啟示錄的四騎士
作者：Gerald Flurry第四章：開啟啟示錄
阿姆斯特朗先生離世後不到兩年，赫爾曼·霍伊寫了一篇文章，題為〈一個被封的預言如今向人敞開！〉。他在文中完全沒有提到神賜給阿姆斯特朗先生的許多啟示。神把但以理書的基礎部分啟示給了阿姆斯特朗先生。
霍伊博士是環球教會的一位福音傳道者，他對但以理書中的小角、公綿羊和公山羊提出了一些有趣的觀點。他甚至談到真理被摔在地上的事，正如但以理書8:12所說：
「有軍兵在他那裡站立，他們必玷污那有能力之聖所，除掉常獻的祭，設立那行毀壞可憎的。」（但以理書8:12）
霍伊博士問：這事何時發生？他接著談到安提阿古在主前167年至164年禁止常獻的祭。「他用偶像玷污聖殿，並在壇上獻豬血。他下令焚燒所有能找到的律法書卷。他企圖消滅真理。他確實應驗了『小角』的預言，作為先行者。但但以理書8章所象徵的最後一位『小角』統治者，要活到耶穌基督第二次來臨的時候。」（《好消息》1987年11-12月號）他只看見物質層面，沒有看見神教會內部的屬靈應驗。我們如今看見了，因為我們一直忠於神。（這令人震驚的預言詳見我的小冊子《但以理書終於開啟！》）
霍伊博士寫道：「有些人在神指定的時候尚未來到之前，就試圖解釋這難懂的預言！」這話說得相當強硬。他暗示神已經把這預言啟示給他，為教會所用。事實是，神並沒有這樣做。
文章結尾，霍伊博士寫道：「但這預言在『末世』的應驗，不再是1150天，而是但以理書12:11所說的1290天。」我不知道這是什麼意思，霍伊博士自己也不知道！這話令人困惑，而神並不是混亂的源頭。
請永遠記住：是神賜下啟示！神本可以把教會需要的真理啟示給霍伊博士，但祂沒有。神已經清楚表明，祂只向使徒和先知啟示真理，而非福音傳道者（以弗所書3:5）。
神的工作是否一直是霍伊博士心中的首要？他的優先事項是否只是單純教導神賜給阿姆斯特朗先生的豐富啟示——一籮筐又一籮筐的真理？不，那並不是他的優先事項。事實上，我們不得不在法庭證詞中親自與他爭戰，才能保住那些真理！
但以理書中的這些經文講的是完成工作！我們必須時刻把心思放在神的工作上！我們必須深深愛上神的真理與工作。
即使阿姆斯特朗先生生病時，霍伊博士仍提出了一些錯誤的預言，與神使用阿姆斯特朗先生恢復的真理大不相同。我們千萬不要重蹈覆轍！為何這些地位如此崇高、神曾賜予如此尊榮的人，會犯下如此災難性的錯誤？
既然神使用但以理來開啟啟示錄，我們就必須正確理解。這是聖經中最複雜的兩卷書。
神賜下光！
「啟示」這個詞的意思是揭開、顯明、啟迪或賜下光！聖經中的啟示錄就是神向世界賜下光。
然而，世界卻把它看作所能想像的最糟糕結局。
正如我在《但以理書終於開啟！》中所強調的，這卷書的名字意義重大：「神是我的審判者」。同樣，「啟示錄」意思是光。這也是神對這卷書的「特定目的宣告」——祂的主題與核心。有多少人看見這光？有多少人認識到那超越一切、充滿光輝的結局正等候著我們？
啟示錄共十五次提到神的寶座。神要賜給祂的初熟果子一個寶座！祂要我們坐在寶座上，幫助基督將光帶給這世界！祂要我們教導人如何以美好的方式生活。
然而，人類有史以來一直悖逆。如今，在這歷史的最後關頭，人類正面臨最黑暗的噩夢。像亞當和夏娃一樣，人類自願跟隨魔鬼。這是人自己造成的。神甚至在這整個悖逆而黑暗的歷史中，差遣先知和使徒來警告人。其中許多先知和使徒被殺。人喜愛黑暗，拒絕光明。
現在，人必須面對自己累積悖逆所帶來的後果。
感謝神，耶穌基督即將回來，拯救人類免於自我毀滅！只有到那時，基督才能帶領人類充滿喜樂，活在神的光中。
「耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的僕人；他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。」（啟示錄1:1）
有一位比基督更高的源頭，將光賜給使徒約翰！這是何等深奧！
無論你在神的教會中地位多高，你都必須讓父神居於祂家庭的首位，否則你將失去一切！我們有許多例子可以證明這點。
這卷書來自父神。祂精確而細心地安排了一切。祂要我們知道，所有這些啟示都來自祂——不是來自基督，不是來自天使，更不是來自約翰——絕不是來自人！
父神是預言的源頭。神只向祂的僕人顯明真理。今日，我們就是那些領受光明的僕人。
父神的愛
阿姆斯特朗先生離世前幾年曾說，他有一個擔憂：如果神讓他離世，教會會發生什麼事？
他為何如此擔憂？
這句美好的話顯出阿姆斯特朗先生的愛心與深度。這樣的思維正是出自父神的意念。我要向你們證明這點。
