神的國（天國）是什麼？
作者：斯蒂芬·弗盧里
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《費城號角》，2010年9月
文章編號 R8027
有些人認為神的國（天國）是心中的一種感覺。其他人認為它是教會。有些人將其與千年期混淆。究竟神的國（天國）是什麼？
耶穌的福音
在《馬可福音》1:1中，我們讀到「耶穌基督福音的開端」。「福音」意為好消息。耶穌傳講的好消息是什麼？第14節給出了答案：「約翰下監以後，耶穌來到加利利，宣講神的國（天國）的福音。」
基督的福音是神的國（天國）。為什麼我們需要理解神的國（天國）？因為基督說：「時候到了，神的國（天國）近了。你們要悔改，信福音！」（第15節）。為了得救，我們必須相信福音！要相信，我們必須知道它是什麼。神的國（天國）是什麼？
但以理的預言
《但以理書》記載於公元前605至562年的迦勒底帝國時期。以色列國已在公元前721-718年被亞述擄去。猶大仍留在今日稱為以色列的地區，但被尼布甲尼撒王和迦勒底帝國擄掠。尼布甲尼撒成為第一個統治世界的領袖。
在他統治的第二年，他做了一個令人不安的夢，夢境如此困擾他，以至於他要求王國的術士和巫師為他解夢，但無人能解。年輕的猶太人但以理被召到王前。神賜給但以理極大的智慧和理解「一切異象和夢」的特殊才能（《但以理書》1:17）。
尼布甲尼撒的夢記載於《但以理書》2章。夢中是一個巨大的像：頭是精金，胸和臂是銀，腹和大腿是銅，腿是鐵，腳是半鐵半泥（31-33節）。在夢中，王看到一塊石頭擊中像的腳，使其倒塌並粉碎（34-35節）。
但以理將解釋的真正來源歸於神：「天上有神能顯明奧秘的事，祂已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王」（28節）。注意！這不僅是神所啟示的，而且其意義是針對末後的日子——也就是我們現在生活的時代！
這個巨大的像代表四個世界統治的王國。金頭代表當時的迦勒底帝國（37-38節）。其後是「另一個比你遜色的國，第三個是銅的國，將統治全地」（39節）。這些都是世界統治的王國，由領袖或王在地上統治人民。歷史上，迦勒底帝國被波斯帝國取代，隨後是更強大的希臘-馬其頓帝國。
第四個王國，由鐵腿代表，是最偉大的世俗王國：羅馬帝國（40節）。它從公元前30年開始，一直延續到公元476年被摧毀。但自那時起，聖羅馬帝國有過六次復興，第七次復興正在歐洲形成。許多其他預言詳細指出了這七次復興的具體情況，歷史已證實神的預言。
關於福音的問題，重要的是這些王國都是統治人民的世俗王國，有政府管理臣民。第44節說：「在這些王的日子裡，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不留給別的民，必將這些國都打碎滅絕，這國必存到永遠。」在6000年的暴力和苦難後，神將設立祂的國（天國），立耶穌基督為王（《路加福音》1:31-33）。在夢中，神的國（天國）由擊中像腳的石頭代表。
《但以理書》2:37-40中的王國都在地上統治人民，神的國（天國）也是如此！是的，神的國（天國）將是一個真正的政府，就像羅馬帝國統治人民一樣。當耶穌基督在最後的號聲中再來時，這國將被設立（《啟示錄》11:15）。
基督尚未回到地上設立那個王國，這清楚表明神的國（天國）不是什麼。它不在你心中，也不是教會。神的國（天國）將「打碎」——字面意義上是摧毀——這個世界的王國。顯然，這尚未發生。
誰將進入神的國（天國）？
在《約翰福音》3章，耶穌回答了關於誰將進入神的國（天國）以及如何進入的關鍵問題。法利賽人尼哥底母知道耶穌是從神來的教師，向基督提問。第5節說：「耶穌回答說：我實實在在的告訴你，人若不從水和聖靈生，就不能進神的國（天國）。」我們清楚看到，神的國（天國）是人可以進入的。如何進入？通過從水和聖靈生。
