性愛中缺少的那一層面

性愛中缺少的那一層面

赫伯特·W·阿姆斯特朗 著

第7章:重新奪回性的真正價值——神所命令的功能

到現在已經很清楚:性絕不是被設計成邪惡、污穢、有辱人格的東西;另一方面,也絕不是為了婚前性行為、通姦、同性戀或其他扭曲的方式而存在。

遠超人所能理解

性絕非無目的、無意義地演化出來。它是創造主精心設計的,應當被尊為聖潔、被尊為寶貴。它是為人類的益處而創造,不是為毀滅。

當全能神在人裡面創造性時,祂有極其崇高、極其美妙的旨意,遠超人類完全理解的能力。這設計直接反映我們與聖潔之神之間的關係!人的終極命運是生在神的家庭裡——成為神國的一員。

這是何等無可比擬的命運!想一想!能夠蒙恩進入神聖家庭——能夠在今生就經歷神層面家庭關係的祝福——這是其他任何受造之物都沒有的——能夠在今生就享有婚姻與家庭之愛的喜樂!

被壓抑的偽善與被「新道德」污染的人,根本無法理解這一切。

神在智慧中知道:若要把未來神家庭的成員在今生預備好,進入那和平、喜樂、充滿愛的家庭關係,就必須有這樣的設計。人類本該無限感恩,而不是玷污、褻瀆、扭曲神所賜的祝福!

神命令夫妻之愛

現在再回到神對我們始祖最初的教導!

神造了亞當之後,又為他造了女人夏娃,因此說:「因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體」(創世記2:24)。

這「二人成為一體」到底是什麼意思?

請記住,創世記這段記載是神教導的最簡要總結。人不可自己解釋聖經,聖經自己解釋自己!經文要互相解釋!

「一體」在聖經裡的解釋是什麼?哥林多前書6:16說得很清楚,那裡直接引用並解釋創世記2:24。

保羅在譴責男人與妓女行淫時說:「……身子不是為淫亂……你們豈不知道你們的身體是基督的肢體嗎?……豈可把基督的肢體作為娼妓的肢體呢?斷乎不可!豈不知與娼妓連者的,便是與她成為一體嗎?因為主說:『二人要成為一體。』」(哥林多前書6:13, 15-16)。第18節又說:「你們要逃避淫行。」

「二人要成為一體」這句話,正是直接引用創世記2:24!

說得再白話不過!男人與任何女人——即使是妓女——透過性行為就成為「一體」!男人與妓女雖未結婚,但在性交時已是一體!

在哥林多前書6:16,這行為被定為死罪!但在創世記2:24,以及耶穌在馬太福音19:5的引用中,同樣的行為在夫妻之間卻是命令!神說夫妻「要」——直接命令——「成為一體」。哥林多前書6:16說,男人與女人在性交中成為一體。

用最直白的话說:神因為造男造女,所以男人要娶妻子,夫妻要發生性行為!

聖經也命令:「你們作丈夫的,要愛你們的妻子!」

耶穌又說:「神配合的,人不可分開」(馬太福音19:6)。

婚姻是神設立的!婚姻有神的祝福!神命令第一對人類發生性行為——這關係是神直接命令、蒙神祝福的!

但只限於婚姻之內!

婚姻中的性,遠不是罪,而是「神所配合的」。它是聖潔神聖的關係!

整本聖經,神都定罪慾望。淫亂——婚前性行為——是罪,違背第七誡。同性戀在聖經被定罪——行這事的,不能承受神的國!任何性的使用,除了在婚姻中表達愛,以及在婚姻中生育,都是罪,違背第七誡!包括自慰、獸交、任何扭曲、任何除了婚姻中愛與生育以外的使用!

婚姻關係正是基督與教會關係的預表!家庭關係是神層面的聖潔關係!必須保持聖潔。為了夫妻雙方的益處,以及他們永恆的未來,必須只屬於彼此!