「說：我是阿拉法，我是俄梅戛，是首先的，是末後的。你所看見的，當寫在書上，寄給亞西亞的七個教會：給以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉。那七個教會。我轉身要看是誰發聲與我說話；既轉身，就看見七個金燈臺；燈臺中間有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。」（啟示錄1:11-13）
在這七個教會中間，正是尼布甲尼撒在火窯中看見與但以理三位朋友同在的那位全能的神！（但以理書3:25）
神是否深深介入祂的教會？父神最大的關切，是否像阿姆斯特朗先生一樣，是祂的教會——祂的家庭會發生什麼事？
這位榮耀的存有就在我們中間！我們是祂最關心的對象。在啟示錄第1至3章，祂仍在談論祂的教會。這是一篇長長的引言，顯明神家庭的重要性！神與祂的初熟果子在一切事上都是首要——直到永遠！基督與祂的新婦要在神的家庭中執行父神的旨意。神與祂的初熟果子在啟示錄中首先被提及，因為他們將永遠作神的領袖。
這令人震驚的賞賜，正是神的先知和使徒能夠面對血腥逼迫與死亡，卻仍視之為最划算交易的原因。
請思想：在神的國度中發生的一切，都將透過神與祂的初熟果子來傳遞。
若你明白這點，你就會明白為何阿姆斯特朗先生的一生就是神的教會。你也會明白他為何如此擔憂教會的未來。
但以理書第3章描繪三位神的聖徒被扔進火窯，而與他們同在的正是那位「好像神子」——正如啟示錄第1章所描述。神並不為世界施行如此神奇的介入。但祂對祂的真選民充滿熱切的關懷，他們將幫助祂統治世界。
顯明那獸
「我站在海邊的沙上，看見一個獸從海中上來，有十角七頭，在十角上戴著十個冠冕，七頭上有褻瀆的名號。」（啟示錄13:1）
這裡有某種極其邪惡、極其危險的東西！
「我所看見的獸，形狀像豹，腳像熊的腳，口像獅子的口。那龍將自己的能力、座位和大權柄都給了牠。」（啟示錄13:2）
在《那先知是誰？》一書中，阿姆斯特朗先生寫道：「第四國從羅馬發展出來，逐漸吞併先前四個部分中的一個又一個——『可怕可畏，極其強大』，就是羅馬帝國（主前31年至主後476年）。
它吞併了所有其他帝國，佔領了它們的全部領土，比所有帝國都更偉大、更強大。它包含了古巴比倫的所有王室榮耀，因此擁有獅子的頭——最強的部分。它擁有波斯帝國的所有厚重與數量龐大的軍隊——象徵為熊的腿，最強有力的部分。它是世界上有史以來最強大的戰爭機器，同時擁有亞歷山大軍隊的迅捷、狡猾與殘忍，象徵為豹。
因此，這第四獸不像地上的任何野獸。它比任何野獸都更強大、更可怕。
所以約翰在啟示錄13章看見的，不是四個獸，而是一個獸。不是豹，而是像豹——擁有它所有的狡猾、殘忍與速度。但它也擁有另外兩隻最強大野獸的主要特徵——熊的腳和獅子的口。但以理的第四獸，即羅馬帝國，吞併並包含了前面的三隻獸。因此它包含了所有七個頭。約翰的獸也有七個頭。但以理的第四獸有十角，約翰的獸也有十角。
所以，若我們願意完全按聖經對這『獸』的描述，並讓聖經解釋所用的象徵，我們就會得出不可避免的結論：啟示錄13章的獸就是但以理書7章的第四獸——主前31年至主後476年的羅馬帝國！」
我們由此看見但以理如何開啟啟示錄13章。
繼續看啟示錄13章：
「我看見獸的七頭中，有一個似乎受了死傷；那死傷卻醫好了。全地的人都希奇跟從那獸。又拜那龍，因為牠將自己的權柄給了獸；也拜那獸，說：有誰能比這獸呢？有誰能與牠交戰呢？又賜給牠說誇大褻瀆話的口；又有權柄賜給牠，可以任意而行四十二個月。」（啟示錄13:3-5）
阿姆斯特朗先生解釋：「這裡所象徵的獸，是包含獅子口所象徵的王室榮耀與王權（巴比倫）、熊腳所象徵的厚重力量（瑪代-波斯），以及豹的迅捷、狡猾與殘忍（希臘）。既然這些象徵的解釋在但以理書7章，而第四獸有十角，聖經對啟示錄13章獸的解釋就是但以理書7章的第四獸——主前31年至主後476年的羅馬帝國。約翰所描述的獸有七頭，但約翰看見這非凡的獸時，存在的只有但以理第四獸的頭，即包含第七個頭和十角的那個頭。所以啟示錄13:3所說『七頭中有一個似乎受了死傷』的那一個頭，就是羅馬帝國的第七個頭——從這頭生出十角。但以理解釋，十角代表羅馬帝國之後的十個連續政府，要一直持續到基督第二次來臨設立神的國度為止。
那致命的傷，就是羅馬帝國在最後衰敗階段被蠻族攻陷、於主後476年結束其政府時所受的傷。」
之後，這獸有十次復興。這權勢不斷回來。這裡神說它受了致命的傷。我們不可誤以為它只是逐漸衰敗崩潰——它是受了致命的傷，幾乎死去。這就是為何羅馬天主教會在復興強大帝國時有如此強烈的報復心——最後七個角（在前三個角被拔除之後）。
