第六章：罪人
神的教會過去大多將帖撒羅尼迦後書2:3-4應用於世界。但這並不適用於世界。有大量的聖經證據顯示它適用於神的教會。
「罪人」不是世俗的宗教人物。他「坐在神的殿中」。甚至一些評論，如《Interpreter’s Bible Commentary》，說：「叛逆，嚴格來說，是在神的教會內部。」 如果世人能理解這一點，神的子民當然應該明白！
我們多年來知道神的殿是教會。
如果我們仔細查看帖撒羅尼迦後書2章，可以看到整個焦點在於神的教會——而不是世界。主題是基督的回來和這個時代的結束。它即將來臨，可能非常即將來臨！
「弟兄們，關於我們主耶穌基督的來臨和我們到祂那裡的聚集，我們求你們不要輕易動搖心志，也不要驚慌，不論是靈、是話語、還是冒我們名的書信，說基督的日子已經到了。不要讓任何人以任何方式欺騙你們；因為那日子來臨之前，必須先有背道的事發生，並且那罪人，就是滅亡之子，顯露出來；他反對一切稱為神或受人敬拜的，甚至坐在神的殿中，宣稱自己是神」（第1-4節）。
「那日子」是神介入人類事務的時刻，當耶穌基督回來統治列國時。
首先，看看這段經文沒有說什麼。它不是針對耶路撒冷聖殿中的世俗宗教人物。許多神的牧師已經相信阿拉伯人永遠不會允許在耶路撒冷建造聖殿。即使在耶路撒冷建造了聖殿，它也不會是神的殿！猶太人未被委託像古時的所羅巴伯和所羅門那樣建造神的殿。如果他們建造聖殿，那將是猶太人的殿，而不是神的殿——就像「猶太人的住棚節」（約翰福音7:2）不是神的住棚節。
帖撒羅尼迦後書2章第一節針對「弟兄們」——或神的子民。第3節說，「不要讓任何人欺騙你們……」。阿姆斯特朗先生總是教導「你們」指的是神的聖徒。在馬太福音24:4、9，基督提到祂的門徒時使用「你們」。這在聖經中反覆出現。
帖撒羅尼迦後書2章討論兩個主題：基督的回來和「背道」。背離什麼？神的真理（第10、15節）。這是一個整個教會時代從神的真理中背離！它適用於神的子民——老底嘉人。他們擁有真理但不愛它。有些人在靈性上正在滅亡，因為他們未能辨別這邪惡。他們並未完全拒絕神的真理，但大大敗壞了信仰。
「背道」與耶路撒冷的虛假靈性領袖有什麼關係？沒有直接關係。
有「首先背道」（第3節）。「首先」是關鍵詞（原文希臘文也是如此）。背道是第一，基督回來是第二。這是本章討論的兩個主要主題。大部分重點在於「背道」。
「罪人」是背道的一部分。如果不是這樣，第3節會讀成：「首先有背道，其次是『罪人』顯露……」 但它不是這樣寫的。第3節的主題是首先背道；隨後，「那罪人」的顯露是背道的一部分。神給我們這個時間順序，幫助我們理解在基督回來之前祂的教會內發生的事。「那日子（主的日子和基督的回來）在叛亂首先發生並顯露那無法之人之前不會來臨……」（第3節；Moffatt）。這是對神的真理的「叛亂」或「背道」，必須與「那罪人」的顯露同時發生。這是對神的治理的巨大叛亂！
本章沒有一節討論耶路撒冷的假先知。全部在神的教會內部。
耶路撒冷的假宗教領袖與本章其他內容不符。仔細閱讀整章。它主要涵蓋背道——精確針對神的子民。「罪人」在從神的真理背道中顯露。
保羅說神的子民可能「心志動搖」和「驚慌」（第2節）——暗示劇烈的動盪。（使徒行傳16:26用「動搖」來表示地震搖動監獄的根基。）「驚慌」是更強烈的詞，如「恐懼」。神的子民正進入這樣的時期。有些人可能說神已放棄祂的教會。事實是，神在近2000年前警告我們這悲慘事件，並給了我們一些令人震驚的細節。
這是教會內部受欺騙的時刻（帖撒羅尼迦後書2:3）。 「欺騙」一詞最好翻譯為「誘惑」。這個詞不僅意味著製造虛假印象，而是實際引導迷路。此外，這個詞常帶有故意欺騙的意味。一些老底嘉領袖在明知更好的情況下進行教義改變嗎？
對費城時代的最後警告是不要讓「任何人奪去你的冠冕」（啟示錄3:11）。這些指示在基督開始警告老底嘉教會之前給出（第14-19節）。費城人聽從這警告。許多老底嘉人將允許一個人奪去他們的獎賞——有些甚至失去冠冕，或永生。
這對我們所有人是強烈的警告。一個「罪人」故意試圖欺騙神的子民。（當然，如約書亞和「他的同伴」，罪人有幫手。）虛假教導將由領袖在神的子民中傳播。這一切在基督回來之前發生——在神的教會內！大多數評論稱其為「偉大的背道」。隨著故事展開，你會看到這是真實的。它涉及許多人。請記住，涉及許多人——可能數萬人！
一些翻譯，包括Williams翻譯，稱「背道」為「偉大的叛亂」。叛亂如此之大，神用它作為標誌。這不是什麼小而無足輕重的事件。神給世界一個標誌，表明這個時代的結束即將來臨（馬太福音24:14），祂給祂的子民一個更緊急的標誌！具有費城精神的會員將看到並聽從這標誌。他們將看到誰是對神治理的真正叛逆者！