現在,請仔細看哥林多前書第6章整段——你可能從未如此仔細讀過、完全明白。

「在你們的身體上榮耀神」

這一章延續第5章的思想。這是使徒保羅寫給哥林多教會的信,但藉聖靈默示,是神今天給我們的道。這些人整體上是已悔改、領受聖靈的基督徒,但仍有人的本性。真悔改與領受聖靈會除去對神與人的敵對,但不會除去正常的自我關懷。被聖靈孕育的人仍需抵擋肉體過度的慾望。

哥林多教會仍是屬靈嬰孩。保羅的信是糾正。有些人被引誘行淫亂。其中一人與繼母有性關係。

教會似乎採取今天某些牧師的態度,對這淫亂者表現「憐憫」,容忍、認可他的罪。保羅奉基督權柄嚴厲命令他們把這惡人趕出教會(第5章至13節)。

第6章,有些會友把爭執帶到官府。保羅定罪這事,說應在教會內解決。

他問:「你們豈不知道聖徒要審判世界嗎?」他說的是基督再來、復活後,在千年國度,被孕育的神兒女要生為統管世界的國度!保羅提醒教會(這書信也是給今天教會的)人的偉大命運!「豈不知我們要審判天使嗎?」(第3節)。

他繼續說(9-10節):「你們豈不知道不義的人不能承受神的國嗎?……無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的……都不能承受神的國。」

保羅接著指出,即使曾犯這些罪,若悔改離開,仍可得赦免,得永生。第11節:「你們中間也有人從前是這樣,但如今……靠著我們的主耶穌基督……已經洗淨了。」

道德主題在13-15節繼續:「身子不是為淫亂,乃是為主……神已經叫主復活,也要用自己的大能叫我們復活。你們豈不知道你們的身體是基督的肢體嗎?……斷不可以!」

接著就是前面引的經文:「豈不知與娼妓連者的,便是與她成為一體嗎?因為主說:『二人要成為一體。』」(第16節)。第18節:「你們要逃避淫行……你們的身體就是聖靈的殿……你們不是自己的人,因為你們是重價買來的,所以要在你們的身體上榮耀神」(18-20節)。

請仔細看!身體是聖靈的殿,身體不屬自己——基督用祂的生命重價買來的!所以要榮耀神——怎麼榮耀?不是用「心思」,而是用「身體」!

這兩章的主題一直是性。這些章節禁止、定罪淫亂、通姦、同性戀、自慰等錯誤使用性。但神設立婚姻。婚姻是可敬的——蒙神祝福——神把夫妻結合在神層面的關係。神說夫妻「要」成為一體——在性交中表達婚姻之愛!

這榮耀神——因為神命定——因為神親自結合夫妻。你如此在身體上榮耀神:保持身體潔淨不犯淫亂、通姦或其他錯誤使用,也在婚姻中這神所命定的聖潔使用中榮耀祂。

這是直接命令:如此在身體上榮耀神。

心思不知不覺被扭曲

若夫妻以愛心進行性結合,把它當作愛的表達,明白這性使用的神聖意義與神命定的目的,並感謝神——他們就是在身體上榮耀神!

但有些人的心思被撒但的教導扭曲到這種地步,即使神命定的婚姻之愛,也覺得可恥、有辱人格,甚至留下罪惡感?這是人類史上最大的悲劇之一!

撒但何等狡猾、何等惡毒的欺騙!

神祝福人類以神層面的婚姻制度——正是基督與教會關係的預表。神使婚姻之愛的表達成為可能,讓神結合終生的夫妻能在身體上榮耀神!神賜給人類神層面的家庭與家居制度——正是我們可生入之神國的預表。神命定我們在今生就能經歷家庭生活的祝福,為進入神國預備!

但人類失去了這些榮耀真理的知識!

一個狡猾的魔鬼把對性的錯誤態度灌輸人心。藉此,他蒙蔽人眼,看不見這些真理,奪走神後嗣當得的祝福!