第四個國（象徵第四個角）在帝國於主後476年傾倒後，真正醫好了那致命的傷，並恢復了帝國。主後554年，東羅馬皇帝查士丁尼透過一位帝國使節在義大利拉文納設立政府，成就了歷史上所謂的「帝國復興」。（關於帝國如何恢復的更多資訊，請索取免費小冊子《那先知是誰？》）
羅馬帝國是這世界有史以來最兇殘的獸。它是人類所見過最可怕的怪物。它「極其強大」。
但以理書第2章大像用兩條腿、兩隻腳和十個腳趾代表羅馬帝國。我們即將看見最後一角的十個腳趾的時代！它正從洶湧的海中興起——一個前所未有的深陷麻煩的世界。
然後耶穌基督將來臨，砸碎整個大像！祂要砸碎腳，整個大像將崩塌。這世界將永遠不再看見它。
這是何等驚人的預言！當你明白神所顯明的真理時，這知識會讓你屏息！讓我們把這領悟放在正確的視角。這對神的僕人是一項真正的挑戰。
讓我分享神在我預備這材料時強烈印在我心中的事。
愛的重要性
哥林多前書13章是聖經中最美好的章節之一；我們必須時刻謹記。
「我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘、各樣的知識；而且有全備的信，叫我能移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。」（哥林多前書13:1-2）
神說，你可以擁有所有知識，有移山的信心，明白各樣奧秘，有先知講道之能，若沒有神的愛，這一切都毫無益處！什麼都不是！
沒有神的愛，移山的信心也毫無價值。
我們必須把這愛帶進我們的預言中！神的僕人必須帶著這愛來激勵神的子民，否則他們不會受激勵！我們所有的書籍和小冊子都必須有這愛，否則我們還不如去敲舊鐵罐！我們的教導將毫無價值。
這正是老底嘉人真正偏離正軌之處——即使那些對預言知道很多的人！他們對神和祂的真理有多少愛？他們失去了神的真理，因為他們不愛它（帖撒羅尼迦後書2:10）。
老底嘉人愛先知講道之能——到某種程度，但他們不愛神的真理。
牧者們：你們的治理是激勵神的子民，還是壓抑他們？你們的帶領是鼓勵他們，還是使他們灰心？你們是否提升他們、激勵他們？你們自己是否受激勵？你們所牧養的會眾是否真正愛神？「憑著他們的果子，就可以認出他們來。」
請深思這點！神要我們為此負責。我們必須正確做好這事，並幫助神的子民更深明白這點。
啟示錄中的每一點預言都從大愛的神而來——從祂建立神家庭的總計劃而來。
在電視節目中，我總是努力使預言具有激勵性——而我自己必須先受激勵才能做到。若要激勵他人，我就必須先被激勵。
神的子民中有多少人明白神預言中的愛？祂充滿愛——不僅對祂的真選民，也對這整個世界的所有居民！
若我們所做的一切沒有這愛，那就全是浪費時間！
以西結書33章描述有些人愛聽神的預言，卻不愛神的律法：
「他們來到你這裡如同民來聚會，坐在你面前彷彿是我的民，他們聽你的話卻不去行；因為他們口裡多顯愛情，心裡卻追隨自己的利慾。他們看你如唱戀歌的人，聲音幽雅，善於奏樂；他們聽你的話卻不去行。」（以西結書33:31-32）
老底嘉牧者談論預言，但當談到律法與政府時，他們卻不順服。他們否認神的名。他們否認他們的父！他們對預言興奮，卻不愛那居於預言中心的神——也不明白預言中的神的愛。他們以為神會保護他們，不必擔心所傳講預言的應驗。他們尚未明白，但很快就會看見：他們不會蒙神保護，因為他們否認神的律法與政府！
也許有些人仍喜歡研究預言——但當他們在大患難中時，他們對預言的知識又有什麼意義？這些事件的目的就是要粉碎人對自己的所有盼望——使人轉向神的盼望。
老底嘉人和世上許多人愛聽神的預言，卻拒絕神的律法。
神說，若我們因愛人而沒有警告這世界，他們的血就要歸到我們頭上！（以西結書33:7-8）這關乎生與死——物質的與屬靈的。這事何等嚴重！
「我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處；你們在這預言上留意，直等到天發亮，晨星在你們心裡出現的時候。」（彼得後書1:19）
來自神的啟示會把越來越多的光與激勵帶進你的生命。它會越來越明亮，直到耶穌基督來到！
晨星——耶穌基督——應當在我們心中升起！祂應當越來越提升我們、激勵我們！
當然我們會有試煉——但那不應減少我們對神的愛，因為神賜下這些試煉正是要增加我們的愛。畢竟，祂就在火窯中與我們同在，那位好像神子！
若我們的預言信息中有神的愛，就能激勵人。神的子民不僅需要被激動，更需要被激勵！「激勵」一詞的意思是受神聖或超自然的感動而影響、推動或引導。
這正是神的僕人所需要的：神激勵我們，透過我們向祂的子民伸手！我們必須把自己放在一旁，被神的愛充滿。我們必須幫助神的子民建立神的愛，否則我們就只是響的鈸。