從真理背道是所有神的子民都能看到的標誌——就在基督回來之前！它引進大災難和基督的第二次降臨。不幸的是，許多人不會聽從這標誌。
帖撒羅尼迦後書2:3的其他翻譯包括：「……因為在背道發生之前那日子（基督的回來）不會來臨」（Weymouth）；「……在偉大的叛亂發生之前那日子不會來臨」（Williams）；「在對神的終極叛亂之前那日子不會來臨」（New English Bible）。 「那日子」——基督的回來——在神的教會內從神的真理背道之前不會來臨！
「即將來臨」的表達也意味著「已經開始」（見《Interpreter’s Bible》）。重點是，一個事件「已經開始」，與耶穌基督的回來直接相關！這「背道」表明基督的回來即將來臨。換句話說，當你看到從神主要通過阿姆斯特朗先生教導我們的真理「背道」，是時候非常認真地思考基督很快——非常快——回來！
再次，這不是什麼小而無足輕重的事件。這是神的教會中每個人都能看到的標誌——無論他們是否理解。這種對神的真理的叛亂不可能在神的教會成員中隱藏。它是巨大的。是一個整個老底嘉教會時代走偏——以他們的人數安慰自己！他們在反叛神的治理！這一切由一個人開始。不要讓「任何人奪去你的冠冕」。
這「背道」使1970年代的問題幾乎不值一提。當時，一些WCG領袖認為阿姆斯特朗先生將要去世。因此，我們看到人們改變得令人震驚。他們的真實品格顯露。但那只是教會現在面臨的一小部分典型。
教會過去忽略的是，「罪人」在從神的真理背道中顯露。這是他「顯露」或「揭露」的時間和方式。老底嘉教會的領袖要麼在帶領這背道，要麼給予他人這樣做的巨大權力。「罪人」坐在神的殿或教會中（哥林多前書3:16-17；哥林多後書6:16；以弗所書2:21；啟示錄3:12）。他在神的教會中，運用治理實現自己的目標，這些目標與「過去的教導」（帖撒羅尼迦後書2:15；《King James Version》的「傳統」最好翻譯為「過去的教導」）相反。
如果他「宣稱自己是神」，「罪人」必須是一個非常顯赫的領袖。他在展示自己是神——不是說自己是神。他擁有巨大的權力。他使用這權力，不一定是為了壓迫神的子民，而是為了欺騙他們！
然而，那些反對這「罪人」，堅持基督和阿姆斯特朗先生教導的立場的人，只要留在WCG，就會受到嚴重壓迫！記住，這權力使一些神的子民「動搖」或「驚慌」。
這「罪人」讓人們仰望他，而不是神和神給我們的過去教導。他正帶領許多神的子民走向火湖！（第10節）。沒有什麼比這更嚴重！
「滅亡之子」
聖經稱「罪人」為「滅亡之子」，這是基督給猶大·以斯加略的同樣標籤——僅給猶大（約翰福音17:12），直到帖撒羅尼迦後書中的「罪人」。
阿姆斯特朗先生常說聖經是一本密碼書。猶大與現代「罪人」的關聯是一個很好的例子。基督告訴我們，「罪人」將犯下猶大·以斯加略那樣的巨大背叛！這背叛就是「背道」的全部。背叛和從神的真理背道也是老底嘉教會的全部。
這不是小背叛。這是像猶大背叛基督的大背叛！一個整個教會時代被背叛並被引導迷路。門徒直到最後一夜才知道猶大·以斯加略的背叛。教會會在「最後一夜」時知道「罪人」的顯露嗎？
這背叛如何發生？「你們不記得我還在你們那裡時，曾告訴你們這些事嗎？現在你們知道是什麼攔阻他（罪人），使他在他的時候顯露出來。因為那不法的隱秘已經在運行，只是現在有攔阻的，等到那攔阻的被除去」（帖撒羅尼迦後書2:5-7）。
Phillips翻譯將第6節譯為：「你們可能也記得我（保羅）曾說過有一種『限制力量』，在這人出現之前會運作。」 第7節譯為：「……但其活動受到限制，直到我所說的『限制力量』被移除。」
第6節的「攔阻者」用中性（「什麼攔阻」）——指的是神的聖靈。第7節的「攔阻者」用陽性（「他」現在攔阻，不是「什麼」，如第6節）。因此，在第7節中，「攔阻者」被擬人化，表明是一個「攔阻」的人。神的聖靈在背後，第6節提到聖靈。聖靈不是一個人，因此用中性。但神確實使用一個人來做祂的工作，因此在第7節用陽性。顯然，我們看到一個被神的聖靈使用的人。
神的教會中總有人可被撒旦利用，除非他們被控制。神現在已移除這種控制，向我們所有人展示誰是誰。不再是隱秘！
「他」被「除去」是誰？我們知道基督是這裡的主要力量。但基督未被除去。基督在保羅時代使用保羅來攔阻這撒旦力量，這也在帖撒羅尼迦後書2章顯示。
在這末世是否有顯赫的人，像保羅一樣攔阻邪惡影響？當然，是赫伯特·W·阿姆斯特朗，特別是在1970年代，實際上在他整個靈性生活中，抑制了自由派力量。然後在1986年1月16日，「他」被「除去」。阿姆斯特朗先生去世——儘管他的醫生說他本可再活20年。