今天,稱淫亂為「好」的「新道德」席捲全球。然而,許多被捲入的女孩仍感到羞恥與罪惡感。這是千年「舊道德」的心理殘留。

我也知道,成千上萬的妻子會讀這書,感恩接受真理——卻仍無法擺脫錯誤觀念。她們只是這千年「道德」撒但教導的受害者。

今天許多婦女——特別是四五十年代——從小被善意的父母教導:性是某種「動物本能」——性「不乾淨」、可恥、有辱人格、有罪。這態度深深植入,她們現在無法釋放。

心裡明白真理的妻子,可能真心想要與丈夫有愛與美好的性關係。但她發現自己就是「放不開」。神仁慈造她要與丈夫享受的愛愛,卻好像被污染,留下羞恥與罪惡感。她心裡知道對了——但這錯誤觀念太深,仍然抓住她。

知道為什麼嗎?

「被熱鐵烙慣了」

你知道一個錯誤觀念若被反覆、強烈灌輸,就會像被熱鐵烙進心裡,無法根除嗎?

它成了永遠除不掉的疤。

三十七年前,一位大城市圖書館科學部首席館長。她在哥倫比亞大學、芝加哥大學等做過多年研究生工作。我當時正批判研究進化論,同時第一次深入研究聖經特殊創造論。我找到進化論「樹幹」。所有論據都是這樹幹的分支。若樹幹倒,整棵樹倒。我寫了簡短論文,請她評論。

她眼神銳利又困惑地說:「阿姆斯特朗先生,你有不可思議的能力直擊問題核心。你用很少字就說清楚。你毫無疑問砍倒了進化論的樹幹。我心裡承認你駁倒了這理論唯一可能的證據。你的論證正確,事實真實。但即使你證明進化論毫無根據,我這輩子也無法不信進化。我太深陷其中。我一生都在科學圈,所有讀過、學過、接受的科學都建立在進化論上。你論文逼我承認進化論未被證明——但我無法把進化論從腦海抹去。」

人的良心可能「被熱鐵烙慣了」(提摩太前書4:2)。我們可能被某個假教導燒得太深,以致「被交給撒但,去相信虛謊」(帖撒羅尼迦後書2:11)。

因為這不敬虔的教導——即使在婚姻中性也是可恥的——無數妻子即使明白真理,仍無法在婚姻關係中覺得對——如神所意。這種心理扭曲把神聖潔的東西當作邪惡!靠人無法治癒——除非神蹟!需要神的大能!

讀這書的有些人一定屬這類。心裡現在明白真理,但在婚姻關係中會自動僵住、恐懼、覺得髒、有定罪感。這已被「洗腦」進潛意識——像被烙焦,失去感覺。

要享受仁愛之神渴望賜給順服祂律法、被祂靈引導的妻子的豐富祝福,神的真理不只要心裡明白——必須實行!

每位被這邪惡撒但心靈烙印的受害者,應當誠心、迫切、盡心向聖潔之神禱告,求祂連根拔除這錯誤觀念。像大衛禱告:「神啊,求你為我造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈」(詩篇51:10)。

大衛充滿悔恨禱告時,正為與烏利亞妻拔示巴的性罪痛悔。他悔改對性的錯誤態度。他求神除去他心中的淫慾,重新造清潔的心,在他裡面恢復對性的正確態度。

一讀再讀這章與前三章。讀所有經文。學會甘心樂意、滿心愛慕地順服神:「你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主」(以弗所書5:22;歌羅西書3:18)。正如丈夫被命令愛妻子,妻子也被命令給丈夫愛(提多書2:4)。

神的律法——通往一切幸福的道——保護這聖潔、純淨、正義、親密、充滿愛的婚姻關係。它有神的祝福!

在禱告與感恩中,在愛與深深感謝仁慈之神的心裡,走這條路!

新約直白的教導

現在來看哥林多前書第7章。

聖經——原初受默示的——不僅直白反對一切性的濫用與扭曲,也直白教導神所命定的正確使用!