我認為神的僕人在講道中最能顯出神愛心的標誌，就是他們能激勵人——而不只是激動人。他們必須幫助人因激勵而翱翔。信心可以激動，但需要神的愛才能完全激勵。
「你要寫信給非拉鐵非教會的使者，說：那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒人能關、關了就沒人能開的，這樣說：我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。」（啟示錄3:7-8）
在啟示錄第3章，神並不是強調那位使者，或傳道人——祂不希望任何人的名字出現在那裡。祂要我們不否認祂的名！神為何對非拉鐵非人如此興奮？因為他們沒有否認祂的權柄，或祂的政府！Thayer詞典說，「名」這個詞的意思是「奉某人的命令與權柄行事……推動他的事業」。阿姆斯特朗先生去世時是否在推動神的事業？他確實如此，但我們都知道有些老底嘉福音傳道者並沒有在做神的工作時去世。
非拉鐵非人能看見人之外的事——這正是非拉鐵非的全部意義！他們是神慈愛政府與權柄的專家。他們知道神在哪裡掌權。
「看哪，我要使撒但一會的，就是那些自稱是猶太人其實不是猶太人，乃是說謊話的，我要使他們來在你腳前下拜，也使他們知道我是已經愛你了。」（啟示錄3:9）
老底嘉人必須知道神愛我們——非拉鐵非人。這意味著我們愛神。這證明我們的政府包含神的愛。我們知道如何施行愛的政府——雖然我們並不完全。
我們的政府既不是納粹式的，也不是放任的——它是屬神的。我們必須正確做到！
牧者可以用自己的權柄幫助人的喜樂，或奪去人的喜樂。我們的會眾有多友善、多快樂、多喜樂？牧者對此負有很大責任。我們將按這標準受審判。這是一個充滿喜樂的教會！若我們的子民沒有喜樂，神要知道原因。
牧者可能從過於嚴格走向過於放任。我們必須使用神的政府，但要確保那是充滿神愛的政府。
神在以賽亞書55:8說：「我的意念非同你們的意念……」即使在神的教會中，若我們不小心，這話也可能成真。
即使把聖經中所有的預言都塞進腦中，若沒有愛，這一切仍毫無益處！
有些環球教會的福音傳道者寫的文章令人眼花繚亂。但他們對神的愛在哪裡？他們對神真理的愛在哪裡？當教會領導層改變時，這些人讓那些領袖踐踏神的一切真理。他們甚至幫助他們這樣做。他們不愛神，也不愛神的真理。
要激勵神的子民，需要大量神的愛。我們都需要更多。
我們必須充分明白神的總計劃，才能看見即使最嚴重的試煉也出自神最深的愛。畢竟，基督為拯救人類而死！我們是用祂的血買來的！
我們需要那樣的愛。若我們必須死，那就死吧——但我們必須愛神！
有使命的教會
要做如此艱難的工作，需要神的愛。若我們愛神和人，我們就會盡可能長久地傳遞這信息，即使這意味著被扔進火窯。
這就是神對這世界的愛。基督為做神的工作而死，因此，在少數情況下，我們也必須如此。
「他就開口向神說褻瀆的話，褻瀆神的名和他的帳幕，並那些住在天上的。又任憑他與聖徒爭戰，並且得勝；也把權柄賜給他，制伏各族、各民、各方、各國。凡住在地上的，都要拜他……人若被擄，就被擄去；人若用刀殺人，就必須被刀殺。聖徒的忍耐和信心就在此。」（啟示錄13:6-8,10）
神繼續強調「聖徒的忍耐和信心」。神的老底嘉人被扔進大患難，被獸勝過。神的非拉鐵非人繼續信靠神，傳講祂的預言。
還有一個宗教的獸興起：
「我又看見另有一個獸從地中上來，有兩角如同羊羔，說話好像龍。」（啟示錄13:11）
第二次世界大戰期間，教宗庇護十二世說：「我們有兩個敵人：共產主義者和民主國家。」我們不可輕忽這樣的話。這非常清楚地顯出梵蒂岡的心態。這就是這權勢推行外交政策的方式——透過神聖羅馬帝國。
請思想：在神聖羅馬帝國的皇冠珠寶中，有一個地球儀，頂上有一個十字架。那地球儀代表「基督統治下的地球」——也就是他們版本的基督。它基本上象徵這世界由天主教會統治。是否有人真正注意到這教會所蘊含的全球野心？而它有血腥的歷史可以證明！
「它在頭一個獸面前，施行頭一個獸所有的權柄，並且叫地和住在地上的人拜那頭一個獸，就是受過死傷卻醫好了的。它又行大奇事，甚至在人面前，叫火從天降在地上。它因賜給它權柄在獸面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，說：要給那受刀傷還活著的獸做個像。」（啟示錄13:12-14）
撒但賜給這宗教的獸能力行神蹟——人被迷惑——而這宗教的獸全力支持政治的獸。
德國人霍伊博士說，1950年教宗有機會統一東德與西德。但教宗當時不想要東德，因為那裡的人主要是新教徒。我無法證明或反駁這點；不過，從天主教歷史來看，我相信梵蒂岡會做出這樣的決定。