耶穌在第3節說：「我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國（天國）。」神的國（天國）也是人可以看見的東西。神的國（天國）是屬神的！神是靈（《約翰福音》4:24）。為了看見它，我們必須重生，這意味著必須經歷靈的誕生，才能看見神。第6節驗證了這一點：「從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。」
考慮這一點：如果神的國（天國）——祂的世界統治政府——尚未在地球上設立，且要看見它必須重生，這告訴我們什麼關於傳統基督教中關於重生的普遍信仰？許多真誠的人認為他們現在已經重生——但他們並非如此。除非經歷靈的誕生，否則無法看見神的國（天國）。
保羅寫道：「弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受神的國（天國）……」（《哥林多前書》15:50）。如果你是血肉之體，你尚未看見神的國（天國）。這是不可能的！我們直到經歷靈的誕生——在復活成為靈時——才能看見它。「就在一剎那，眨眼之間，末次號筒吹響的時候；因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變」（52節）。
耶穌的重生
很少人知道，耶穌基督也經歷了重生！但這不是傳統基督徒認為他們經歷的那種誕生。在宇宙創造之前，有兩個存在——神和道（《約翰福音》1:1）。在《約翰福音》1:14，我們看到道「成了肉身」，成為「父的獨生子」。祂以肉身來到世上，戰勝並征服撒旦，從而有資格取代撒旦在地球上的寶座。耶穌有資格成為神的國（天國）的王。在肉身中，耶穌還教導和訓練門徒，為神的教會的開始做準備。然後，基督被捕並最終被釘十字架，為我們而死——因為所有人都犯了罪（《羅馬書》3:23）。祂的生命價值超過所有曾經活過的人，因為神通過祂創造了宇宙（《以弗所書》3:9）。
大多數人停留在基督的死上。但記住：神是一個王國。那個王國並未因基督的死而終結。它即將開始！「祂是教會全體之首；祂是元始，是從死裡首先復生的，使祂在凡事上居首位」（《歌羅西書》1:18）。要看見神的國（天國），必須重生。基督已經從童女馬利亞生了一次，但祂死了，祂在墳墓中三天三夜（《馬太福音》12:40）。基督為你我放棄了祂的不朽。
但神使祂從死裡復活（《使徒行傳》13:30）。當神使祂復活時，基督成為什麼？《羅馬書》1:3說：「論到祂兒子我主耶穌基督，按肉體說，是從大衛後裔生的。」這是第一次誕生。祂成為肉身，由人類母親馬利亞所生，是大衛的後裔。但請注意第4節：「按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。」在經歷一次誕生並死後，耶穌在復活成為不朽的靈時，成為神的兒子——祂重生了！
眾多弟兄中的首生者
然而，基督只是首生者。祂經歷了有史以來第一次靈的誕生——在亞伯拉罕、大衛或聖經中的任何聖人之前。祂是第一個，但不會是最後一個。《羅馬書》8:29說，基督將是「眾多弟兄中的首生者」。這些弟兄，如保羅在12-14節中所指，是真神的教會中被聖靈孕育的人。記住，基督訓練門徒，使他們最終能教導教會。為什麼？為了讓弟兄們為第二次誕生做準備。
神的教會的成員是誰？「你們若屬基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了」（《加拉太書》3:29）。如果你屬基督，按應許成為後嗣，你就是成員。《羅馬書》8:9進一步解釋：「如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。」如果我們有神的靈，我們就屬基督。
