控着人类的历史。「因为我们在他里面活着,移动,存在;就如你们几位诗人中也有人说,我们也是他的后裔。我们既是神的后裔,就不当以为神的神性像人用金,银,石,雕刻的艺术,和人的心思所雕刻的一样」(28-29节)。保罗利用当时希腊诗人的诗句向他们展示了人类是按照上帝的形象创造的,是他的后裔。

马尔斯山充满了艺术和建筑的壮丽。保罗知道这一切都是为了异教的谎言而存在。他解释说上帝是一个更高级的、活着的存在,因此没有任何雕像或艺术品能真实地代表上帝。保罗给这些人带来了惊人的启示。他向他们展示了人类的不可思议的潜力,就是作为上帝的儿女,以灵性的形式诞生在上帝的家庭中。这种教导与混乱的异教宗教截然不同,对这些人来说似乎很奇怪和非常不寻常。

保罗强烈地总结了他的教导,毫不含糊地表明人类与上帝有着永恒的未来。

如今的人们仍然需要保罗向希腊人传授的简单教导。我们生活在一个宗教混乱的世界中。只有一本来源——圣经——能回答关于人类生活目的的深刻问题。是时候拒绝人类的虚无智慧推理,发现上帝对人类的美妙计划的真相了。

人类—上帝最高的创造

圣经揭示上帝创造人类作为一个特殊的创造。虽然我们与动物分享着身体存在,但人不是动物。人是从地上的尘土中创造出来的最高生命形式。我们是按照上帝的形象创造的(创世记1:26-27)。所有人都是按照上帝的形象和样式创造的。希伯来语中形象一词指的是上帝的精神特征。人的身体创造(与上帝相同的形式和形状)在亚当和夏娃被创造时就已经完成了。然而,人类的精神创造是根据上帝对每个人的计划而持续进行的。上帝的意图是在任何渴望的人身上创造出自己的品格。建立敬虔的品格不仅需要上帝的灵,还需要时间和经验。这些事实在赫伯特·W·阿姆斯特朗的《世纪之谜》中得到了充分解释。

人的目的是取得永生的资格。我们不是被困在肉体中的不朽存在,就像希腊人所认为的那样。我们是有限的——受制于永恒的死亡(创世记3:19)。每个人只有有限的时间来向上帝证明自己配得到永生。

生命是一份难以置信的礼物。我们的高尚目的,以及上帝赋予我们的时间,使人类生命非常宝贵。没有人有权通过谋杀夺走其他人的生命。这是对一个人希望、梦想和计划的残酷破坏。因此,在西奈山,上帝命令以色列人「不可杀人」(出埃及记20:13,犹太出版社译本)。夺取人命确实是一种重罪。除了摧毁永恒上帝的最高创造之外,这也是一种邪恶的企图,试图阻挠全能上帝的目的。上帝是所有生命的赐予者。人没有权利夺走生命。

圣经专家一致认为,谋杀一词是对最初启示的希伯来语更正确的翻译。有可能杀人而不是谋杀。

同样至关重要的是要理解,真正的基督徒必须遵守耶稣基督在登山宝训中所教导的律法的字面和精神意图(马太福音5:20-26)。有一种谋杀的精神是对第六诫的直接违反。

法律精神

在旧约下,以色列只理解了律法的字面意义。那个时候,只有故意谋杀是被禁止的。上帝授权对那些犯有重大罪行的人实施死刑(出埃及记21:12-17)。从《民数记》中可以清楚地看出,意外杀人(过失杀人)并不被视为谋杀(民数记35:9-34)。然而,过失杀人被视为一种严重的罪行,它带来了严厉的惩罚。

以色列是一个物质的国家。即使是上帝所拣选的子民,以色列人在那个时候也没有得到上帝的圣灵。他们没有得到转变。真正的上帝教会代表了属灵的以色列国。因此,律法如何适用于今天是有所不同的。使徒保罗为受圣灵引导的基督徒总结得很好。他说,「因为律法是杀人的,圣灵是叫人活泼的」(哥林多后书3:6)。上帝不会像对未受圣灵感召的人那样对待受圣灵感召的基督徒实施死刑,因为有悔改的可能性。耶稣基督的牺牲可以替罪人支付那死刑。即使在旧约中,当上帝的受圣灵感召的仆人犯下值得立即受到肉体惩罚的罪行时,上帝也没有用死亡惩罚他们。例如,当大卫王犯奸淫和谋杀时(两者都值得死刑),上帝接受了他的悔改,并以其他方式惩罚了他(撒母耳记下12:13)。

许多人问为什么上帝命令以色列人杀害其他民族。对圣经的仔细研究揭示了上帝从未希望以色列成为一个好战的国家。他承诺,如果人们顺从他,他将超自然地与他们的敌人作战,使他们不需要亲自作战(例如出埃及记23:20,22-23)。遗憾的是,以色列不信任上帝,而是依靠自己的武力。它选择成为一个好战的国家,像地球上所有其他国家一样。上帝允许以色列做出这个选择,就像他允许我们所有人犯罪一样。一旦以色列做出了这个选择,上帝就利用以色列驱逐了他向亚伯拉罕的后裔所应许之地的居民。他命令以色列人进行必要的战斗和杀戮,以实现他的神圣目的。但这并不意味着战争是正确的。如果以色列人凭信心信靠上帝,他们的造物主将通过超自然的方式——可能更具启发性地实现相同的结果!

从我们的创造开始,上帝就意图让人学会不要杀戮、谋杀或对另一个国家发动战争。上帝正在在受圣灵感生的人类中培养他那充满爱和服务的品格。上帝特别教导他的教会,我们的目的是拯救人类生命,而不是摧毁它。在基督即将降临的国度中,谋杀和战争将成为过去时(以赛亚书2:4;弥迦书4:3)。

谋杀的根本原因

很不幸,我们生活在一个暴力、充满谋杀的社会。当我们观看每晚的新闻和阅读报纸时,很明显地可以看到地球上的人们充满了仇恨和激烈的竞争。家庭、村庄和城镇中的个人紧张情绪高涨,国家之间也是如此。配偶相互谋杀,兄弟姐妹相互残杀,国家互相消灭。2002年10月,世界卫生组织报告称,每40秒就有一个人自杀,每60秒就有一个人被谋杀,每100秒就有一个人在武装冲突中丧生。这些统计数据只是我们这个病态世界的一部分。我们的