基督教安息日是星期幾?第三章:神——而非摩西——頒布律法
作者:赫伯特·W·阿姆斯特朗
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第三章:神——而非摩西——頒布律法
這是我在那個班級中所教的內容:在第三個月(神在埃及給以色列人的新聖曆),大批以色列人來到西奈山。
他們至少有三四百萬人。20歲以上的成年男子有60萬,不包括婦女和兒童。
浩大的聚集
這數百萬以色列人搭起帳篷,形成了一個巨大的營地——一座龐大的帳篷城(出埃及記19:2)。這當然需要一些時間——儘管他們組織嚴密。
然後(第3節),摩西上山與神會面。永恆者在那裡給他一個提議,提交給這數百萬人。這個提議——或協議——就是我們所稱的「舊約」——使這些人成為一個國家——神在地球上的國家的契約協議。
這個提議規定神是他們唯一的王和統治者。他們的政府將是神權政治。神是立法者,而不是國會或議會。神將任命領袖來執行祂的命令。摩西回到巨大的帳篷城。
於是,「摩西來召集百姓的長老,將所有這些話陳明在他們面前……」(第7節)。人民一致接受了神的提議。你看,在這個提議中,人民如此專注於接受神在這契約中應許的——「你們要成為我超過萬民的寶貴產業」——即地球上最偉大、最繁榮、最強大的國家——以至於他們沒有認真考慮條件:「只要你們真實聽從我的話,遵守我的約」(第5節)。
從神的口中將要傳出什麼讓他們遵守?一條早已存在的偉大律法,就像重力定律和慣性定律——物理和化學定律——早已存在一樣。只是這是一條屬靈的律法!神的聲音將以具體的詞語揭示這活著的、不可違抗的律法,作為一個明確的法典。
嚴苛的律法?
為什麼有這律法?我們今天是時候認識到真正的答案了。全能的神不僅是整個宇宙無盡廣大創造的創造者和統治者,祂還是一位充滿愛的神。
神出於愛,按照自己的形像創造了人。神愛人類。神希望祂所創造的人類快樂——擁有和平,享受安全、有趣、充滿活力和豐富的生活。為了使這種幸福狀態成為可能,神設定了屬靈的律法,這些律法形成通向每一個身體、心理和屬靈福祉的道路——避免悲傷、痛苦、不安、乏味、空虛、挫折、暴力和死亡。這些屬靈律法提供了快樂、振奮、充滿活力、有趣和喜悅生活的道路。
神是愛——神知道愛是溫暖人心的美好。因此,祂制定並設定了以愛為基礎的律法——通過愛來履行、遵守、實行的律法。
這是對人類多麼美妙、榮耀的禮物!你會認為人類會歡欣鼓舞,無休止地感謝和讚美神,滿懷感恩!但人類並沒有!儘管這律法美好而榮耀,人性卻對它懷有敵意!當時如此,今天也是如此。人性是內心的虛榮、自私、貪婪的牽引。從自私的角度,它想要得到神的生活方式帶來的一切——但卻叛逆地抗拒走那條獲得這些豐厚祝福的道路。
愛是一種外向的關懷。它是給予、服務、分享的道路。人性卻想要索取。
一切美好的事物、祝福、益處都來自神。祂是人類渴望的一切美好的源頭。在神作為他們的王和統治者的提議中——使他們成為世界上最繁榮、最蒙福、最強大的國家——他們將擁有全智、全愛、全能的神的指引、保護和幫助的至高祝福!
當然,這龐大的群眾只看重最終的應許——他們將得到什麼——在聽到條件之前就輕率地同意了神的提議。
然後(第8節),摩西再次爬上山向神報告。
權能與榮耀!
