以西結——末世先知
作者:Gerald Flurry
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第10章:末期多麼近?
在本章,我們將看引向大災難和以色列深深悔改的預言與事件。這是人類在地球上6000年邪惡的極端末期。
首先,神哀歎祂自己子民的失敗。「其中有先知的同黨,好像吼叫的獅子抓撕掠物;他們吞滅人的生命,搶奪財寶和珍寶,使這地寡婦眾多。她的祭司干犯我的律法,褻瀆我的聖物,不分別聖的和俗的,也不使人分辨潔淨的和不潔淨的,又遮眼不顧我的安息日;我在他們中間也被褻瀆。」(以西結書二十二章25-26節)。神的律法被干犯。聖潔的事被褻瀆。神和祂的「安息日」,祂的聖節,被褻瀆。
有多少教會守神的聖節?只有神教會正確守它們。神在譴責那些褻瀆祂聖節和律法的人——祂自己的教會!世界從未真正守神律法和聖節。神在討論曾有未違犯律法和未褻瀆聖節的自己子民。然後,在最末世,他們違犯律法並褻瀆聖節。
首先,神譴責祂自己的教會。然後祂預言德國雙重背叛,將糾正全以色列——包括老底嘉人。
德國雙重背叛
《以西結書》二十三章解釋這可憎雙重背叛。以色列由亞何拉代表,猶大(當時與以色列分開)由亞何利巴代表(第4節)。以色列(主要美國和英國)和猶大(今天稱以色列)成為亞述人,今天德國人的情人(第5-7、11-12節)。神然後將以色列和猶大交在德國人手中(第9、22節)。
「亞何利巴一看見他們,就戀慕他們,打發使者往迦勒底去見他們。巴比倫人來登她愛情的床,與她行淫玷污她;她被玷污,後來心裡與他們生疏。」(第16-17節)
巴比倫人是末世神聖羅馬帝國,即歐盟,與大假教會聯盟。請閱讀我們免費小冊子《德國與神聖羅馬帝國》和《預言中的神聖羅馬帝國》,徹底解釋這些實體在歷史和預言中的身分。
「耶和華又對我說:人子啊,你要審問亞何拉與亞何利巴嗎?當將她們可憎的事告訴她們。」(第36節)
神說我們必須向以色列宣告她的可憎。我們必須預言以色列可憎罪和德國人暴力雙重背叛!我們必須宣告!沒有其他教會能或將這麼做!
老底嘉人和以色列將對抗這訊息。儘管如此,神說宣告它!
「因為她們在同一天玷污我的聖所,褻瀆我的安息日。」(第38節)
就在德國攻擊前,神老底嘉教會玷污祂聖所並褻瀆祂聖節!神也命令我們宣告老底嘉可憎。即使他們指控我們抨擊他們教會,我們只在順服神!
奇妙消息是,若他們聽我們警告,能逃脫德國核攻擊!多麼祝福。
「我必使這地的淫亂止息,婦女都必受教,不效法你們的淫行。我必照你們的淫亂報應你們,你們必擔當拜偶像的罪;你們就知道我是主耶和華。」(第48-49節)
以色列國家即將認識宏偉神!他們現在當然不認識。我們清楚看見這些預言就在基督再來前應驗。
「日子還長」
「人子啊,以色列家的人說:他所見的異象是關乎日子還長,是為後來時代說的預言。所以你要對他們說:主耶和華如此說:我必使這預言止息,以色列中不再有這預言。」(以西結書十二章27-28節)
神說祂的話沒有一個再「延遲」。
阿姆斯特朗先生去世後,老底嘉人開始將大災難和基督再來放到遙遠未來——即使世界事件雷鳴般宣告末期「近了,甚至已經在門口了」!(馬太福音二十四章33節)。世界性神教會開始說:「不要說預言」(阿摩司書二章11-12節)。在多年強烈預言工作後,它幾乎完全停止教導末世預言。同時,預言以加速和警醒速度應驗。
這就是神處理的問題,當他們說異象是「日子還長」「後來時代」。老底嘉人曾有末世的真異象。在阿姆斯特朗先生領導下神給他們!一度他們知道末期近了——但然後他們開始將末期放到遙遠未來!
這與「我主來遲了」態度相同(馬太福音二十四章48節)。他們「將患難之日推得遠」(阿摩司書六章1-3節)。這些也是關於老底嘉人的末世預言。
神說當老底嘉人說不要說預言和我主來遲了——小心,這些預言將在世界舞台爆炸!「我必使這預言止息……我所說的話必成就,不再延遲。」!
