不可思議的人類潛能
赫伯特·W·阿姆斯特朗 著
著作權所有 © 1978, 2004, 2010, 2016 費城神的教會
第四章：物質宇宙之前的先存
我已向你們解釋人類那令人敬畏的潛能。但為何如此？造物主神為何命定這一切？永生神為何決定創造人類，並將他們安置在地上？神從不無故行事。
要明白——要全面領會整個圖景，按時間順序——我們現在必須回溯到史前。那知識中失落的一環，也在神話語中啟示——神給人類的信息與啟示。
你是否曾在電影放映到一半時才開始看？你大概會感到困惑——因為沒看見前面發生的事，以及導致你開始觀看的那一刻的來龍去脈。
同樣，要明白神為人類預備的一切——人類最終的潛能——唯有從起頭開始故事，才能真正領會。
若有人問：聖經中事件的真正起頭在哪裡？大多數稍有認識這本世上「最暢銷書」的人會說：「當然是創世記第一章第一節。」
錯了！
按時間順序的真正起頭，在新約《約翰福音》第一章第一節。創世記所記載的事件發生較晚——可能晚了數百萬年。
但約翰福音一章1節所記載的事件，顯示一種存在，或許遠在神創造地球與物質宇宙之前。
請注意：「太初有道，道與神同在，道就是神。」接著：「這道太初與神同在。萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。」（第2-3節）
「萬物」在希伯來書一章3節（Moffatt譯本）譯為「宇宙」。整個宇宙都是藉著祂造的！
約翰福音一章14節說：「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」
這位稱為「道」的神聖位格，就是最終——在一千九百多年前——降世為耶穌基督的那一位。
「道」這名稱從原文希臘文翻譯而來，字面意思正是「發言者」或「代言人」。但祂在「太初」並非神的兒子。然而聖經啟示，祂從永遠存在，也將永遠存在——「從永遠到永遠」。祂是「無父、無母、無族譜，無生之始，無命之終……」（希伯來書七章3節）。
所以，請思想這事！
起初，只有這兩位靈體位格，自有永有。他們擁有創造的大能——擁有完全至高的心智——擁有完全聖潔、公義的性情。
但除此之外，沒有別的——什麼都沒有！沒有物質——沒有物質宇宙——當時還沒有！沒有其他活物或東西。
只有這兩位，在心智與大能上相等，但神在權柄上至高，道在完全和諧中順服那權柄。他們意念相同，絕對合一。
然而，一切——宇宙與其中萬有——都是藉著那位稱為「道」的位格所造。但我們在以弗所書三章9節讀到：「……神……藉耶穌基督創造萬有。」在成為耶穌基督之前，祂就是「道」！而且，在人間，耶穌說祂只說父所指示的。
是的，請思想！
在「史前」甚至更早的永恆中，只有這兩位至高存在。獨一無二！在太空的空虛中！沒有其他生命形式——沒有其他活物！什麼都沒有！
但他們擁有至高無上的心智能力。很久很久之後，他們按自己的形像與樣式創造人類，賦予人思想的能力。顯然，人類的心智被造得與創造主的心智相似，只是低等。
但我們人類如何使用心智？我們被賦予類似創造的能力。人用現有材料建造房屋。人製造複雜機器。但如何？人先思想、計劃，然後才實際製作。
舉例：經過許多禱告尋求神的旨意後，我獲准在地上建造最優美的現代禮堂——加州帕薩迪納的大使禮堂。但我花了很多心思規劃——聘請世上最大最好的建築師與工程師團隊，將我的大致構想設計成完整藍圖。我們花了十二年思想、設計、繪製藍圖，才動工。每立方英寸的禮堂都在紙上設計完成，才開始實際建造。
那麼，偉大的神與道在實際創造之前，必定在心智中思想、計劃、設計得多麼周詳！
他們沒有先創造物質。放射性定律與事實清楚告訴我們，曾有一段時間物質不存在。
