第四章 何謂信心?

關於醫治的純正真理 – 第四章 何謂信心?

關於醫治的純正真理

赫伯特·W·阿姆斯特朗 1979年版

第四章 何謂信心?

你一定可以得醫治!耶穌親口說過!但祂也說:「照著你們的信心,給你們成全了。」(馬太福音9:29)

首先,你確定自己知道什麼是信心嗎?極少人真正知道。然而聖經說:「人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(希伯來書11:6)

耶穌展望我們二十世紀下半葉,說:「然而,人子來的時候,豈能在地上找到信心嗎?」(路加福音18:8)可見末世信心極其稀有。可是沒有信心,人絕不能得救!那信心從哪裡來?我們自己擠不出來。若連醫治的信心都沒有,又怎能有得救的信心?神說:「你們得救是本乎恩,也因著信……」(以弗所書2:8)

耶穌早就預言我們這世代幾乎完全失去真正的信心。今天很少人知道什麼是信心,更不知道自己為何沒有信心!

耶穌自己有信心

當耶穌以人的樣式行在地上,祂是充滿信心的!然而祂清楚說:「我自己不能做什麼。」(約翰福音5:30)

祂所行的一切神蹟奇事,並非靠自己裡面任何超自然的能力。祂所做的一切,都是藉著信心,為我們立下美好榜樣。

那祂是如何行神蹟的呢?耶穌解釋:「住在我裡面的父做祂自己的事。」(約翰福音14:10)

原來耶穌被神的聖靈——那創造萬有的全能大能——完全充滿!這同一位、同一種大能,今天也可以住在你裡面!

第一世紀真教會的使徒與傳福音者都行神蹟,甚至比耶穌行的更大,以致「連彼得經過的時候,影子掃在病人身上,病就好了!」彼得、司提反、腓利、保羅——這些原本平凡的人——之所以有同樣的大能,是因為他們與神同行、被聖靈充滿!

今天我們缺乏這大能,並不是神不肯賜下,而是我們的心被現代物質世界佔據,太少讀經、太少真正降服、痛悔、迫切的禱告,以致聖靈無法充滿我們。

什麼是信心?

希伯來書11:1:「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」(或譯:信心是對所盼望之事有把握,對未見之事有確據。)

信心在你還沒有得到的時候,就已經給你「實底」「確據」。一旦真正得到,就不再需要盼望。信心就是在你還看不見、摸不著之前,就確信你必得著。

有人生病,求神醫治,自然想知道有什麼「證據」自己一定會好。是疼痛停止?腫塊消失?那是眼睛看得見、身體感得到的證據。但聖經說:真正的證據不是你看見的,而是信心本身!

有人說:「除非我親眼看見有人單靠禱告立刻得醫治,否則我不信。」這樣的人其實是要「感覺」和「看見」作為相信的條件,結果到死都沒看不見,因為他要的不是信心,而是感覺!

信心與五種感官無關。信心是屬靈的。禱告是屬靈的。神是靈。當我們求醫治時,神已經給了證據——就是祂的話語、祂的應許!但這證據不是眼睛看見、耳朵聽見、手摸得到的,而是信心。

撒但最喜歡讓我們忽略的一點是:神從未應許「何時」或「用什麼方式」醫治你!

信心需要忍耐

神要把我們改變成祂兒子的樣式,其中一個重要品格就是忍耐。雅各書1:3說:「你們的信心經過試驗,就生忍耐。」神有時故意延遲醫治,為要試驗並造就我們的信心與忍耐。

信心就是:在神還沒有做之前,就信靠祂必做。醫治完成後就不需要信心了。信心是要你持續堅定、忍耐地信靠,直到神成就祂的應許。

人的老我受撒但影響,總想:「禱告30秒,若神沒立刻醫治,就是祂說謊。」這一刻你把神判為說謊的,信心就完全崩潰,你也破壞了與神的約——那約的條件就是你必須一直信靠祂,直到祂成就。

信心很簡單,就是單純倚靠神的話語。信心是你還看不見、摸不著時的證據。所以耶穌呼召你要忍耐——持續信靠神,直到祂醫治你,祂就必醫治你!

如何得著並加增信心

  1. 先查考聖經,確定是不是神的旨意(弗5:17)。醫治絕對是神的旨意,聖經滿了這方面的應許。
  2. 支取應許:像孩子對爸爸說「你答應過的!」一樣,大膽地提醒神祂的應許,然後放手交託,不再憂慮。
  3. 信心是神的恩賜(弗2:8)。我們連信心都要靠神賜下!越親近神、越禱告、越降服,信心就越長進。

得救的信心絕不是「死信心」

今天最普遍的錯謬,就是把「信主耶穌就得救」解釋成只要「接受幾個關於耶穌的事實」就夠了,不需要順服神的律法。這是死的信心!連鬼魔也「信」而且「怕」,卻不能得救!

真信心是活的信心,是「耶穌的信心」放在我們裡面(啟14:12),是與行為配合、使信心成全的信心(雅各書2:22)。

  • 亞伯拉罕因行為被稱為義,信心與行為配合,信心才得成全(雅2:21-24)。
  • 人非行律法,乃是因信稱義;但信心若沒有行為是死的(雅2:17,20)。
  • 我們藉恩因信得救,但神救我們是「為要我們行善,就是祂預先所預備叫我們行的」(弗2:10)。

律法不是用來稱義我們,而是照出我們的罪(羅3:20),像鏡子照出臉上的污穢。唯有基督的寶血才能洗淨,但鏡子(律法)仍要天天照,好讓我們知道哪裡還需要潔淨。

「因著信……就廢了律法嗎?斷乎不是!更是堅固律法。」(羅馬書3:31)

但以理三友:活信心最美的見證

尼布甲尼撒王立金像,命令萬民叩拜,違者扔進烈火窯。沙得拉、米煞、亞伯尼歌卻說:

「即或不然,王啊,我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來……即或不然,王也要知道……」(但3:17-18)

他們被扔進去,火窯熱到把綁他們的人燒死,但神與他們同行,連一根頭髮也沒有燒焦。尼布甲尼撒驚呼:

「沙得拉、米煞、亞伯尼歌的 神是應當稱頌的!祂差遣使者救護倚靠祂的僕人,他們不遵王命,捨去己身,只要事奉他們的 神。」(但3:28)

這就是活的信心——信到一個地步,相信神必能使我們遵行祂的一切誡命!

結論

人憑自己絕對守不住神的誡命,但靠著神,萬事都能!(太19:26)

得救的信心不是廢掉律法的信心,而是靠聖靈的大能遵行律法的信心。

真正的信心不是「只要信有耶穌就夠了」,而是:

「人若要進入永生,就必須遵守誡命。」(馬太福音19:17)

神的律法是永遠的、聖潔的、