保羅繼續說，聖靈實際上使我們成為什麼：「凡被神的靈引導的，都是神的兒子」（14節）。在16節中，如果我們有聖靈，我們被稱為「神的兒女」。像基督一樣，即使我們是血肉之體，如果神的靈住在我們裡面，我們被視為神的兒女。但我們尚未出生。「親愛的弟兄啊，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主若顯現，我們必要像祂，因為必得見祂的真體」（《約翰一書》3:2）。我們將像榮耀的基督，因為我們將經歷與祂相同的重生過程。
這是同一個過程！請注意《羅馬書》8:11：「若叫耶穌從死裡復活者的靈住在你們裡面，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們裡面的祂的靈，使你們必死的身體又活過來。」
教會將與基督結婚
藉著神的靈，那些被召出這世界的人被浸入一個身體（《哥林多前書》12:13）。這個身體是一個，卻由許多成員組成（12節）。那個身體是教會——由被孕育為神兒女的人組成。保羅在《以弗所書》5章清楚指出，教會正在準備在基督回來時與祂結婚。「我們要歡喜快樂，將榮耀歸給祂；因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了」（《啟示錄》19:7）。
但讓我們明白這與神的國（天國）有什麼關係。正如我們所見，那個王國將是一個世界統治的政府。在那個政府中，神是至accumulated至高的統治者。基督確認了這一點，祂說：「我憑自己不能做什麼……」（《約翰福音》5:30）。基督來執行祂父的旨意。這樣，祂有資格取代撒旦在地球上的寶座。
神將「一切權柄」賜給祂的首生子基督，讓祂在地上統治並管理神的政府——在神的國（天國）中。但基督只是首生者。許多其他人被召喚，與基督一起成為被孕育的兒子和按應許的後嗣。神是他們的父。很快，那些聖徒將與他們的丈夫耶穌基督結婚。這一切將在他們重生為靈的存有時發生。正如我們已經證明的那樣，那時他們將真正看見神的國（天國）。
父、子、丈夫、新婦、婚姻、出生、兒女；這些詞語都表示家庭。這與神的國（天國）息息相關。神的國（天國）是什麼？它是神的統治政府。但誰將管理那個政府？神的家庭！
簡單來說，神的國（天國）是神的家庭。
這對一些讀者來說可能是令人震驚的啟示。但這是真實的，且可證明的。當我們談到即將來臨的神的國（天國）時，我們實際上是在談論神的家庭。
「因此，我為我們的主耶穌基督的父屈膝，這父是天上地上的各家所共仰的」（《以弗所書》3:14-15）。天上有一個家庭或王國。現在，基督是唯一看見神的國（天國）的人，因為祂是唯一經歷復活重生的人。祂看見了神，因此看見了神的國（天國）。那個王國就是神。神是一個家庭。神的國（天國）是神的家庭在管理神的政府。當那個王國設立時，地球上的每個人都將知道！
這對你意味著什麼？
現在，我們清楚地看到這如何影響我們每個人。
阿姆斯特朗先生在1985年8月的《好消息》中寫道：「任何穩定文明的基礎是一個堅實的家庭結構。」當你看到曾經強大的西方國家家庭價值的惡化時，就明白為什麼我們的國家正在衰落。家庭分裂。國家在政治、社會和種族上分裂；政治家、名人、活動家和其他許多人責怪某些個人、種族或政黨。然而，很少有人認真對待真正導致這令人震驚的衰落的根本原因：家庭崩潰。
一個基於堅實價值的幸福家庭，以父親為首和提供者，順服的妻子教導順服的子女，已經成為過去——在這個「現代」社會中，這整個觀念被嘲笑。
「在這個物質世界中，沒有什麼比幸福的家庭生活更重要，父親、母親和受良好教育的快樂子女——一個緊密的家庭」（同上）。正確的生活方式帶來幸福——而不是追求那些看似愉悅的事物。
一個分裂的房子無法站立（《馬太福音》12:25）。這適用於任何物質家庭，也適用於國家。末世的以色列國家深深分裂，無法長久站立。這一事實證明我們正迅速接近這個時代的終結，基督將回來恢復正確的家庭價值觀。