阿姆斯特朗先生在1985年6月24日的《Worldwide News》中寫道：「最後的個人話語。幾天後我將年滿93歲。近年來，有些人像禿鷹一樣等待我去世。他們想回來接管教會的領導權。我對此深感擔憂，但毫不擔心。這是神的教會，不是任何人的教會。耶穌基督是這教會的活頭。我不是」（強調我的）。
他繼續說：「弟兄們，把你們的信心放在基督和活神身上，而不是我。如果基督移除我……」 基督確實移除了阿姆斯特朗先生——他通過死亡被「除去」。
這是「不法的隱秘」（第7節），因為它被隱藏。它不敢顯露，因為有「他」在攔阻。他是一個被看見且權威令人畏懼的人——赫伯特·W·阿姆斯特朗。
《Jamieson, Fausset and Brown Commentary》將第7節翻譯為：「……不法的隱秘持續運行，直到現在攔阻的被除去。然後它不再隱秘，而是公開顯現。」 當阿姆斯特朗先生被「除去」，不法的隱秘開始公開運行！
隱秘「已經在運行」。在阿姆斯特朗先生去世前已在運行——但不是公開的。例如，澳洲的神的工作在1970年代叛亂後從未「回到正軌」，不像大多數其他地區。那是因為真正的問題對阿姆斯特朗先生隱瞞。費城教會收到許多澳洲人的信，詳述阿姆斯特朗先生去世前的這種欺騙。這就是神說隱秘「已經在運行」的意思。
神的聖靈不攔阻這「罪人」。這是他的問題。攔阻他的是被除去的人——多年來攔阻他和其他人的人！是神的聖靈通過阿姆斯特朗先生攔阻了「罪人」。
神將摧毀老底嘉人的工作！（第8節）。這是神的三重計劃。首先，「罪人」被顯露。如何顯露？「那時耶穌回答說：父啊，天地的主，我感謝你，因為你將這些事向聰明通達的人隱藏起來，向嬰孩顯露出來」（馬太福音11:25）。神向嬰孩揭示祂的真理。真理是從神顯露的。神的真理不是人能獨立理解的東西。必須被揭示。
但神只向「嬰孩」——具有孩子般態度的聖徒揭示。因此，首先，神必須揭示「罪人」。神通過《瑪拉基的訊息》做到了這一點。這就是為什麼WCG領袖害怕《瑪拉基的訊息》。神揭示的真理將摧毀他們的邪惡欺騙。許多WCG成員在研究《瑪拉基的訊息》，看到WCG走偏。這訊息在留在世界教會的許多人生活中引起騷動，並導致許多WCG成員離開老底嘉教會，參加費城神教會。
在第二階段，「主將用祂口中的氣（祂的真理）消滅」（帖撒羅尼迦後書2:8）。因此，邪惡的陰謀被揭示並被神的口——祂的真理消滅。這是通過教導和傳講神揭示的真理（很多通過《瑪拉基的訊息》）。在何西阿書6:5，神說：「……我用我口中的話殺了他們……」（另見以賽亞書11:4）。首先神揭示錯誤，然後開始消滅它。起初是一個漸進的過程。許多人將看到正在發生的事。然而，似乎大多數人在大災難之前不會接受關於「罪人」的神的真理（以西結書33:31-33）。
然後在第三階段，神「將以祂來臨的光輝摧毀（邪惡的工作）」（帖撒羅尼迦後書2:8）。 「摧毀」一詞可翻譯為「使無效」或「使無力」。當基督回來時，WCG的邪惡工作將被取代或摧毀。那些在大災難中未能悔改的人將失去救恩。即使神也不知道誰會悔改，誰不會，因為祂選擇不知道。
老底嘉的叛亂工作註定被粉碎。沒有其他結局，因為神反對它。
保羅時代也發生了「背道」——但只是今天發生的事的典型。帖撒羅尼迦後書2章只能適用於保羅時代嗎？不，這「背道」是警醒神的子民基督回來非常近的標誌（第1-3節）。這與撒迦利亞書3:8提到的「奇妙的兆頭」相同——約書亞的背道——指向基督即將回來。這「背道」將在末世，阿姆斯特朗先生去世後發生。
此外，「罪人」坐在神的教會中。這是神的教會內從未發生過的重大事件——僅在末世！如約書亞的故事所示（撒迦利亞書3），這事件也在基督回來之前發生。約書亞和「罪人」都受撒旦影響（撒迦利亞書3:1；帖撒羅尼迦後書2:9）。
從瑪拉基書2:14-16我們看到，有人背叛地帶領教會遠離其「傳統」（帖撒羅尼迦後書2:15），遠離神通過「以利亞」（阿姆斯特朗先生）教導我們的傳統和教導。
我們也看到啟示錄3章顯示老底嘉教會從費城標準轉離。
所有這些經文都提到老底嘉人從基督——通過阿姆斯特朗先生——建立的「樹幹」轉離。如果仔細檢查這些經文，它們都揭示了一個「背叛」——就像帖撒羅尼迦後書2章的背叛。
這是我們必須記住的大局。
標誌與虛假奇蹟
「甚至那人（『滅亡之子』），他的來臨是按撒旦的運行，帶著一切權能、標誌和虛假的奇蹟」（帖撒羅尼迦後書2:9）。 「標誌」在《Revised Standard Version》中譯為「偽裝的標誌」。這「滅亡之子」深受撒旦影響。撒旦也控制了撒迦利亞的約書亞（撒迦利亞書3:1）。
根據《Vincent’s Word Studies in the New Testament》，「虛假的標誌和奇蹟」是字面翻譯。「虛假」描述了「標誌」和「奇蹟」兩個詞。兩者都帶有「欺詐」的印記。