但偉大的神藉著道，先設計並創造靈體——天使，每一位個別創造——數百萬、甚至數十億！他們完全由靈組成。神賦予他們自有生命——固有生命——不死。但神也在他們裡面創造心智——有思想、推理、選擇與決定的能力！
至高的創造成就
但有一種至關重要的品質，即使神的大能也無法瞬間以命令創造——那就是神與道固有的完全聖潔、公義的性情！
這種性情必須發展，藉著那在其中形成的個體的選擇與意願。
所以，請牢記這至要真理：完全聖潔、公義的性情，是全能造物主所能成就的至高傑作——也是祂最終至高旨意的途徑！祂的終極目標！
但如何成就？
我重申，這種完全性情必須發展。它需要那獨立個體的自由選擇與決定。而且，即使如此，它仍須由擁有這種公義性情的聖潔神注入。
完全聖潔、公義的性情，是那獨立個體能分辨真與假、正與邪的能力；自願完全無條件降服神與祂完全的道路；甘願被神征服；即使面對試探或自私慾望，仍決心活出正道。而且，即使如此，這聖潔性情仍是神的恩賜。它藉著降服神，讓祂將祂的律法（神行善生活的正道）注入那決定順服的個體。
實際上，這完全性情唯從神而來，在祂創造的個體自願順服、甚至經過嚴峻試煉與考驗後注入。
我用幾段話說明這點，因為這是神整體旨意中的至高巔峰！
至於史前的天使：神1）創造他們擁有能思想、推理、以自由意志選擇與決定的心智；2）清楚向他們啟示祂真實公義的道路。但神必須給他們自由道德意志，讓他們選擇接受神的正道，或轉向自己發明的相反道路。
神對天使的最終目標是甚麼？毫無疑問，就是如今因天使叛逆而轉給人類的超越潛能！
作為試驗場與積極創造成就的機會，神創造——帶來存在——整個浩大物質宇宙。
神如今不僅創造物質，還在其中創造能量，以及人類在物理與化學領域發現的律法。神使物質呈現有機與無機狀態。
於是我們來到創世記一章1節所啟示的：「起初，神創造諸天與地。」
如前所述，詹姆士王英文譯本用單數「heaven」。但這是摩西用希伯來文寫的，原文是複數「heavens」——不僅包括地球，還包括整個物質宇宙。
因此，這表示在那時——天使創造之後——整個宇宙與地球同時被造。我在聖經其他內證中找到強烈證據。
完美的創造
原文希伯來文字暗示完美的創造。神顯明自己是完美、光與美的創造主。聖經每處提到神創造完成的階段，都說「甚好」——完美。
聖經第一節實際說到物質宇宙的原始創造——包括地球——或許數百萬年前——是完美的創造，美麗完美，因為那是完成的創造工作。神是完美主義者！
在約伯記三十八章4、7節，神特別提到地球的創造。祂說，所有天使（被造的「神的眾子」）在地球創造時歡呼。這顯示天使在地球創造之前已被造——可能在物質宇宙之前。恆星、行星、天體是物質；天使是個別被造的靈體，完全由靈組成。
許多人會驚訝得知，天使在人類創造之前已居住在地上。這段約伯記暗示了這事。
天使在地上犯罪
其他經文證實天使在人類之前在地上。
請注意彼得後書二章4-6節。按時間順序，先是「犯罪的天使」。接著是從亞當開始、直到洪水的洪水前世界。之後是所多瑪與蛾摩拉。
這萬書之書，包含造物主神的啟示知識，告訴我們神創造天使為靈體。但你能想像天使變成犯罪的天使嗎？天使被造擁有思想、決定與選擇的能力，否則他們無個性或性情。既然罪是違背神的律法，這些天使就叛逆神的律法——神政府的基礎。
仔細注意彼得後書二章4-5節所啟示的：「神連犯罪的天使也不寬容，把他們丟在陰暗的坑中，等候審判；也不寬容那古老的世界，只保護那傳義道的挪亞一家八口，用洪水淹沒那不敬虔的世界。」
這些經文顯示，普遍的罪帶來對物質地球的普遍毀滅。洪水前的罪惡，從亞當開始，蔓延全地，是普遍的罪。請注意：「地上充滿了強暴……凡有血肉的，都敗壞了他們的道路……地上充滿了強暴……」（創世記六章11-13節）。「惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩……挪亞是個義人，在當時的世代是完全人。挪亞與神同行。」（第8-9節）全地凡有血肉的都犯罪了。但只有挪亞「與神同行」。於是，洪水毀滅全地——除了挪亞一家。