記住,我們讀的是譯成英文的聖經。有些譯本——特別欽定本——成書時性被普遍視為可恥邪惡。欽定本譯者試圖用「謙虛」語言掩蓋真義,覺得太直白「不雅」。但每個原初字詞都是聖靈默示!是時候甩開撒但對神話的「不雅」指控。它是聖潔的!

因此,本章用莫法特譯本與欽定本對照。莫法特譯本把希臘原文真義用現代英文表達。

這原是保羅寫給哥林多教會的信,但藉聖靈默示,是神今天給我們的道。

前面我們看到,保羅在第5、6章談性。教會有性濫用,神藉保羅定罪。但第6章後半,保羅教導夫妻藉神聖潔婚姻制度,在身體上榮耀神——在夫妻性交中給予愛,也保持身體潔淨不犯淫亂。

第7章繼續神對性正確使用的教導。

注意1-2節:「論到你們信上所提的事,我說男不近女倒好。但為避免淫亂,男人當各有自己的妻子,女子也當各有自己的丈夫。」

注意!明白真義!男人女人都該結婚——為什麼?單身是罪嗎?第1節說「男不近女倒好」——不發生性關係、不結婚是好的。單身無罪。

那為什麼這經文教導要結婚?是說「結婚為了生孩子」嗎?這裡沒提。

為什麼?這經文回答:「為避免淫亂」!保羅剛定罪婚前性行為——淫亂——是違背第七誡的罪。

這經文明白教導:為避免婚外性行為,男女應當結婚!在婚姻中有蒙神祝福的性關係!這是神命令的!

為避免淫亂的罪,在真愛中與神祝福的性關係,男女要結婚!

這裡提到的目的不是生育,而是合法正義的性行為代替非法有罪的淫亂。繼續看就更清楚。

直白教導

第3節:「丈夫對妻子要盡本分,妻子對丈夫也要如此。」欽定本譯者1611年試圖用「謙虛」語言,掩蓋真義。但「本分」確實指仁愛、愛。

用莫法特譯本去掉假謙虛:「丈夫要給妻子應得的夫妻權利,妻子也要照樣給丈夫。」「夫妻權利」就是性或婚姻權利。

注意這節幾點。第一,婚姻中的性關係是命令:「丈夫要……妻子也要……」。第二,神的給予、分享原則。每人要給對方性愛。神說的是給予愛,不是肉體索取或感官滿足。

第4節莫法特譯本:「妻子不能隨己意處置自己的身體——權柄在丈夫;同樣,丈夫也不能隨己意處置自己的身體——權柄在妻子。」

注意神的律法原則——愛——給予、外向關懷,而不是自私滿足。這是命令:「妻子不能……」。不是「不應該」,是嚴禁——違背律法就是罪——夫妻任何一方都不可自私使用身體。被假觀念弄成性冷感的妻子,不可拒絕丈夫性交。她的性器官不屬她——屬丈夫!

同樣,丈夫不可拒絕妻子性交——或反過來,丈夫不可不體貼地強求妻子,讓他隨意用性器官自私滿足。丈夫的性器官不屬他。基督用祂的生命重價買了夫妻倆。

實際上我們的身體屬祂——但這裡祂把丈夫身體的權柄給妻子,妻子身體的權柄給丈夫。但神的教導——祂律法的道——禁止自私索取,命令體貼給予。

動機與意圖至關重要。實際上歸結為心思方向與態度。自稱這經文給他權利不體貼強求妻子的人——說妻子身體屬他——忽略了他的動機只是用妻子身體自私滿足,毫無對妻子意願的關懷。

夫妻生活中,有些時候丈夫若強求滿足,對妻子是殘酷、極不體貼、徹頭徹尾自私的。這種時候,神的教導說丈夫的性器官不屬他——他無權自私使用,犧牲妻子痛苦或心理折磨。神命令丈夫體貼妻子感受——溫柔,關心她的意願、舒適與快樂,如同關心自己。