保羅在其他書信中也使用「標誌」和「奇蹟」兩個詞。例如，在哥林多後書12:12說：「使徒的標誌在你們中間，凡事忍耐，顯出標誌、奇蹟和大能的事。」 這裡保羅討論使徒的標誌和奇蹟。一般來說，世界不接受保羅作為執行標誌和奇蹟的使徒。但神的子民接受。
使徒赫伯特·W·阿姆斯特朗執行了標誌和奇蹟嗎？當然有。他的整個工作是神的奇蹟！有許多標誌和奇蹟。
「因為凡基督沒有通過我做的，我不敢說，為了使外邦人順服，憑著言語和行為，通過神聖靈的力量，顯出大能的標誌和奇蹟；所以從耶路撒冷到伊利里古，我已將基督的福音傳遍」（羅馬書15:18-19）。
這裡保羅使用相同的兩個希臘詞，標誌和奇蹟——通過神的聖靈的力量顯現。
「我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃脫呢？這救恩起初由主親口講說，後來由聽見的人向我們證實；神也按祂的旨意，用標誌、奇蹟、各種神蹟和聖靈的恩賜與他們同證」（希伯來書2:3-4）。
再次看到相同的兩個希臘詞——標誌和奇蹟。神的工作總是通過祂的聖靈完成。這是帶有標誌和奇蹟的奇蹟。然而，世界通常不這樣看。
在帖撒羅尼迦後書2章，保羅討論一個假領袖或假使徒的標誌和虛假奇蹟（啟示錄2:2）。這領袖掌管神的教會，但他的標誌和虛假奇蹟不是來自神的聖靈。他的行為是欺騙的，受撒旦啟發。
如果讓聖經自己解釋，意思很清楚。許多人假設這兩個詞必須指天上的壯觀標誌和奇蹟之類的東西。聖經顯示不是這樣。如果你想更深入研究這些詞，見《Strong’s Concordance》，編號4592（標誌）和5059（奇蹟）。
這是一個在神的教會內部發生的巨大欺詐，靈性上欺騙了許多神的子民——最終似乎至少有144,000人！他們都是神的教會內撒旦欺詐的受害者。
撒迦利亞書3章的約書亞和「罪人」不是同一個人。「罪人」在基督回來之前帶領對神的全面叛亂，通過在神的教會中的領導角色做到這一點。約書亞也是如此。但罪人似乎在基督回來時仍在。
「那時那無法之人將被顯露，主將用祂口中的氣（祂的真理）殺他，並以祂來臨的顯現終結他」（帖撒羅尼迦後書2:8；《New American Standard Bible》）。這「罪人」不一定註定永遠死亡，但他和他的工作在基督回來時將「終結」。他甚至可能悔改這帶領神的子民迷路的可怕罪行。他是猶大的典型。聖經未說猶大失去了永生。
甚至可以設想這個人從未真正悔改。（阿姆斯特朗先生說他相信1970年代離開的一位主要傳道者從未悔改。）因此，「罪人」可能在基督回來時被肉體摧毀（而不是靈性上）——就像許多其他人一樣。然而，我們知道，一般來說，帖撒羅尼迦後書2章的罪人在靈性上被摧毀。他們必須悔改以避免火湖。我們知道許多人在大災難中會悔改。
主要地，神在帖撒羅尼迦後書2章說祂將摧毀「罪人」的工作。如果他不悔改，這當然包括這個人。
Moffatt翻譯提供略不同的觀點：「……主耶穌將用祂嘴唇的氣（或祂的話語）摧毀他，並以祂的顯現和到來平息他」（第8節）。「……所有拒絕相信真理的人可能註定滅亡……」（第12節）。因此，帖撒羅尼迦後書2章的所有罪人都註定滅亡——但前提是他們拒絕悔改。他們被神通過費城神教會警告並給予選擇。
幾個翻譯稱帖撒羅尼迦後書2章為「偉大而最終的叛亂」。啟示錄3章、撒迦利亞書3章和瑪拉基書顯示這必須是老底嘉教會。要理解帖撒羅尼迦後書2章，我們的主要焦點需在老底嘉人身上。
神送「強烈的迷惑」
許多神的子民若不醒悟，將被撒旦的欺騙俘虜！神允許並送出「邪惡的全部迷惑力」（帖撒羅尼迦後書2:11；Phillips）和「強大的異端」（Norlie）。
你能理解「邪惡的全部迷惑力」嗎？未來幾個月和幾年對神的子民和神將非常揭示。
請分析塔克奇先生在1989年10月10日《Worldwide News》中的話：「耶穌稱誰為魔鬼之子？那些認為自己擁有靈性市場專利的人。那些認為只有他們能與神有關係的人。他們傲慢的靈性優越感使他們參與了魔鬼的態度。」
如果我們認為自己「擁有靈性市場的專利」，我們是「魔鬼之子」嗎？你從未聽阿姆斯特朗先生說這樣的話！那是因為他知道我們確實「擁有靈性市場的專利」。這使阿姆斯特朗先生成為「魔鬼之子」嗎？耶穌基督同意阿姆斯特朗先生的看法。只有那些被我們天父生養的兒子擁有神的聖靈和神的呼召（約翰福音6:44）。神今天呼召了一個「小群」，接受祂的聖靈。受洗的神的教會成員是唯一能與神有真正靈性關係的人——世界其他人不擁有神的聖靈。這不是「魔鬼的態度」——這是現實！這是神的真理！
我們都最好注意WCG發出的這種混亂和誤導性陳述。它們正將一些人引向可怕的結局！