所多瑪與蛾摩拉的同性戀及其他罪惡蔓延那兩城的區域，物理毀滅臨到整個地區。天使的罪是全地的；地球表面的物理毀滅是全地的。
以上經文將天使犯罪置於從亞當開始的洪水前罪惡之前——在人類創造之前。這應是知識中失落一環的驚人啟示！天使在人類創造之前已居住在地上。
神的政府在地上施行，直到犯罪天使叛逆。
這些天使在人類創造之前居住在地上多久，未啟示。可能數百萬年——甚至數十億年。後面再詳述。但這些天使犯罪了。罪是違背神的律法（約翰一書三章4節）。神的律法是神政府的基礎。所以我們知道，這些天使（顯然是所有天使的三分之一，啟示錄十二章4節）犯罪——叛逆神的政府。罪帶來刑罰。天使的罪刑罰不是死亡（如人的），因為天使是不死的靈體，不能死。這些靈體被賦予管轄物質地球作為居所與產業。
天使普遍、全地的罪導致地球表面的物理毀滅。
神是創造主。神也是祂創造的統治者。祂藉政府保守所造的。神所造的，為要使用、保守、維持。這使用由神的政府規範。當天使叛逆神的政府，地球原有的美麗與榮耀的保守就停止——導致地球表面的物理毀滅！
神是創造主、保守主與統治主。
撒但是毀滅者！
於是，我們在猶大書6-7節讀到：「又有不守本位、離開自己住處的天使，主用鎖鍊把他們永遠拘留在黑暗裡，等候大日的審判。……又如同所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人，也是照樣縱慾行淫，隨從異類的肉體，就受永火的刑罰，作為鑒戒。」
現在回創世記一章1-2節。第1節如上所述，暗示完美的創造。神是生命、美麗、完美的作者。撒但只帶來黑暗、醜陋、不完美、強暴。第1節顯示完美的地球創造，榮耀美麗。第2節顯示天使犯罪的結果。
「地是空虛混沌……」原文希伯來文「tohu」與「bohu」更好譯為「荒廢空虛」或「混亂無序」。創世記其他地方「是」譯為「變成」（如創世記十九章26節）。換句話說，原來完美美麗的地球，如今變成混亂、荒廢、空虛，像我們的月球，只是表面覆蓋水。
大衛被感動啟示神如何更新地面的面貌：「你發出你的靈，他們便受造；你使地面更新。」（詩篇一零四篇30節）
現在對大多數讀者另一驚奇。這是聖經啟示、卻被宗教、科學、高等教育忽略的知識失落一環。
從創世記一章2節起，本章其餘部分不是描述地球的原始創造，而是描述在天使犯罪導致荒廢空虛後，神更新地面的過程。
從第2節起所描述的，按照聖經，發生在大約六千年前。但這可能在第1節描述的地球原始創造之後數百萬或數兆年！
我稍後會論及地球所有天使轉向叛逆可能花了多久。
地球變成荒廢空虛。神沒有創造它荒廢空虛或混亂。神不是混亂的作者（哥林多前書十四章33節）。同樣希伯來字「tohu」在以賽亞書四十五章18節譯為「徒然」。用原文希伯來文讀：「創造諸天的耶和華……他造地、造人，不是徒然（tohu），乃是為要居住……」
繼續創世記一章2節其餘部分（地球已變成混亂、荒廢、空虛）：「淵面黑暗；神的靈運行在水面上。神說：要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。」（第2-4節）
撒但是黑暗的作者。天使叛逆導致黑暗。神是光與真理的作者。光顯明並增強美麗，也暴露邪惡。黑暗隱藏兩者。
本章接下來的經文描述更新地面的過程：產生美麗草地、樹木、灌木、花卉、植物——然後創造魚與鳥、動物生命，最後創造人類。
偉大的路西弗
但在來到人類之前，我們需先補充史前部分。
天使的罪如何發生？如何開始？