已故法國領袖戴高樂不希望英國加入歐盟，因為英國主要是新教國家。前法國總統希拉克的想法與戴高樂非常相似。美國主要是新教國家。梵蒂岡知道，若要統治世界，就必須打倒美國！
已故教宗本篤十六世和方濟各都對馬丁·路德表達同情與讚揚。這導致一些天主教徒猜測梵蒂岡可能很快會宣布路德為聖人。這可能是真的。畢竟，若馬丁·路德與所有這些天主教聖人「一起在天上」，天主教與新教之間就沒有分裂的理由了，對吧？當然，若他們聯合，必定是在天主教會的權柄之下。以賽亞書47章告訴我們，這正是將要發生的事。
歐盟知道，若不聯合就無法站立。德國有許多新教徒，但它也希望更加團結。隨著新教徒越來越多地歸在天主教教宗的權柄之下，這將會發生。然後德國——歐盟強大的經濟引擎——將以真正的權柄領導。
啟示錄17章
霍伊博士在1952年4月的《好消息》雜誌中寫道：「杜魯門總統和艾奇遜國務卿以及你們所面對的問題，正使謹慎的觀察家顫抖！
美國敢不敢武裝德國？
我們能否在1955年之前聯合歐洲，並引導我們所設想的龐大軍事機器？……
我們在歐洲的首席將領堅決警告，德國是一個經過計算的風險。（但我們的領袖和人民今天對歷史太無知，甚至沒有這種擔憂！）一個得到美國幫助而武裝起來的德國，將如何看待它的新力量？
在里斯本決定重新武裝德國時，決定的時刻已經來到。你們的未來岌岌可危！你們要如何知道歐洲將發生什麼事？……
為何外交官認為今天德國人的心與昨天不同？每一個不民主的國家一旦武裝起來，都曾轉而攻擊我們。我們是被憎恨的『有』國家、『資本主義』國家、『帝國主義』國家。
被納粹主義洗腦的德國人的心，並沒有轉向我們的生活方式。若他們自從戰敗後真的愛我們，他們現在還會為歐洲的主導權討價還價，並威脅不支援民主對抗俄羅斯的事業嗎？愛是這樣表現的嗎？我們能用金錢買到愛嗎？」
正如我之前提到的，霍伊博士也是德國人，他了解德國人的心思。
即使在1952年，德國就已在為主導歐洲而戰——而美國卻沒有意識到這意味著什麼。這從一開始就是德國的目標！
啟示錄17章只談到羅馬帝國最後七個頭，或七個角。這是神聖羅馬帝國的復興，更準確地說應稱為「不聖潔」的羅馬帝國。
「拿著七碗的七位天使中，有一位前來對我說：你到這裡來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。地上的君王與她行淫，住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。」（啟示錄17:1-2）
這坐在「眾水上」的大假教會是誰？她在世界許多地方都有巨大的教堂。她與地上的君王屬靈行淫——甚至支配他們。這可能是誰？即使是青少年也應該能回答這個問題！
這世界對神的聖經何等無知。
神的真教會是一個「小群」，從不與地上的君王行淫。這大假教會實際上引導地上的君王，而神的小群卻被他們逼迫。
神的教會是貞潔的童女；這卻是大淫婦！她使全世界因假道理而醉倒（以賽亞書29:9-11）。這就是人——包括老底嘉人——所喝醉的東西！神必須先使他們清醒，才能教導他們。
羅馬天主教會的領袖被稱為「基督的代理」。他不是代表基督的人；他實際上是代替基督。
相反，基督直接掌管祂的教會。沒有人能代替元首——新婦的丈夫。
這就是福音的全部內容——神家庭即將來臨的好消息！
奧托·馮·哈布斯堡曾說：「歐洲共同體主要靠神聖羅馬帝國的遺產而活，雖然大多數靠它而活的人並不知道他們靠什麼遺產而活。」這話說得太輕了！他還說：「我們擁有一個屬於所有國家平等共有的歐洲象徵。這就是神聖羅馬帝國的皇冠，它體現了查理曼的傳統。」
當新的「希特勒」登場時，歐洲將走向遠比許多歐洲人想像的更暴力的方向！
希特勒在維也納時，在撒但的影響下，他的視野從單純的反猶太主義擴展成更宏大——也更具毀滅性的事！
撒但將改變即將來臨的神聖羅馬帝國政治領袖的心思。
某些歐洲領袖說，他們活在查理曼的傳統中，而那是一個暴力和血腥的傳統。在基督回來之前，我們將清楚看見他們歷史中的這一部分。令人驚訝的是，他們能緊抓他們邪惡的傳統與假宗教——而老底嘉人卻能如此迅速地拒絕神真正的宗教。
我們將如何激烈地為神的真理爭戰，並堅持到底？
天上的雷聲
1984年，一位環球教會牧者寫道，由於但以理書第2章大像有兩條腿，很明顯歐洲超級大國將有五個西方國家和五個東方國家。他得出結論，這意味著蘇聯將失去一些西方衛星國。
1984年，這種發展看起來完全不可能！然而一個小教會中的人卻知道這將發生，因為神在但以理書第2章清楚說明了。這就像從天上發出的閃電與雷聲！神的教會能做出這樣的宣告，真是非凡——今日這些預言已經應驗！而那些說過這些話的人知道！他們知道這一切正如他們所說的那樣發生了！