「因此我告訴你們，凡人的罪和褻瀆都可得赦免；但褻瀆聖靈的罪，卻不得赦免。凡說話抵擋人子的，可得赦免；但說話抵擋聖靈的，今世來世都不赦免」（馬太福音12:31-32）。誰說我們「擁有靈性市場的專利」？神的聖靈！聖靈使我們成為神的生養之子——地球上如此罕見的人。聖靈通過阿姆斯特朗先生建立了偉大的工作。聖靈被用來「恢復一切」，給我們「靈性市場的專利」。否認這一點危險地接近褻瀆！
教會中的一些人忘了自己是誰？初熟果子多麼獨特？
塔克奇先生的陳述屬於「強烈的迷惑」類別。神現在——此刻——從WCG領袖送出強烈的迷惑！仔細觀察你閱讀的內容，因為塔克奇先生這樣的陳述在WCG的文獻中很常見。
一位WCG牧師公開反對《瑪拉基的訊息》。錄音帶被發送到幾個WCG會眾。涉及帖撒羅尼迦後書2章。他說：「神不會對祂的子民送強烈的迷惑——不是仁慈的神。弗盧瑞先生的上帝一定是新教徒說的嚴厲上帝——不是我的上帝。沒有證據。」
然而，使徒保羅說：「在那些滅亡的人（正在滅亡的人）中，用一切不義的欺騙；因為他們不接受愛真理的心，好叫他們得救。因此，神將送給他們強烈的迷惑，叫他們信從虛謊」（帖撒羅尼迦後書2:10-11）。
沒有證據？請再次閱讀第11節。它說「神將送給他們強烈的迷惑」！第10節說人們正在靈性上滅亡——現在進行時！（《New International Version》）。他們擁有真理但不愛它。這永遠不可能適用於世界。世界從未擁有神的真理。這說的是神的教會！許多WCG成員正在被迷惑——未能通過神的考驗。
這還能更清楚嗎？神對擁有真理的人送「強烈的迷惑」！祂自己的子民！他們大多數在靈性上正在滅亡。為什麼？因為他們不愛神的真理！這是神測試我們多愛祂真理的方式。很快，許多人將明白老底嘉領袖走錯方向。
所以這是從真理的「背道」（第3節）——主要是基督通過阿姆斯特朗先生給的真理。愛神的真理的「極選民」不會被欺騙（馬太福音24:24）。為什麼這位被迷惑的牧師說WCG成員甚至不應閱讀我寫的東西是錯的？為什麼老底嘉領袖如此恐懼？他們不怕真理嗎？他們不這樣譴責其他教會的文獻。
WCG要求其人民跟隨一位牧師——而不是神的話語。
這位誤導的牧師還說：「嗯，神真的很弱。我以為神能更好地控制祂的教會。」 他說：「你不必擔心神放棄教會。如果神不想要某個領袖，祂會將他除去。」
現在請閱讀你的聖經，看它說什麼。在啟示錄2和3章，神討論五個偏離的教會時代。神沒有放棄他們——是他們放棄了神！神沒有移除領袖——祂移除了燈臺。基督因為他們背棄祂而停止引領他們。然後祂興起另一個教會或另一個時代。
神說祂將送「強烈的迷惑」來試驗祂的子民。神想知道他們是否愛祂和祂的真理超過一個人、一個教會甚至他們自己的生命（路加福音14:26）。這就是帖撒羅尼迦後書2章的全部！
弟兄們，我希望你們意識到老底嘉教會的危險方向。有些人將永遠失去。神的教會的老底嘉人必須醒悟！否則他們將沉睡直入大災難。
聖經中神說只有一小群初熟果子在這個時代被呼召。鑑於塔克奇先生上面的引言，記住所羅巴伯（阿姆斯特朗先生）使用「聖靈」來做神的工作（撒迦利亞書4:6）。這節是所羅巴伯插入段的一部分。撒迦利亞書的約書亞部分沒有這樣的陳述。是因為約書亞缺乏對神的聖靈的正確理解嗎？是因為他真的沒有「靈性市場的專利」——他應該有的？
讓我們看看阿姆斯特朗先生對教會與神的獨特關係和「靈性市場專利」的看法。他在《時代之謎》的「神是誰與什麼」一章中寫道：
現在地球上生活的數十億人不僅不知道最重要的知識——神是誰與什麼——他們似乎不想知道！他們自願對人類生活中可能最重要的知識和關係無知！
令人震驚——但真實！
為什麼人類自願對最重要的關係無知？只有一個解釋！所有國家都被欺騙（啟示錄12:9）。這普遍欺騙的事實證明了超級欺騙者的存在！
不是很清楚只有神的教會能與神有靈性關係？整個世界都被欺騙。阿姆斯特朗先生是末世的以利亞。以利亞這個名字意味著「我的神是神」。世界其他崇拜假神或無神。
請閱讀《時代之謎》中題為「神是誰與什麼」的整章。阿姆斯特朗先生在整章中說的與塔克奇先生的引言完全相反！
那章是WCG領袖在《時代之謎》中看到的「許多重大錯誤」的一部分嗎？這章是該書被取消的主要原因嗎？
神說祂正在送「強烈的迷惑」。神的子民必須決定誰有魔鬼的態度！這是一個多麼重要的決定。這個選擇決定了很多。
沃德博士在1989年12月2日在大桑迪的講道中使用了這段經文：「看哪，我要差遣我的使者，他要在我的前面預備道路……」（瑪拉基書3:1）。他說施洗約翰是為基督第一次來臨預備道路的使者。他未提及阿姆斯特朗先生是現代的施洗約翰。他說我們都是「利未的子孫」（第3節）——我們都是使者。聽起來不錯，但聖經上不正確。預言指向一位使者，我們都支持。沃德博士的陳述只是更多的「強烈的迷惑」，欺騙老底嘉成員關於神的末世以利亞和施洗約翰——赫伯特·W·阿姆斯特朗。