請記住，神藉政府保守、改善、增強所造的。所造的為要使用。地球原為天使居住與使用。
當神將天使——顯然是所有天使的三分之一（啟示錄十二章4節）——安置在新造、完美、美麗、榮耀的地球上，祂設立一位天使長——大基路伯路西弗——坐在寶座上，管理神的政府。只有另外兩位極高階的基路伯：米迦勒與加百列。
就啟示所及，這些是神大能所能創造的靈體中至高的巔峰。這路西弗是令人敬畏、莊嚴美麗、耀眼光輝、至高知識、智慧與大能的超級存在——神創造他時完美！但神必須給他選擇與決定的能力，否則他無個性或性情。
我要你充分領會這位神創造巔峰存在的至高宏偉。聖經兩段經文告訴我們他原來的創造狀態。
先看以賽亞書十四章。（這著名章節從我們不久將來的時間開始，永生神介入世界事務。以色列民——不一定是今日的以色列或猶大——被擄為奴，神介入帶他們回原應許之地。）「到那日，耶和華使你脫離愁苦、恐懼、並你受的硬役，你必題起這箴言論巴比倫王說：欺壓人的何竟滅亡！金城何竟傾倒！耶和華折斷惡人的杖、統治者的圭……」（第3-6節）
這不是說古巴比倫王尼布甲尼撒。時間在我們不久將來——不久。它說的是那古尼布甲尼撒的現代繼承者。說的是即將復興的「神聖羅馬帝國」——類似「歐洲合眾國」——今日共同市場之後興起的十國聯盟。英國不會在那即將來的帝國中。
這聯合歐洲將征服以色列——若你知道今日以色列是誰，我不是指今日的猶大人以色列。這涉及許多其他預言，此處無空間解釋。
但這「巴比倫王」在那預言時，將被得榮耀、全能的基督介入徹底擊敗。繼續：
「全地安息，平靜……」（第7節）……
（我想在此插入一有趣資訊。聖經著名的黎巴嫩香柏幾乎全被砍伐。只剩高山上一小叢。我親眼看過並拍照。然而，地球上現存最優美的黎巴嫩香柏，或許在我們先前英國大使學院校園。我們極其珍惜。有趣的是，這寫於主前約五百年的預言，記錄這些美麗莊嚴的樹木大都被砍伐。）
以賽亞書十四章說到這將來王在得榮耀、全能基督手中的結局。它稱他為撒但的主要政治統治者與軍事毀滅者，在不久將來的年日完全被撒但迷惑。
然後，到第12節，這人間的撒但類型突然轉向撒但本人——原天使長路西弗：
「明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這傷害萬國的，何竟被砍倒在地！」更好譯法：「你這傷害萬國的，何竟被砍倒在地！」RSV譯為：「你這使列國衰弱的，何竟被砍倒在地！」這原路西弗藉他權勢下的人間政治軍事領袖做到——前11節所述。
「路西弗」意為「黎明之星」或「帶來光者」，如神起初創造他。繼續：「你心裡說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上……」（第13節）
注意，路西弗有寶座；他是統治者。他的寶座在地上，因為他要升到天上。繼續：「……我要在聚會的山上，在北方的極處；我要升到雲上；我要與至高者同等。」（第13-14節）顯然，路西弗心中無非要將造物主神從寶座上推下，自己成為至高神。
他顯然計劃取代神，統治宇宙！
但最後，脈絡轉回人間類型：「然而你必墜落陰間，到坑的極深處。」（第15節）
從那點起，思想轉回人間王。路西弗是神創造大能的至高傑作，作為個別被造的靈體，像科學怪人般威脅毀滅自己的創造主——並篡奪祂統治全宇宙的大能。
他的叛逆統治不是基於愛——給予、為他人益處的關懷——而是基於自我中心、虛榮、慾望、貪婪、嫉妒、競爭、仇恨、強暴、毀滅、黑暗與錯誤，而非光與真理；醜陋而非美麗。
現在看另一段描述這神至高天使創造的經文，以西結書二十八章。
路西弗是被造的
其實，二十六章整個概念說到古大商業城推羅。它是古世界商業首都，如巴比倫是政治首都。推羅是古世界的紐約、倫敦、東京或巴黎。古推羅，世界船商與商人的港口，以美麗自誇，如我們時代的巴黎。