這是可以輕看的事嗎？那些牧者被命令「不可說預言」時就順從，這是多麼明智呢？
這些預言從哪裡來？是誰使這些重大事件成就？我們談論的不是人，而是偉大的神！
可悲的是，大多數神的子民已經轉離這些真理。那些人有令人印象深刻的知識——但他們現在用它做什麼？神應驗了這些預言，正如這些人所教導的。他們卻把那啟示棄之一旁。現在他們大多數人在與它爭戰，神稱他們為敵基督。他們對預言有許多知識，但他們對賜下這些預言的神有什麼愛呢？
他們無法長久忽略它。很快他們將面對神聖羅馬帝國。
1984年，歐盟被稱為共同市場，但神聖羅馬帝國不想成為超級市場，而是成為超級大國！它要統治世界！這是它的目標。它有獅子的牙齒，它要咬碎它的獵物——主要是美國、英國和中東的猶太國。今天這看起來不可能——正如1984年俄羅斯失去衛星國一樣不可能。然而，它發生了，聖經以色列的傾倒與被奴役也將發生。
歐盟是一個正在尋找皇帝的帝國。為什麼？因為它是神聖羅馬帝國的最後一次復興。那靈從凱撒時代一直延續到今天！
此外，現在也有一位皇帝在胚胎中，正在尋找一個帝國。當皇帝與帝國聯合時，這世界將看見地球上有史以來最猛烈的暴力爆炸。這帝國將擁有但以理四獸的所有力量，並有征服世界的野心！
我們已經預言超過75年，最後的神聖羅馬帝國將由十個王組成（啟示錄17:12-14）。他們將被耶穌基督的第二次來臨所毀滅。
這十個王此刻正在歐洲的世界舞台上興起！
我們的記者Josué Michels在2023年4月13日寫道：「法國總統馬克宏於4月6日至9日訪問中國，本質上宣誓歐洲不再與美國結盟。他指出歐洲不應跟隨美國對台灣的政策，而是需要努力創造『第三超級大國』。與此同時，中國已與世界各國簽署重大協議以削弱美元——馬克宏支持這一發展。馬克宏因其言論受到嚴厲批評，但他只是說出了現有的現實。德國外交部長現在也正在前往中國的路上。」
法國是此刻與德國一同興起的十個王之一。
聖經中的流便（今日的法國）正在背叛他的以色列兄弟瑪拿西（今日的美國）。
美國在第二次世界大戰中從德國手中拯救了法國。我們許多士兵陣亡並埋葬在法國。我們也在第一次世界大戰中與他們並肩作戰。
法國今日只是德國的傳聲筒。考慮這兩個國家之間的歷史，這實在非比尋常。德國在1870年對法國發動戰爭。許多人記得，德國發動了兩次世界大戰。根據聖經預言，它即將發動第三次世界大戰。
因此，你可以看見德國與法國之間的聯盟不會持久。
你可以想像，若德國領袖今天像馬克宏這樣說話，世界將多麼恐懼。德國有或許是史上最多次發動戰爭的紀錄！
這裡是另一個已經基本興起的十個王之一。這個國家也對其餘十個王發出強烈的信息。「整個荷蘭陸軍現在已置於德國指揮之下。這幾乎沒有成為新聞，但意義重大。荷蘭陸軍已將兩個作戰旅整合進德國軍隊；3月30日，第三個旅也跟進。這種整合被視為周邊國家效法的榜樣。」
荷蘭的整個陸軍現在已置於德國的指揮之下！而它的榜樣對其餘的王發出明確信息：要進入神聖羅馬帝國就必須如此做。信息是，這十個王將置於德國的指揮之下。
我們是否忘記了我們領袖在第二次世界大戰勝利後所說的話？1945年2月，邱吉爾和羅斯福說：「我們堅定不移的目的，是要摧毀德國軍國主義和納粹主義，並確保德國永遠不再能擾亂世界的和平。」我們未能實現這「堅定不移的目的」！
使這一切更加可怕的是，德國從一開始就計劃了這最後的神聖羅馬帝國！
這真理應當被明白得比現在多得多。伯納德·康諾利在1995年寫了一本震撼的書《歐洲的腐爛之心》。他多年在歐盟匯率機制核心工作，負責監控和維護該系統。他將歐洲超級國家稱為腐爛的。為什麼？歐盟體系已被稱為特洛伊木馬。康諾利先生說它是「德國野心的掩護」。
他說得對。而歷史完全證明了這點！
德國確實即將「再次擾亂世界的和平」！
我們必須受多少苦，才能聽從神聖經中的預言？
神正在把這些思想放在歐盟領袖的心中（啟示錄17:17）。1984年，環球教會牧者並沒有花太多時間在這部分預言上。神為何對聖經以色列如此強烈發怒？因為祂厭倦我們帶領世界陷入最邪惡的罪中。我們在每一種主要病態上都領先世界。
神古時揀選以色列為世界立榜樣，但當時它也失敗了。現在神正在預備一個帝國，若以色列人不聽祂的信息，就要管教他們。
歐盟已經擁有巨大的力量，雖然我們還沒看見什麼！
神說，那歐洲聯合體像鐵與泥混合。像法國這樣的以色列被混合在其中，使它本質上軟弱。它不會持久。
啟示錄16:12說，神要使幼發拉底河乾了，東方的所有君王和數百萬士兵——俄羅斯和中國——將來踐踏歐洲和中東。