沃德博士解釋WCG如何改變對颶風和其他災害基金的捐助觀點。這不僅僅是幫助需要幫助的災害受害者。這是改變基督——通過阿姆斯特朗先生——建立的教會使命。WCG不是花錢警告人們為什麼發生災害，而是經濟上幫助他們。很快，世界將充滿災害！神將帶來懲罰。如果繼續這種做法，什一奉獻將白費。
沃德博士說教會過去有自以為義的態度。他說教會成員「誇耀」我們的預言知識。我不同意。這不是誇耀預言；這是履行神賦予的使命。
沃德博士說阿姆斯特朗先生建立了律法，但今天教會「強調個人的靈性應用」。好像阿姆斯特朗先生沒有這樣做！弟兄們，我希望你們看到這陳述如何譴責基督通過阿姆斯特朗先生所做的事。神稱之為「強烈的迷惑」！
然後沃德博士照常花時間談論WCG今天如何建立「愛」。以西結說：「他們用口表示多愛……」（以西結書33:31）。他們不愛阿姆斯特朗先生和基督通過他教導的內容！他們不應有地愛神的真理（帖撒羅尼迦後書2:10）。「他們拒絕愛真理」（Phillips）。
老底嘉領袖「無所需求」（啟示錄3:17）。他們是自以為義的人——傲慢地推開神在教會中建立的真理——正如神預言的那樣！
神正在送「強烈的迷惑」！神的子民現在正被試驗。
為什麼撒旦能影響神的子民？因為有些人不愛真理。看起來他們愛——這就是為什麼稱為隱秘。任何有這種錯誤態度的人都將被撒旦欺騙！
任何願望思維都無法改變神的這些偉大預言！
如何堅定站立
「所以，弟兄們，站穩了，持守你們所受教的傳統，無論是口傳的，還是我們書信中的」（帖撒羅尼迦後書2:15）。《Thayer’s Lexicon》說「傳統」一詞可譯為「教導」或「教義的內容」。其他翻譯也將「傳統」譯為「教導」和「規則」。
這一切在真福音的背景下（第14節），關於基督的回來。保羅說我們應關注保持福音的純正。
「傳統」是口頭和書面傳授的真理。這裡的關注是「傳統」或「教導」——從一個時代傳到另一個時代。領袖的任務是傳遞神的教導——不是他自己的——給人民。
《SDA Commentary》對「傳統」一詞說：「這個詞意味著通過教導或教義傳遞、移交或傳輸的東西。」 《Clarke’s Commentary》說希臘文「表示以教導方式傳遞的任何東西」。重點是，我們談論的是神的啟示，被「罪人」拒絕。這正是老底嘉教會所做的。神告訴我們通過持守過去的教導來堅定站立。這是我們靈性的錨。這些是耶穌基督——而不是赫伯特·阿姆斯特朗——給的教導。
《Revised Standard Version》說「堅定站立」。如果我們不緊抓住過去的教導，我們無法堅定站立！這是神給我們的寶貴知識，以抵禦撒旦的攻擊。有了這知識，我們是神的極選民，不會被欺騙（馬太福音24:24）。沒有這知識，我們無法避免被欺騙！沒有這靈性盔甲，撒旦對我們來說太狡猾（以弗所書6:11-19）。
這就是「背道」的全部。我們要麼持守我們所學的，要麼失去永生！背叛圍繞拒絕「傳統」或「過去的教導」，即被「除去」的人的教導。這與撒迦利亞書3和4章、啟示錄3章以及整本瑪拉基書的故事相同！這些經文都講述神的教會內的一個巨大事件——從真理背道！對神的治理的偉大叛亂！
「罪人」和「滅亡之子」是可怕的稱號。神給這些稱號，因為沒有比帶領神的子民迷路更大的罪！「凡使這信我的小子里一個絆倒的，倒不如把大磨石掛在他的頸項上，沉在海裡」（馬太福音18:6）。願意帶領神的子民迷路的領袖被適當命名為滅亡之子，或毀滅者。他摧毀神所創造和正在創造的。
這位顯赫的人，「罪人」，必須在基督回來之前由基督揭示。
「在那些滅亡的人（正在靈性上滅亡的人是正確翻譯）中，用一切不義的欺騙；因為他們不接受愛真理的心，好叫他們得救」（帖撒羅尼迦後書2:10）。神說的是在靈性上「正在滅亡」的人！正在被「救贖」或未被「救贖」的人！他們有得救的機會，但未能實現。他們正在滅亡。為什麼？因為他們「不接受愛真理的心」。「許多人的愛心將冷淡」（馬太福音24:12）。只有神的子民有真愛。世界從未擁有神的真理或愛。只有神的子民能從神的真理背道。
我們說的是一個猶大式的背叛，是神的教會歷史中最糟糕的之一！神在阿姆斯特朗先生去世時移除大部分對這欺騙的抵抗，使背叛和引導弟兄迷路更容易。
背叛
「沒有人能填補他的位置，但，父啊，我們旨在效法他的榜樣。」 塔克奇先生在阿姆斯特朗先生的葬禮上說了這句話。這種態度怎麼了？今天，許多人疑惑為什麼同一個組織的兩位領袖想法如此不同。今天，阿姆斯特朗先生的人生故事主要用於工作的歷史——而不是作為效法的榜樣。然而，塔克奇先生應比地球上任何人更知道如何追隨阿姆斯特朗先生的腳步。
神應許揭示「罪人」——「在祂的時間」或「在祂的季節」（帖撒羅尼迦後書2:6）。那時間到了嗎？那時間由神設定，不是人。沒有神的特別啟示，這真理無法得知！