對於那些被召出這個衰敗社會進入神的教會，或神的胚胎家庭的人，任務很明確。為神的國（天國）做準備從家庭開始。當神的僕人談到有資格進入神的國（天國）時，這不僅僅是試圖到達那裡——就像許多人錯誤地認為試圖上天堂。這是關於為神的家庭做準備和資格。
阿姆斯特朗先生明確警告教會成員：「神的國（天國）是神的聖潔家庭。如果我們現在在神的教會中，不能按照神的靈性律法像一個家庭應有的生活，我們根本無法進入神的國（天國）（即祂的聖潔家庭！）」（1981年1月）。對於因忽視正確角色而受苦的家庭，現在是與神改正的時候。對於在家庭生活中犯錯的人，現在是向神悔改的時候。審判現在臨到神的家（《彼得前書》4:17-18）。為什麼？因為神的家，祂的教會，最終將成為神的國（天國）——真正的、靈生神的家庭！
你究竟說什麼……神的國（天國）？
作者：赫伯特·W·阿姆斯特朗
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《費城號角》，2010年9月
它是教會嗎？是「設立在人心中」的東西嗎？是大英帝國嗎？是你內心的「善良」嗎？是「千年期」嗎？這些都是廣泛傳授的觀點——但沒有一個是正確的！令人震驚的真相在此顯明！
為什麼教會無法統一福音的定義？
耶穌基督來傳講神的國（天國）的福音。然而，今天很少有人傳講神的國（天國），因為他們已經失去了對它的認識！
一位著名的傳道人在全球廣播中說，神的國（天國）的福音對我們今天不適用。一些教派宣揚「恩典福音」；一些宣稱「救恩福音」；一些傳講關於基督的福音；一些是社會福音；一些是「心靈科學」或「宗教科學」。沒有一個是正確的！
一些教會聲稱他們的特定教派或整個「基督教」構成了神的國（天國）。沒有一個是正確的！對這個世界的觀念來說，還有什麼比這更不可思議的嗎？是的，有一件事更不可思議！那就是關於神的國（天國）真正是什麼的真相！
真相不僅令人震驚——它令人驚噩！然而，它是真正的「好消息」——人類意識中最輝煌的好消息！
基督的福音
耶穌基督的唯一福音是什麼？世界不知道！它已有18個半世紀未被傳講，儘管這聽起來很奇怪。看看你的聖經，從頭開始！
「耶穌基督福音的開端」你將在《馬可福音》1:1讀到。「約翰下監以後，耶穌來到加利利，宣講神的國（天國）的福音，說：時候到了，神的國（天國）近了。你們要悔改，信福音」（14-15節）。要得救，必須相信那個福音！除非你知道它是什麼，否則你如何能相信它？
耶穌到處傳講神的國（天國）的好消息。祂用比喻教導關於神的國（天國）。祂差遣七十人傳道，命令他們傳講神的國（天國）（《路加福音》10:9）。祂差遣使徒，神的教會建立在他們身上，只傳講神的國（天國）（《路加福音》9:1-2）。世界失去了對它的認識，真是令人震驚！
使徒保羅傳講神的國（天國）（《使徒行傳》19:8；20:25；28:23, 31）。神通過保羅對膽敢傳講其他福音的人或天使宣判雙重咒詛（《加拉太書》1:8-9）！為什麼那麼多人膽敢傳講其他福音？神的國（天國）的好消息是你必須理解並相信的，為了得救！耶穌基督這樣說！你最好弄清楚它是什麼！
但以理知道！
你是否聽過有人這樣談論神的國（天國）：「通過基督徒們一起努力帶來世界和平、寬容和兄弟之愛，神的國（天國）最終可以在人心中建立。」
因為1900年前他們拒絕了基督的福音，世界不得不用其他東西取而代之。他們不得不發明一個假冒的東西！所以我們聽到神的國（天國）被說成只是一個漂亮的陳詞濫調——人心中美好的情感——將其簡化為一個虛無縹緲的東西！其他人誤認為「教會」是神的國（天國）。其他人將其與「千年期」混淆。還有一些人在本世紀聲稱大英帝國是神的國（天國）。這世界能有多受騙？
生活在基督前600年的先知但以理知道神的國（天國）是一個真正的王國——一個統治地上真實人民的政府。耶穌基督帶來了更多關於它的知識，這是但以理可能不知道的。但以理知道地上將有一個真實的、具體的神的國（天國）。