神指示摩西:「你到百姓那裡去,叫他們今天明天自潔……預備好第三天,因為第三天耶和華要在眾人眼前降臨在西奈山上」(第10-11節)。在那偉大的日子早晨,山上有雷電交加的驚人景象。
你能想像這場景嗎?我覺得我可以——至少部分地。多年以前——1934年初冬——我在俄勒岡州的胡德山環線駕車。到了胡德山的東側,有一條支路通向山腳,並部分上山。當我到達這個地方時,雪白的山頂上方出現了一場可怕的風暴。烏雲密布——我見過的最黑的雲——籠罩在山頂上。閃電閃爍,如此明亮,我不得不遮住眼睛。雷聲震耳欲聾,比我在愛荷華或內布拉斯加聽過的任何雷聲都要響亮、尖銳。我以安全允許的最快速度駛離那場風暴。這是我見過的最可怕、最恐怖的景象。它似乎展示了全能神之怒的偉大!
當時我只想到一件事——神從西奈山上雷鳴般頒布祂偉大的屬靈律法的這一經歷!只是我意識到,我所見所聞與之相比一定顯得溫和。但這讓我意識到以色列人眼前發生的是一個多麼令人難以想像的經歷!
想像那浩瀚的人群——數百萬人——綿延至視線所及之處!然後是刺眼的閃電和幾乎震破耳膜的雷聲!偉大的神本人在這令人目眩耳聾的景象中,準備向這龐大的群眾雷鳴般宣布祂的偉大律法!
難怪人民害怕,要求摩西站在他們與神之間!
在這神權能與榮耀的巨大彰顯中,摩西「帶領百姓……去迎接神;他們站在山下。西奈山全然冒煙,因為耶和華在火中降臨……整座山大大震動」(第17-18節)。
這是接受神律法的何等場景!
這不是一個普通的場合!神希望祂的律法——神完美的生活方式——的重要性深深印在祂子民的心中!
想想看!一個數百萬人的國家聚集在一個巨大、歷史性的集會中!神本人在火中、閃電和震耳欲聾的雷聲中,以不需要麥克風、揚聲器或公共廣播系統的超自然聲音,向數百萬人講話。
這不是帕薩迪納每年玫瑰碗足球賽的10萬人場面。今天的足球人群對我們來說似乎很了不起。但與神的觀眾相比,它只是個微不足道的小點。祂的觀眾不是10萬,不是50萬,不是100萬——而是三四百萬人,組成了一個令人難以想像的巨大人群!
傳遞神律法的不是摩西的聲音,而是神的聲音!整個民族的人都聽到了神的聲音!
「神說了所有這些話,說:『我是耶和華你的神……』」然後神的聲音向這龐大的人群說出了十誡的話語!
神的聲音——而非摩西!
多麼重要!在第一個五旬節(舊約中稱為初熟節或七七節)那天,在自然力量的巨大而令人敬畏的彰顯中,神將祂的律法——祂的生活方式——賜給地球上唯一的祂的子民。這是在神在地球上建立祂的國家的時刻。
然後,許多世紀後,在公元31年的五旬節,伴隨著巨大而令人敬畏的彰顯,神將祂的聖靈賜給祂的子民——神的愛來履行那律法。這是在神在地球上建立祂的教會的時刻!
誰將十誡賜給人民?
仔細注意!人民不是從摩西那裡接受十誡,正如今天大多數人似乎相信的那樣。摩西與這數百萬人的整個民族一起,第一次聽到這種形式的誡命!不是摩西將這律法賜給人民,而是「神說了所有這些話」。
接下來,注意申命記5:4-22。這是後來的事。摩西對以色列人說話。他對人民說:「耶和華在山上從火中與你們面對面說話……說……」——接著是十誡的話語(第6-21節)。
再次閱讀這些經文!你為什麼被教導說摩西「頒布了律法」?為什麼這律法被稱為「摩西的律法」?
十誡不是來自摩西,而是來自神!十誡不是由摩西頒布給人民,而是由神直接對聚集的整個民族頒布。摩西說:「耶和華與你們面對面說話」——對著整個人民的龐大集會!
摩西解釋(第5節),因為人民害怕,為了安撫他們,他站在他們前面——但他只是與他們一起,作為那龐大集會中的一員。
但神是對聚集的所有人民說話,而不僅僅是對摩西!
再進一步看——在第21節完成重寫神所說的十誡話語後,摩西繼續對以色列人說,第22節:「這些話是耶和華在山上,從火中、雲中、幽暗中,用大聲對你們全會眾說的;祂不再多說。祂