WCG不是漂向老底嘉態度——它正被強硬且欺騙性地「驅離」神，帶著殞地！（耶利米書23:2；以西結書34:5）。（請索取我們的免費書籍《以西結——末世先知》。）所有限制已被移除。沒有強大的靈性領袖在場阻止。儘管許多牧師抗議，改變來得如此之快。
塔克奇先生在阿姆斯特朗先生去世前的七年坐在他腳下。他看著阿姆斯特朗先生讓WCG「回到正軌」。他就在阿姆斯特朗先生身邊幫助他做到這一點。WCG中有人比他對正在發生的事更負責嗎？他被認為是阿姆斯特朗先生最親密的知己和最愛與忠誠的朋友，以至於阿姆斯特朗先生將神偉大工作的控制權交給塔克奇先生。阿姆斯特朗先生比任何其他工作中的人更信任塔克奇先生。如猶大，塔克奇先生是阿姆斯特朗先生生命最後七年的最內層門徒——比其他教會領袖更甚。
帖撒羅尼迦後書2章討論的領導必須在今天的帕薩迪納。一旦基督通過死亡將阿姆斯特朗先生除去，這一切開始浮現。
阿姆斯特朗先生最大的恐懼是他在去世後WCG會發生什麼。他的一些最壞恐懼已實現。儘管如此，我們知道這一切都按神的總計劃進行。基督仍然完全掌控。我們很快將看到這有力地展示！基督興起費城教會向WCG吹響警告。
我們對真理的愛很大程度圍繞阿姆斯特朗先生和他的工作——受神啟發。
保羅預言末世將發生巨大的欺騙，就像第一世紀一樣。「因為我知道，在我離開後，必有兇暴的狼進入你們中間，不愛惜羊群。甚至從你們自己中間，也必有人起來，說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。所以你們要警醒，記念我三年之久，晝夜不住地流淚勸戒你們每一個人」（使徒行傳20:29-31）。
老底嘉領袖會說這些經文指的是費城神教會的牧師，但他們才是引誘的人。他們帶領神的子民遠離基督通過阿姆斯特朗先生恢復的真理。他們是「引誘門徒」跟隨他們和他們欺騙性改變的人。你必須從聖經證明誰是對的——你能做到！
這些經文顯示保羅認識到他自己的牧職和身體存在是限制的影響。對阿姆斯特朗先生也是如此。神只需將阿姆斯特朗先生除去，潛伏的「不法的隱秘」再次浮現並開始繁榮，因為限制已被移除。我們在1970年代也看到這一點。現在更糟。我們應從歷史中學習！如果我們不從過去學習，我們註定重複過去的錯誤。
神選擇不知道正在被試驗的老底嘉成員的結局。祂試驗亞伯拉罕，看他是否會殺他唯一的兒子。神看到亞伯拉罕會順服後說：「現在我知道你敬畏神，因為你沒有將你的兒子，你唯一的兒子留給我」（創世記22:12）。這是亞伯拉罕一生中最艱難的試驗。神在試驗後才知道亞伯拉罕會做什麼。經過帖撒羅尼迦後書2章的試驗，神將對我們所有人了解更多！
當阿姆斯特朗先生掌權時，一些人的罪惡潛伏在表面之下，無法被他人看到和評估。因此神移除了阿姆斯特朗先生，這罪惡浮現，現在對神的極選民——不會被欺騙的人（馬太福音24:24）——變得顯而易見。其他神的子民將被欺騙。這圍繞「罪人」的試驗是神分離祂的費城選民與老底嘉人的總計劃的一部分。選民必須拒絕這撒旦的欺騙，才能獲得費城的獎賞。費城人與老底嘉人的分離不像教會之前想像的那麼容易！
「罪人」被稱為「滅亡之子」是有理由的。希臘文的「滅亡」意為「毀滅、詛咒、滅亡、浪費、徹底毀壞」。新約中常指那些從真理背道的人（馬太福音7:13；腓立比書3:19；提摩太前書6:9；希伯來書10:39；彼得後書2:1；3:7）。
帖撒羅尼迦後書2:3中的「欺騙」意味著「引導迷路」。不要忘記這一點。它清楚表明一個領袖在神的子民中傳播或允許虛假教導！《Interpreter’s Bible》說「欺騙」一詞「帶有故意欺騙的意味」。這是猶大式的背叛。猶大知道自己在做什麼嗎？他必須明白他所做的大部分！
神說：「不要讓任何人以任何方式欺騙你們……」（帖撒羅尼迦後書2:3）。「以任何方式」！各種手段將被用來欺騙，但不要讓「任何人奪去你的冠冕」（啟示錄3:11）。
這「罪人」看到真理並從中背道。這就是他成為「滅亡之子」的方式。許多神的子民的永生或永死岌岌可危！他們中的許多人將跟隨他！
這猶大式背叛的背景表明它圍繞「罪人」和被「除去」的「他」。保羅警告我們持守「傳統」或「過去的教導」。許多這些教導顯然從阿姆斯特朗先生那裡收到——然後「他」被「除去」。帖撒羅尼迦後書2:15說要「站穩」並「持守」真理。希臘文的字面翻譯意味著「以最大的力量堅定並確實地持守」。持守這些神聖啟示的真理。這是我們在神的寶貴話語中得以建立的方式，永不跌倒！
它不是說「一個罪人」，而是「那罪人」。因為他將神的工作交給撒旦控制！（第9節；撒迦利亞書3:1-2）。帖撒羅尼迦後書2章告訴我們從費城時代到老底嘉時代的轉變如何發生。