神清楚告訴我們這些事件將如何展開，然而世界卻不願注意。人因屬靈的醉酒而輕看這奇妙的預言。媒體醉了；政治家醉了。他們不願聽一個必須在地下隱藏1260年才能免於被殺的小教會。那不是他們喜歡的教會！他們不願與一個一生在逃亡中度過的教會有任何關聯。
他們寧願仰望一個大假教會，它仰望地上的君王尋求權力，而不是萬物的創造主！
我們必須向這世界表明，我們絕不放棄神的真理，無論面對什麼逼迫！
老底嘉人談論他們多麼喜歡歐洲的精緻文化——它的音樂與藝術。那沒問題——但歐洲人仍將在基督回來時與祂爭戰！而結局已經被預言了。
「到了他們國中的末期，罪過滿盈的時候，必有一王起來，面貌兇猛，參透異象。他權勢必大，但不是靠自己的能力；他要行非常的毀滅，凡事亨通，並且施行詭計，毀滅強盛的和聖民。」（但以理書8:23-24）
一個人即將出現在世界舞台上，他有「兇猛的面貌」，並「參透異象」。這一切都「不是靠自己的能力」——他在各方面都受撒但的賦能！
他要「毀滅強盛的和聖民」。神的老底嘉人在大患難中將被物質毀滅，以便拯救他們中一半的人進入永生。
這人不認為自己會做兇殺的事（以賽亞書10:6-7）。但撒但將影響他——他將經歷心思的改變（哈巴谷書1:11）。
那人可能很快就會登場。不管這「面貌兇猛的王」何時出現，這時間都將極其短暫。
「他必因詭計使詭詐在他手中亨通；他心裡自高，在平安中毀滅多人；他也必起來攻擊萬王之王，卻要被非人手所打破。」（但以理書8:25）
他有一套詭計的政策。他談論和平，卻毀滅容易受騙的國家。
但這一切都指向我們所能聽到的最偉大的好消息。基督將毀滅這人和神聖羅馬帝國。
那快樂的結局應當使我們的心靈飛翔，因為它即將來臨！
第七個頭尤其被詳細描述。神的先知們領受了關於這帝國的明確異象，使他們震驚與恐懼。但以理說他因這獸的異象而驚惶（但以理書8:27）。那詞的意思是變得麻木、荒涼、驚呆、驚恐、淒涼、荒廢。同一個希伯來詞曾用來描述他瑪被暗嫩強暴後的景況！
單是異象就使但以理昏倒！但人即將經歷現實！這獸將毀滅他們數百萬人！
若我們像基督一樣愛人，我們就會告訴這世界他們將面對什麼！
做這工作需要強烈的委身。這並不容易。我們的愛正在被評估！我們對神和人類有多少愛？我們必須把基督帶進這些預言中。
從某種角度說，那些老底嘉牧者所明白的預言，對他們而言真的只不過是一種娛樂！
這是何等嚴厲的定罪！這是來自神的啟示！神就是愛——所以這不僅僅是預言：這是關於人類成為神——神家庭的成員。
看看神為了讓這啟示臨到我們所做的一切！神降到地上，犧牲了一切！
我渴望活在一個由那樣的愛所治理的世界。這就是神永遠活著的方式。我渴望離開這充滿仇恨、暴力和戰爭的世界！我渴望活在一個人人都充滿對神和人的愛的世界。
我們是否夠愛神，以致願意傳講這奇妙的信息？
羅馬帝國的奢華
「拿著七碗的七位天使中，有一位前來對我說：你到這裡來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。地上的君王與她行淫，住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。」（啟示錄17:1-2）
關於歐洲，美國人似乎只想到有人在阿爾卑斯山上用約德爾唱法唱歌。他們完全不知道神聖羅馬帝國是什麼——也不知道那皇冠是什麼。他們對這致命的獸一無所知！你可以在中歐到處旅行，仍然看見哈布斯堡家族的一些奢華。
哈布斯堡家族在中世紀是天主教會的利劍。他們在支持莫札特、巴哈和舒伯特等藝術家的同時進行殺戮——他們在屠殺人民的同時非常有教養。
希特勒喜歡去歌劇院，讓自己的心被理查·華格納的音樂所充滿。他甚至說，若不了解華格納，就無法了解第三帝國，而華格納是性變態和反猶太主義者——然而希特勒卻為他著迷。
下一位政治領袖將比希特勒更溫文爾雅、更具教養。否則其他國家不會如此容易受迷惑——即使是歐盟成員國。
地上的商人看見巴比倫傾倒時將哀號（啟示錄18章）。這些商人中大多數將是極有教養的人。然而，那商業聯合體將充滿恐怖！
1983年，教宗若望保祿二世在維也納——三百年前這座城市曾被「野蠻的土耳其人」攻擊，而波蘭國王召集歐洲君王將蠻族趕走。若望保祿在1983年說，歐洲需要回到它的基督教根源。最後一位教宗將召集歐洲實現這一點。
梵蒂岡領袖了解他們的歷史——不像世界大多數人。這就是為何數百萬人如此容易受迷惑。
你可以在歐洲到處旅行，看見那些哈布斯堡城堡。許多城堡下面有地牢。導遊會告訴你，哈布斯堡家族在樓上舉行盛宴，聽最優美的古典音樂，而樓下的人卻被折磨至死。希特勒也能一邊聽美妙的歌劇，一邊做同樣的事。
而這將再次發生。下一位獨裁者將更有教養——更有文化。但他將與基督爭戰！