二十七章繼續比擬啟示錄十八章，論到將來的政教領袖（第9-19節）。
但到二十八章，主題更完全轉到我們不久將來的時間，同以賽亞書十四章。以西結書二十八章說到推羅的王，一位人間統治者。神對先知以西結說：「人子啊，你要對推羅王說，主耶和華如此說：因為你心高氣傲，說：我是神；我在海中坐神之位；雖然你自高自大，心如神的心，卻仍是人，不是神……」（第2節起）
（比較帖撒羅尼迦後書二章4節，說「那不法的人……自高自大，超過一切稱為神的……甚至坐在神的殿裡，自稱為神。」）
何等超級存在！
但在此，如以賽亞書十四章，人間較小類型提升到更大靈體對應。不是推羅的王子——人間人——如今說到推羅的王。這是同一位路西弗。
先知以西結繼續：「耶和華的話臨到我說：人子啊，你要為推羅王作起哀歌，對他說，主耶和華如此說：你本是受膏遮掩約櫃的基路伯，我將你安置在神的聖山上；你在發光如火的寶石中間行走。你從受造之日所行的都完全，直到在你中間察出不義。」（第11-15節）
請再讀一次！神絕不會對人間人如此說。這超凡靈體充滿智慧、完美與美麗的總和。他是神創造的至高巔峰，作為個別被造的存在，神全能所能創造的最偉大者！悲劇是他叛逆自己的創造主！
「你曾在伊甸神的園中……」（第13節）。他曾居住在地上。他的寶座在此。「各樣寶石作你的遮蓋……你受造之日，鼓笛的工夫就在你中間預備齊全。」（第13節）他是被造的——非生而為人。他是靈體——非肉身。在他裡面創造了音樂的極大天才與技巧。如今他一切思想、行為、存在都敗壞，他成為現代扭曲音樂的真正作者——不和諧的呻吟、尖叫、哀號——不快、灰心、絕望的情緒。想想這樣一位被造擁有如此能力的存在，其至高才華、能力與潛能。全都敗壞！全變酸、全浪費、轉為仇恨、毀滅、絕望！
然而，鼓起勇氣。人類那令人敬畏的潛能，若我們足夠在意，抵擋撒但的詭計、邪惡與灰心，持守神的道路，就遠遠超越路西弗——即使在他叛逆不法之前被造的狀態！
繼續這至關重要知識失落一環的特別啟示：「你是那受膏遮掩約櫃的基路伯；我將你安置在神的聖山上……」（第14節）。這帶我們回出埃及記二十五章，神給摩西約櫃的樣式。描述從第10節開始，第18-20節顯示物質樣式中，兩位基路伯安置在神寶座兩端——神在天上統治全宇宙的政府寶座。兩基路伯的翅膀遮蓋神的寶座。
在宇宙總部受訓練
這路西弗被安置在神寶座旁。他在神政府行政上受訓練與經驗。神選擇這樣一位經驗豐富、受訓的，作王統治天使在地上神的政府。
繼續：「你在神的聖山上行走，在發光如火的寶石中間行走。你從受造之日所行的都完全，直到在你中間察出不義。」（第14-15節）他擁有完全知識、理解與智慧。但他也被給予完全推理、思想、決定、選擇的能力。儘管有這一切預知——甚至結果與後果——這位神全能所能瞬間創造的至高存在，仍轉向叛逆他的創造主——轉向產生一切善的道路的反面。他轉向不法。他曾在神天上寶座受訓，管理完美律法與秩序。只要路西弗繼續在這完美道路中，全地就有說不出的喜樂。有榮耀的和平——美麗的和諧、完全的愛、合作。神的政府產生極其快樂的狀態——只要路西弗忠心施行神的政府。
天使犯罪的原因是甚麼？
地上的天使如何犯罪、轉向不法？當然普通天使不會說服這偉大超級存在背叛。不，是在他裡面察出不義。但經過多久？我們不知道。神未啟示！可能從一年或更少，到數百萬乘數百萬年。
甚至在路西弗自己決定叛逆、試圖入侵神的天堂奪取宇宙之後，也未啟示他花多久說服他以下所有天使背叛跟隨他。
我知道他用的方法。他今日仍用同樣方法，引誘受迷惑的人類不忠、叛逆、自我中心反對神的政府。先，他使一兩個生出嫉妒、怨恨、對想像的不公義不滿——然後不忠。然後用這一兩個，像一箱爛蘋果中的爛蘋果，攪動旁邊的怨恨、自憐、不忠與叛逆。就像每個爛蘋果腐爛旁邊的，直到整箱爛掉，撒但如此進行。