但以理是猶大被擄期間四位傑出、聰明、才華橫溢的猶太青年之一。這四人被安置在迦勒底帝國尼布甲尼撒王的宮殿中，接受特殊責任的訓練。但以理是一位先知，被賜予在異象和夢中的特殊理解（《但以理書》1:17）。
尼布甲尼撒是第一個真正的世界統治者。他征服了廣大的帝國，包括猶大國。這位王做了一個令人印象深刻的夢，深深困擾他。他要求術士、占星家和巫師告訴他夢的內容和意義。他們無法做到。然後但以理被帶到王前。
但以理否認自己比迦勒底術士有更多解夢的人類能力，「但是，」他說，「天上有神能顯明奧秘的事，祂已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王」（《但以理書》2:28）。首先，神的目的是向這位統治世界的君王揭示天上有神——神是所有國家、政府和君王的最高統治者——神統治宇宙！這位迦勒底王只知道許多異教的魔神。他對真正的、活的、全能的神一無所知。像今天的人和統治者一樣，他不知道神是活的、真實的、積極的、統治和管理整個宇宙的位格！
這個夢的全部目的是揭示神的政府——神統治的事實——神的國（天國）的真相——這正是耶穌基督的唯一真福音！其次，揭示——為我們今天保留在書面中的——「末後的日子」將發生的事。
對我們今天的意義
這不是2500年前人民的枯燥、乏味、死板的文字。這是我們時代的活生生的、巨大的、大新聞！這是對我們現在的預先消息。在你有生之年——未來幾年內——地球歷史上最重大的事件必將發生！
這是真正的福音！這是基督傳講的福音！它針對你我今天！至關重要的是你必須理解！
請閱讀你的聖經，28至35節。在他的夢中，這位王看到了一個巨大的雕像——比人類建造的任何雕像都要大，如此巨大，即使在夢中也令人恐懼。它的頭是精金，胸和臂是銀，腹和大腿是銅，腿是純鐵，腳是半鐵半泥。
有一個時間元素。尼布甲尼撒看到這個雕像，直到一塊超自然的石頭從天而降，擊中雕像的腳。然後整個雕像碎成小塊，被風吹散——消失了！然後這塊石頭奇蹟般地擴展，很快成為一座大山——如此之大，充滿了整個地球！
這意味著什麼？有意義嗎？是的，因為這是神的作為。不同於普通夢境，這是由神引起的，以傳達神的主權信息給尼布甲尼撒——並通過聖經給今天的你我——揭示真福音的重要事實！
「這就是夢，」但以理說（36節），「我們要在王面前講解它的意義。」
這是神的解釋。絕不是赫伯特·W·阿姆斯特朗的解釋。人不應解釋聖經。聖經給出了神自己的解釋！這是：
「王啊，你是諸王之王」——他是第一個統治世界帝國的真正世界統治者！——「因為天上的神已賜給你國度、權柄、力量和榮耀。」神向這位人類世界獨裁者揭示祂自己是至高的統治者。
今天的人，像這位迦勒底王，似乎不認為神是統治者——作為最高的管理者——作為政府的領袖。永恆的神通過但以理向尼布甲尼撒——通過聖經向你我今天——揭示自己是一個至高無上、全能的、統治的神，必須被服從！
「你，」但以理繼續對這位人類皇帝說，「就是這金頭。在你之後，必興起另一個國，遜於你；又有一個第三國，是銅的，必掌管全地」（37-39節）。
王國是什麼？
注意！這在講述王國。它指的是統治地上人民的王國。它在講述政府！它不是在講述人心中虛無縹緲的情感。它不是在講教會。它在講述在地球上統治和掌權的政府類型。它是真實的。具體的。這裡對「王國」一詞的含義沒有誤解。
對解釋沒有誤解。神通過先知但以理給出祂自己的解釋。巨大的金屬像代表國家和國際政府——真實的、具體的王國。
它代表了一系列世界統治的政府。首先是金頭。那代表尼布甲尼撒和他的王國——迦勒底帝國。在他之後——在時間序列上——將出現第二個，然後第三個「掌管全地的」王國——世界帝國！