1926年，希特勒說：「基督是對抗世界敵人——猶太人——的最偉大早期戰士……基督開始卻未能完成的工作，我——阿道夫·希特勒——將完成。」他不認為耶穌是猶太人，而只認為祂是半猶太人，因為祂是由神所生的。
然而，希特勒對世界最大的問題並不是他狂熱的反猶太主義。那只是部分事實。這就是許多人受迷惑的地方。
世界許多人把猶太人看作神所揀選的民。在維也納，希特勒開始相信神已用德國人和神聖羅馬帝國取代了猶太人。他在那座有文化的城市中，從那些皇冠珠寶和哈布斯堡家族的奢華中學到這點。
他相信德國人是神所揀選的民。這就是為何那帝國的皇冠珠寶對他意義重大。
1938年，希特勒把第一帝國的徽章、帝國皇冠、帝國地球儀、權杖和帝國寶劍從維也納帶到紐倫堡。在一次集會上，他發誓這些將永遠留在那裡。
還有一支矛，被稱為命運之矛。許多人相信這是刺死基督的矛——這純屬無稽之談。這矛據說有神秘力量。傳說說，若你長時間注視這矛，它將賦予你魔力。希特勒經常去那裡，無疑被它迷住，並可能受到某些鬼魔的影響。
他後來展現出超越任何人的能力。撒但賦能給他——正如他將賦能給神聖羅馬帝國下一位政治領袖。
我們的國家對正向我們疾速而來的無與倫比的災難毫無概念。
《朗格註釋》在描述主後70年羅馬軍隊攻陷耶路撒冷時說：「即使對異教徒的眼睛來說，神報應的印記也清楚印在耶路撒冷和聖殿的命運上。我們可以想起……提多甚至說過這樣的話：『神對這百姓如此憤怒，以致連他也害怕，若他向猶太人施恩，就會招致神的忿怒』……」
凱撒提多 somehow 感覺到神正藉著他懲罰猶太人。他是對的。
《朗格註釋》繼續說：「他拒絕因所獲得的勝利而接受任何榮譽，證明他只是神手中懲罰這硬頸百姓的工具。請比較約瑟夫斯關於他同時代人邪惡程度已達頂點的著名說法。」
今日聖經以色列的邪惡是否已達到這種高度？神是否關心我們的邪惡？
約瑟夫斯說提多殺了110萬猶太人，並擄走9萬7千人做奴隸。你真的相信我們正接近這樣的時刻：在德國甚至攻擊之前，就有1億美國人死亡，然後在攻擊中再死1億，之後又有1億被擄？最後，整個國家只有十分之一存活下來？
同樣的災難將襲擊英國和中東的猶太人。
前面提到的那位環球教會牧者寫道：「除非你儆醒這些事，否則你將在關鍵時刻睡著。」
他們曾儆醒，現在卻睡著了！
「你們要謹慎，恐怕因貪食醉酒，並今生的思慮，壓住你們的心，那日子就忽然臨到你們；因為那日子好像網羅，忽然臨到全地上。 所以，你們要時時儆醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」（路加福音21:34-36）
儆醒並常常祈求！不僅要儆醒——要在聖靈裡祈求。使你們能站立！我們必須儆醒並祈求，才能站在人子面前！這才是重點——站在人子面前。這對我們應當是真實的！
我們必須把神帶進每一個思想和行為中。
Moffatt把第36節譯為：「時時刻刻保持儆醒……」為什麼？為了「得以逃避這一切……」。只有那些深深委身於神工作的聖徒，才能「得以逃避」。
外面有許多網羅。但要常常祈求，使我們被算為配站在人子面前！
這是否激勵人心？是否令人振奮？是否令人感動、奇妙而寶貴？我們能站在人子身邊——只因在聖靈裡儆醒祈求並傳講這信息？
那些環球教會牧者只在表面上知道預言，卻不認識神。若他們曾認識，到了傳講這些信息時，他們已經失去了那知識。
傳講神的信息
「那先前有、如今沒有的獸，就是第八位；他也屬於那七位，且要歸於沉淪。」（啟示錄17:11）
以下是阿姆斯特朗先生所寫的：「啟示錄17章的整個獸——羅馬帝國的復興——是啟示錄13章和但以理書7章七頭的一部分，因為它包含最後七角。然而這復興的羅馬帝國是『第八』體系，與之前的七個不同……」
但以理書7章－啟示錄13章獸的七個頭是七個體系。啟示錄17章的整個七頭獸成為第八個體系。
這第八個體系與之前的有何不同？因為所有七個頭都由騎在獸上的朱紅婦人——即教會——所引導。但以理書7章－啟示錄13章獸的七個頭或體系，沒有一個是由教會引導的。我們正在尋找一位希特勒式的人物登場，開始激動數百萬人。觀眾已經在那裡等候教宗——看看若望保祿葬禮和若瑟·拉辛格當選教宗本篤十六世時那驚人的觀眾人數！
這給你一幅生動的圖像，顯示等待統治神聖羅馬帝國的政治獸的觀眾！
神說：「儆醒……並常常祈求」，使你能與祂同站，就像但以理的三位朋友在火窯中與祂同站一樣。只是這次將在完全不同的環境中。
老底嘉人無法抵擋撒但的攻擊，但我們可以！我們有能力勝過魔鬼——像基督一樣。
「因為神使諸王同心合意，遵行祂的旨意，把他們的國給那獸，直等到神的話都應驗了。」（啟示錄17:17）
神正在使用這