若今日神在地上政府中，「爛蘋果」未及早丟出，就會毀滅整個政府。但一旦丟出箱外，他們就無法再損害箱內的。
但想想，這酸苦、懷恨的路西弗要花多久，才能使數百萬聖潔天使轉向怨恨、苦毒、不忠、最終公開惡毒叛逆。可能數百、數千、或數百萬年。這全在第一個人類被造之前。
這一切發生在創世記一章1節描述的地球原始創造之後。第2節描述天使犯罪的結果。因此，第2節的事件，可能在第1節地球原始創造之後數百萬年。
因此，地球可能數百萬年前被造。但繼續以西結書二十八章：「因你貿易甚多，你中間充滿了強暴，你就犯罪；所以我使你從神的山上被玷污的趕出；遮掩約櫃的基路伯啊，我使你從發光如火的寶石中間墜落。你因美麗心裡高傲，因光輝敗壞智慧；我使你倒在地上……」（第16-17節）。在此，脈絡轉回不久將出現的人間政教領袖——古推羅王子是他的預表。
本章早先，我向你顯示，路西弗（如今是魔鬼）與這些「犯罪的天使」（如今是鬼魔）的罪，如何導致地球表面物理毀滅、醜陋與黑暗；神如何在六日更新地面的面貌（創世記一章2-25節）。
但神為何在地上創造人類？（第26節）
從神的眼光看這情形。神給我們人類心智，像神的心智，只是低等、有限。神按自己的形像、樣式造我們（形式與形狀），只是由物質而非靈組成。但神說：「你們當以基督耶穌的心為心。」（腓立比書二章5節）我們能在某程度像神思想。神在更新地面面貌時——天使大災難之後——如何看待這情形？
祂創造了美麗、完美的地球。祂用聖潔天使充滿它——可能數百萬。祂設立天使長——基路伯路西弗——坐在地上寶座，作王管理天使。
路西弗是神創造大能的至高傑作，作為個別被造的靈體。他在美麗、大能、心智、知識、智慧上完美，是神全能所能創造的最高者。神無法以瞬間命令創造更高或更完美的。
然而這偉大存在，在神自己寶座受訓、管理宇宙與神政府，卻棄絕那政府，敗壞他的道路，叛逆施行或甚至順服它。他引誘所有天使走迷，陷入叛逆與不忠的罪。
再想。顯然整個宇宙也在地球創造時被造。神啟示的話語與科學，都無證據顯示無盡太空中的行星曾有任何生命形式。但神從不徒然行事。祂總有目的。
顯然如今整個宇宙所有行星都荒廢空虛——敗壞（tohu bohu）——如創世記一章2節描述的地球。但神未創造它們在敗壞狀態——如我們的月球。敗壞不是原始創造狀態——是退化過程的結果。顯然，若如今墮落的天使維持地球原美麗狀態、改善它、遵行神指示、順服祂政府，他們本會獲賦予令人敬畏的潛能，遍佈全宇宙、進行巨大創造計劃。當他們在地上背叛，他們的罪必同時帶來其他行星的物理毀滅，那些行星本有條件服在他們以下。
當神俯瞰這災難性悲劇，祂必意識到，既然祂全能所能創造的最高、最完美存在轉向叛逆，就只剩神自己——不會也不能犯罪。
神是神聖神家庭的父。
請注意約翰福音一章1-5節。那「成了肉身」的「道」（第14節）從永遠與父同在。父神藉著成為耶穌基督的那一位創造萬有——整個宇宙（以弗所書三章9節；歌羅西書一章16-17節）。
耶穌在地上時，向天上父神禱告。父稱耶穌為「我愛子，我所喜悅的」。耶穌在地上以人身生活，各樣試探與我們一樣，卻無罪。
聖經第四個字是「神」（創世記一章1節）。原文希伯來文「Elohim」，形式上是複數名詞，像「家庭」「教會」「群體」。家庭就是神。只有一個神——一個家庭，但不止一位格。
神看見，凡低於神家庭中的存在，都無法絕對保證永不犯罪——像神一樣不能犯罪。要成就祂對整個浩大宇宙的旨意，神看見唯有祂自己（作為神家庭）才能絕對可靠，貫徹那至高旨意。
神於是命定，藉著按祂形像樣式造的人類，重生自己，先從物質血肉造成，若不悔改犯罪就必