然後，第40節，鐵腿代表第四個世界帝國。它將是強大的，如鐵一樣強——在軍事上比其前任更強。然而，如銀不如金，銅不如銀，鐵不如銅，雖然每種金屬更硬更強，但道德和靈性上將退化。兩條腿意味著第四帝國將分裂。
在迦勒底帝國之後是更大的波斯帝國，然後是希臘-馬其頓帝國，第四是羅馬帝國。它是分裂的，首都分別在羅馬和君士坦丁堡。
現在——第44節！請閱讀！拿起你的聖經。用你自己的眼睛在你自己的聖經中看到。這裡，用清楚的語言，是神對神的國（天國）是什麼的解釋：
「在這些王的日子裡……」這裡指的是十個腳趾，部分是鐵，部分是脆弱的泥。這通過與《但以理書》7章和《啟示錄》13章及17章的聯繫，指的是正在你眼前形成的聯合歐洲！《啟示錄》17:12清楚表明，這將是十個王或王國的聯盟（《啟示錄》17:8），將復興舊羅馬帝國。
所以，仔細標記時間元素！「在這些王的日子裡」——在這十個國家或國家集團的日子裡，將在我們時代短暫復興羅馬帝國——注意將發生什麼：
「……天上的神必另立一國，永不敗壞……必將這些國都打碎滅絕，這國必存到永遠」！
是的，在我們時代！
這裡描述了四個普世的世界帝國——有史以來僅有的四個！《啟示錄》13章和17章顯示，在原始羅馬帝國倒塌後，將有十次復興——其中七次將由一個外邦教會統治——古巴比倫的「女兒」——一個自稱為基督教的教會，但實際上被神命名為「奧秘大巴比倫」——或更簡單地，巴比倫奧秘！
其中六次已經來去。第七次正在形成——羅馬帝國的最後、短暫的復興，由十個歐洲集團或國家組成。這些是鐵和泥混合的十個腳趾。
在他們的日子裡——可能只持續兩到三年半——天上的神將設立一個王國。
這將是神的國（天國）！
對比《啟示錄》17章。這裡描繪了一個教會。不是一個小教會——是一個大教會。她統治「眾水」（1節），「眾水」在15節中描述為說不同語言的不同國家。她冒充神的教會——聖經說神的教會（《以弗所書》5:23；《啟示錄》19:7；《馬太福音》25:1-10等）是基督的「未婚妻」，在祂第二次來臨時將在靈性上與祂結婚。
但她犯了淫亂。怎麼犯的？通過與這個世界的人類政府直接的政治聯盟！她「坐在」羅馬帝國的七次復興上——稱為「聖羅馬帝國」。她統治人類王國——作為一個未婚的「妻子」統治她的「丈夫」——一種完全不自然和不敬虔的關係。
因此，她將「坐在」這最後的「獸頭」上——羅馬帝國的最後復興。這將是教會與國家的聯盟。它將持續很短的時間。它將在基督第二次來臨時與祂爭戰！那將是它的終結。
我們看到它正在興起。因此，我們非常接近基督的來臨！我們現在非常接近這個世界的終結！
當基督來臨時，祂將作為萬王之王，統治整個地球（《啟示錄》19:11-16）；祂的王國——神的國（天國）——但以理說，將吞噬所有現有的國家政府。
《啟示錄》11:15這樣說：「世上的國成了我主和祂基督的國；祂要作王，直到永永遠遠！」
這是神的國（天國）。它是現有政府的終結——統治俄羅斯、中國、日本、意大利、德國——是的，甚至美國和英國的政府。然後它們將成為主耶穌基督的國，當時祂是全地的萬王之王。
這清楚表明神的國（天國）是一個真正的政府。就像迦勒底帝國是一個王國——羅馬帝國是一個王國——神的國（天國）是一個政府。它將接管世界各國的政府。
耶穌基督生來就是王——統治者！
當祂站在彼拉多面前接受審判時，「彼拉多問祂說：你是王嗎？耶穌回答說：你說我是王。我為此而生，也為此來到世上。」但耶穌也對彼拉多說：「我的國不屬這世界」（《約翰福音》18:37, 36）。祂的國屬於明天世界！
你沒有讀過天使在耶穌出生前對馬利亞的宣告嗎？耶穌告訴彼拉多祂生來是王。神的使者對馬利亞說：「你要懷孕生子，可以給祂起名叫耶穌。祂要為大，稱為至高者的兒子，主神要把祂祖大衛的位給祂。祂要作雅各家的王，直到永遠；祂的國沒有窮盡」（《路加福音》1:31-33）。
這些經文清楚告訴你，神是至高的統治者。它們用最清楚的語言告訴你，耶穌生來是王——祂將統治地上所有國家——祂的國將永遠統治。