「耶和華的話臨到我說:人子啊,以色列地的人有話說:日子延長,一切異象都落空了。」(以西結書十二章21-22節)
Gesenius詞典說「話」常譯為預言。世俗宗教沒有末世的真異象或預言!神在談祂真預言,老底嘉教會將它們放到遙遠未來,卻正在應驗中腐敗它們!
約瑟夫·特卡奇長老說世界性神教會對預言的態度50多年錯了。這是對阿姆斯特朗先生長時間神啟示預言的公然譴責。特卡奇先生的陳述是另一種說所有阿姆斯特朗先生的預言失敗!真相是,阿姆斯特朗先生教導的預言此刻正在應驗!
「所以你要對他們說:主耶和華如此說:我必使這預言止息,以色列中不再有這預言。你要對他們說:日子近了,一切異象都應驗了。」(第23節)
這多麼驚人!神說當預言終於「近了」,老底嘉人說:「在遙遠未來」!
我們以為這些預言在阿姆斯特朗先生在世時應驗。所以阿姆斯特朗先生的時間錯幾年。儘管如此,這些預言現在正如他說的精確應驗!時間現在近了——老底嘉人瞎眼看不見!
「因為在以色列家中必不再有虛假的異象和奉承的占卜。我是耶和華;我說話,我所說的話必成就,不再延遲。你們這悖逆之家,我所說的話必在你們的日子成就,主耶和華說。」(第24-25節)
這些預言將「在你們的日子」應驗。這些預言現在正在應驗!
「不近了」
「靈將我舉起,帶我到耶和華殿向東的東門;看哪,在門口有二十五個人;我在其中看見亞蘇的兒子雅撒尼亞和比拿雅的兒子毗拉提,是民中的首領。」(以西結書十一章1節)
這是耶和華的殿,或聖殿——今天神教會。「祂對我說:人子啊,這些人是設惡謀、在這城中給惡計的人。」(第2節)。在神末世教會有惡計被給。惡計是什麼?
「他們說:蓋房屋的時候尚未臨近;這城是鍋,我們是肉。」(第3節)
老底嘉人說:「不近了。」什麼不近?德國領導的被擄,接著基督再來!所以他們實際鼓勵子民「蓋房屋」——或更涉入這現今邪惡世界!
阿姆斯特朗先生教導末期近了。他知道下一個歐洲力量將是神聖羅馬帝國的最後復興。
約瑟夫·特卡奇長老說我們可能有另一場世界大戰仍不是末期!他對末世預言有幾個類似陳述。神稱它「惡計」!它帶世界性神教會進入老底嘉狀況。它讓人們頭腦脫離神,去做自己的事。
神極蒙揀選之人要做什麼?「所以你當向他們說預言,人子啊,說預言。」(第4節)。神命令費城神教會「向」這老底嘉異端「說預言」!世界性神教會說:「不要向我們說預言。」神說:「向他們說預言」!我們必須順服神不順服人。
「耶和華的靈臨到我,對我說:你要說:耶和華如此說:以色列家啊,你們所說的,我知道你們心裡所起的意念。你們在這城中殺人增多,使街道充滿被殺的人。所以主耶和華如此說:你們在城中殺的人,就是肉;這城就是鍋;我卻要使你們從其中出去。你們怕刀劍,我必使刀劍臨到你們,主耶和華說。」(第5-8節)
這是真預言。這將發生。末期非常近——任何其他預言是「惡計」和假預言!
「我說預言的時候,比拿雅的兒子毗拉提死了。我就俯伏在地,大聲呼叫說:哎,主耶和華啊,你要將以色列剩餘的人滅絕淨盡嗎?」(第13節)
對以西結,看起來以色列全將死在德國人手中!在現代以色列結束前,許多人將想同樣的事!
有好消息
我們看見神給我們明確指示傳祂警告給肉身和屬靈以色列。但神訊息不以這些大災難預言的憂鬱停止。它超越那,到喜樂結局的預言。
「所以你要說:主耶和華如此說:我雖將以色列人遠遠擄到列國,將他們分散在列邦,我卻要在他們所到的列邦作他們的小聖所。你要說:主耶和華如此說:我必從萬民中招聚你們,從你們被分散的列國中聚集你們,又必將以色列地賜給你們。他們必到那裡,除掉其中一切可憎和可厭的事。我要賜給他們一心,將新靈放在你們裡面;又從他們肉體