另一方面,有些時候丈夫確實需要性結合。這時妻子必須體貼,不可虧負丈夫。這時她不可說身體屬她,拒絕他。

自私「性冷感」的妻子若故意拒絕丈夫性愛,只因「沒心情」,就違背神命令:「妻子不能隨己意處置自己的身體——權柄在丈夫」——她的身體屬丈夫。

神的律法任何時候都是愛的道——對他人關懷至少等於對自己。自私就成慾望。當只關心自己,愛就逃跑了。

哥林多前書第7章第5節更清楚:「夫妻不可彼此虧負,除非兩相情願,暫時分房,為要專心禱告,方可同行;免得撒但趁著你們情不自禁引誘你們。」

同節欽定本顯示:在婚姻中禁慾——除非短暫兩相情願——或任何一方自私拒絕對方——實際是虧負對方!

用更直白的话說:18個半世紀假稱「基督教」的教導——除了生孩子外禁止性行為——直接違背神教導——本身就是罪、不順服神——是虧負配偶!

這中世紀偽善的異教二元論,18個半世紀堆積的人類苦難與挫折,比地球所有山脈疊起來還高!它教導千百萬夫妻違背神命令——犯罪——人類苦難就是證據。順服神的律法帶來幸福喜樂。罪帶來痛苦悲慘。這中世紀偽善的果實證明它是罪的道!

這裡是同節欽定本:「你們不可彼此虧負,除非兩相情願,暫時分房,為要禁食禱告,之後仍要同房,免得撒但趁著你們情不自禁引誘你們。」

痛苦經歷在呼喊!

不只全能神藉聖經直白反對這異教中世紀教導。殘酷經歷也在呼喊!

奧古斯丁、阿奎那與之前的教父「純潔嚴苛」,看婚姻結合無愛。除了生育,婚姻性行為總被視為慾望、貪慾、有辱人格、自私滿足。即使夫妻明確為生孩子性交,他們也懷疑。

這些人——至少奧古斯丁與後來的神父包括阿奎那——從未經歷婚姻之愛的喜樂。奧古斯丁因淫亂性罪良心受折磨。他未結婚。他大力影響設立神父獨身。他不乏性經驗,但都出於貪慾。他從未經歷純潔妻子的愛,混合敬重、欣賞、高度尊重與榮耀。

但無數聰明夫妻,受害於這壓抑教導,儘管如此,發現夫妻性交表達純愛是與生孩子同等重要的目的。當然,大多數被假教導蒙蔽,從未發現。但發現的人呢?

無數案例——我聽過夠多——發現這壓抑奪走婚姻的自發與喜樂。有些情況必須間隔下一個孩子,或不再生。即使發現性結合給予愛的真潔美幸福的夫妻,這教導把他們置於何地?

他們被嚴厲教導「必須聽教會」!違背這教導,他們被教導會下永遠焚燒的地獄!這對他們很真實!他們充滿恐懼!不敢違背教會教導。通常也想順服——因為相信那是對的!結果呢?他們努力無性生活。性帶上恐懼,毀壞愛!

許多人在絕望中淚流滿面去找本堂神父求助。若被告知只是缺乏自制,就真挫敗了。

他們可能掙扎用教會唯一允許的「安全期」。拼命計算(常錯)所謂安全時間。結果常發現不管用!

今天許多神父心裡已開始看見這傳統錯教的惡——即使公開不說。

今天許多醫生承認「安全期」是錯誤理論。沒有一個月時間所有女人絕對不會懷孕。可能機率降低——但只是相對。醫學圖表顯示任何時間都可能懷孕。

於是千百萬人在這不合聖經教導的鞭子下,即使曾發現婚姻真愛喜樂,婚姻也被扭曲。妻子性 Memphis。丈夫挫敗。

無數案例證明,一旦正確明白,聖經的道是對的,果效是豐盛幸福喜樂。但人的道,無論中世紀偽善或現代淫亂,只產生憤怒的苦果!

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