但這只是關於神的國（天國）的驚人、令人震驚的真相的一部分。
神的國（天國）將統治地球上的人民和國家。然而，這些凡人的人民和國家不會是神的國（天國），甚至不在神的國（天國）中。他們僅僅是被它統治！
我們還需要了解它是由什麼或誰組成的。你，作為一個個體，能否成為這個王國的一部分？
可以進入！
在耶穌的時代，宗教領袖知道祂是從神來的教師，帶來神的真相。他們稱祂為假先知、異端和叛亂者。然而他們知道祂是神的聲音！
其中一位名叫尼哥底母的法利賽人，在猶太人中擁有權威，夜裡偷偷來見耶穌。「拉比，」這位法利賽人說，「我們知道你是從神來的教師」（《約翰福音》3:2）。是的，他說，我們法利賽人知道！他沒有說「我知道」。他說「我們知道」——我們法利賽人！他們知道祂說的是真相——但他們不僅拒絕了，還將祂釘在十字架上！
但耶穌直言不諱！祂告訴尼哥底母關於神的國（天國）的事。你需要理解的事情！
注意！「耶穌回答說：我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國（天國）」（《約翰福音》3:3）。是的，注意！神的國（天國）是可以被看見的東西，但只有那些「重生」的人才能看見。其他人無法看見！請索取我們的免費小冊子《你究竟說什麼……重生？》
但教會呢？未重生的人可以看見教會嗎？當然可以！但他們無法看見神的國（天國）！耶穌說的！那麼，如果你相信耶穌，教會就不可能是神的國（天國）！
進一步注意：「耶穌回答說：我實實在在的告訴你，人若不從水和聖靈生，就不能進神的國（天國）」（5節）。神的國（天國）是可以進入的東西——但只有那些「從水和聖靈生」的人才能進入！
再進一步！在聖經的復活章節中，我們讀到：「弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受神的國（天國）；朽壞的也不能承受不朽壞的」（《哥林多前書》15:50）。神的國（天國）是人類血肉之體無法進入或承受的東西！
血肉之體的人進入教會嗎？如果是，那麼神的國（天國）不可能是教會——因為神的國（天國）是血肉之體的人類無法進入的東西！
你認為「教會」是什麼？是建築物嗎？血肉之體的人可以也確實進入被稱為「教會」的建築物和教堂。是歸信的人嗎？血肉之體的人可以也確實加入任何自稱為教會的人群。但血肉之體不能進入神的國（天國）——所以教會不是神的國（天國）！
在人心中？
現在有些人認為神的國（天國）是一種虛無縹緲的感情或人心中設立的東西。如果是這樣，那麼神的國（天國）進入凡人。但這些清楚的經文明確說，只有在不再是血肉之體——而是復活成為靈體的人——才能進入神的國（天國）。它不進入人。人進入它——在榮耀復活之後——在他們不再是「血肉之體」之後。
是「在你裡面」嗎？不，它不是生在人內部的東西，也從未進入人內——它是在人「重生」後可以進入的東西。
大英帝國呢？我走遍了不列顛群島、加拿大和澳大利亞——我看到的所有數千人都是血肉之體的人類。他們進入了大英帝國——但他們不能在現今的血肉之體生活中進入神的國（天國）。所以大英帝國不可能是神的國（天國）。
但有人誤解經文可能會問，「耶穌自己不是說神的國（天國）在『你裡面』嗎？」在《路加福音》17:21，英王欽定版是一個錯誤翻譯，導致一些人認為神的國（天國）是人內心的某種思想或情感。
在法利賽人心中？
讓我們仔細看看。首先要認識到，如果它這樣說，它與我在此文中給你的其他經文相矛盾。如果聖經自相矛盾，你無論如何不能相信它——所以它仍然證明不了什麼。
首先，耶穌對誰說話？讀吧！
「法利賽人問神的國（天國）何時來到，耶穌回答說，神的國（天國）來到不是眼所能見的。人也不得說，看哪，在這裡！看哪，在那裡！因為神的國（天國）就在你們中間」（《路加福音》17:20-21）。
祂對未歸信、肉體、虛偽、說謊的法利賽人說話。注意，「祂回答他們說」——