如果我們跟隨塔克奇先生不將經文應用於個人的做法，那麼末世的主要預言將被誤解。許多神的子民將被欺騙，撒旦的最高欺騙目標將實現。撒旦是主要的欺騙者。他是阿姆斯特朗先生警告我們的超級欺騙者。
帖撒羅尼迦後書2章討論神的末世兩位領袖。其中一位被移除。「罪人」指的是帶領偉大背道的人。
這是帖撒羅尼迦後書2章在1970年代無法應用的原因之一。當時自由派未掌權。現在他們掌權了。
我懇求你們，弟兄們——以前所未有的方式尋求神！「信靠人的，必受咒詛」（耶利米書17:5）——任何人，這當然包括我。
在不久的將來，你將看到前所未有地震撼這個世界的事件。時間正在耗盡！所有標誌都指向即將來臨的災難性結局！送給你這訊息的同一位神已經在有力地行動，要使這個世界屈膝！
阿姆斯特朗先生領導WCG並被「除去」。阿姆斯特朗先生顯然將控制權交給下一位領袖。否則，領袖如何獲得這位置？我們在神的教會中不投票！這就是為什麼這是那些應遵循阿姆斯特朗先生教導的人對基督的醜惡背叛！一切看起來很好，直到阿姆斯特朗先生被死亡移除。那時背道將發生——不是之前。
這「罪人」取代基督成為WCG的頭！他高舉自己超過基督和祂通過阿姆斯特朗先生教導的內容。如猶大，「罪人」被證明是假使徒（啟示錄2:2）。
WCG領袖稱所有近期改變為「愛的成長」。神稱之為「背道」——或「偉大的叛亂」（《New Living Translation》）。這是巨大的——數千人！「許多人的愛心將冷淡」（馬太福音24:12）。這是神的愛，或神的愛——不是人的愛。只有神的子民有這種愛。這是對WCG和其他老底嘉團體的預言！
撒旦在基督在地球上生命的最后一夜進入猶大（路加福音22:3；約翰福音13:27），但還有其他撒旦影響的跡象。「他的門徒中有一個，就是要出賣他的西門的兒子猶大·以斯加略，說：這香膏為什麼不賣三百錢，賙濟窮人呢？他說這話，並不是因為他顧念窮人，乃是因為他是個賊，又掌管錢囊，常拿裡面的東西」（約翰福音12:4-6）。猶大是司庫。他想表現出無限的愛。但他的動機是邪惡的。在工作花錢的問題上，他有扭曲的優先次序。他與基督意見不合，基督今天也不認同老底嘉人花錢的方式。猶大的態度在神的教會的領導中存在。神說如此！這就是為什麼基督使用「滅亡之子」這稱號！
當帖撒羅尼迦後書2章討論「滅亡之子」（猶大·以斯加略的標籤），是有充分理由的。研究猶大的例子，你將更了解世界教會和其他老底嘉團體內發生的事。
神的子民必須被警告！
基督選擇了猶大，他成為賊、說謊者和叛徒（約翰福音6:70-71）。這也是帖撒羅尼迦後書2章的訊息！
這樣大的叛亂可能在神未警告祂的教會的情況下發生嗎？絕不可能！末世最大的警告是給神的子民——不是世界。「隱秘……表示曾經隱藏但現在揭示或將揭示的真理；沒有特別啟示就無法知的真理」（《Vincent Word Studies in the New Testament》）。這試驗現在揭示我們所有人的真理！神將確切知道我們的信仰和靈性立場。這試驗是祂這樣做的方式。
在保羅的書信中，隱秘是曾經隱藏或未知的東西——但現在已揭示（羅馬書16:25；以弗所書3:3, 9；6:19；歌羅西書1:26）。神必須向我們和祂自己揭示我們的靈性狀況！
如果《瑪拉基的訊息》是揭示的知識，必定來自神！如果你這樣看，神也必須向你揭示。向神祈求理解！這些真理太重要，不能忽視！
一位牧師保留了1970年代自由派寫的舊《系統神學項目》（STP）手冊。他說：「我們又在做同樣的事。」 這是1970年代的重演——甚至更糟。完全不可原諒！每位老底嘉牧師都應看到正在發生的事——並採取相應行動。你必須行動！這就是信仰的全部。
「相信真理」意味著什麼？（帖撒羅尼迦後書2:13）。這表示真正的信仰。可能意味著為真理放棄物質或靈性的家庭！不只是離開老底嘉教會。那可能出於叛逆。但如果我們有強烈的「相信真理」，它將帶我們離開任何受欺騙的團體！老底嘉人正在對治理、末世以利亞、醫治、教會時代、安息日、「重生」、單靠恩典得救、婚姻、三位一體、神的家庭和預言等進行重大改變，僅舉幾例。（請索取我們的免費小冊子《神的家庭治理》以獲更多信息。）他們在拒絕神的真理和神的領導！我們的「相信真理」要求我們拒絕跟隨這些遠離神的真理的改變。
神的真理有時很難接受。但考慮到另一種選擇，別無選擇。
猶大背叛了耶穌基督。今天的老底嘉領袖不僅在拒絕阿姆斯特朗先生的工作——他們在背叛耶穌基督！阿姆斯特朗先生是一個犯錯的人類，就像我們所有人。阿姆斯特朗先生現在死了，但耶穌基督沒死——祂非常活著！祂仍是費城神教會的統治者。祂將糾正老底嘉領袖及其跟隨者的罪。祂將糾正那些反叛祂治理的人！這對我們所有人是嚴重的警告。神將迫使祂的子民在祂自己與「強烈的迷惑」之間選擇。你是否夠親近神，做出正確的選擇？