再次說預言
作者：傑拉德·弗拉瑞
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第四章 抬起你的頭來！
深入研讀教會再次說預言的託付，將使你的想像力從這有史以來最邪惡的世界，飛躍進入一個超越人類任何夢想的奇妙文明。雖然上帝在短期內預言耶路撒冷將像所多瑪一樣，但祂也說，之後不久它將成為這星球上最美麗、最激勵人心的城市！極度壞的消息將迎來有史以來最好的消息。
美國在2001年9月11日遭受了有史以來最嚴重的恐怖攻擊。不少記者談論我們必須面對的可怕新現實，但我們只看到冰山一角。這可怕的新現實比世界所能想像的還要嚴重一萬倍！這巨大危機的大部分是隱形的，隱藏在世界之外。
這一切始於1986年，赫伯特·W·阿姆斯壯去世、撒但被摔在地上之時。
我們在9月11日所見的，與即將臨到英國、美國和猶太國家的事相比，微不足道。這些國家只會是第一批受害者；暴力與核戰將籠罩整個世界。
撒但已被摔在這地上，他充滿忿怒，因為他知道自己的時候不多（啟示錄12:12）。這世界從未面對過現在所面對的事。地球幾乎充滿了大規模毀滅性武器！而這正是撒但忿怒達到頂峰的時候，因為他的時間如此短暫。
上帝的真正選民也必須深刻意識到，我們再次說預言的時間是何等短暫！這情景相當可怕，但我們可以感謝上帝，這一切都直接連結到耶穌基督的再來。
在這最後時刻，上帝的真正選民面對一個新現實。上帝的子民從未在如此全球性的規模上面對過這樣的事。我們必須以不同於以往任何上帝子民的方式行一項工作：在撒但最狂怒的時期中再次說預言。我們必須在這最緊急的危機中相應地行事為人。我們必須適應這新現實。
感謝上帝，祂賜給我們能力來應對這新現實。
屬靈的光！
啟示錄1:5稱耶穌基督為「從死裡首先復生的」。譯者犯了錯誤：祂實際上是從死裡首先出生的。大多數人似乎只從預言書啟示錄中得到壞消息。但在第一章這裡，它談到耶穌基督是從死裡首先出生的。這是極具激勵的陳述。羅馬書8:29稱祂為「許多弟兄中的長子」。
看見一個人類嬰兒出生是壓倒性的情感經驗。但請想像我們屬靈的出生！上帝說我們將從死裡重生！
就在啟示錄1:5這裡，撒但的欺騙開始了。他讓人類忽略我們被生進入上帝家庭的事實。為何譯者使用「復生」一詞？那完全掩蓋了我們奇妙人類潛能的真理。以賽亞說，一個民族要在一日之內出生！世界將對一個屬靈民族被生進入上帝家庭感到震驚與不信（以賽亞書66:8）。那是世界一無所知的激勵信息。人們拒絕相信那信息——儘管他們極需它。
當你讀這莊嚴的啟示錄時，請將這奇妙的未來放在心中。若沒有這異象，暫時的壞消息將使你氣餒。
被生進入上帝家庭的真理就是福音，意思是好消息。而它是唯一的好消息！
耶穌基督的心思充滿了這壯麗的未來。這就是為何上帝感動四位福音書作者。基督正試圖將福音銘刻在我們心中。然後，沒有任何試煉是太難勝過的。
「我轉過身來，要看是誰發聲與我說話。既轉過來，就看見七個金燈臺。」（啟示錄1:12）這是在談論燈。啟示錄以上帝的光引入——七個發光的燈臺，將光給這世界。
這世界視啟示錄為充滿陰暗與末日的書。
這是一個極其黑暗的世界——但它本不該如此。上帝燦爛的光應當充滿全地。然而人拒絕了光。他們不願聽見關於改變並被生進入上帝家庭的事。這正是他們殺害基督的原因。
上帝的真正選民有特殊的榮幸，將光與喜樂帶入一個悲慘的世界。在這末世尤其如此。
啟示錄中有深刻的屬靈光輝。即使壞消息也引導這世界進入上帝的光中。
我們每一個人都有責任讓我們的光照耀——向這世界顯示上帝的光。我們現在正按我們為上帝教會與世界帶來多少光而被審判。
你為上帝的燈增添了多少光輝？
我們最大的挑戰，是以上帝的眼目來看啟示錄——而非以屬肉體的眼目。前三章為整卷書奠定了根基的光輝。啟示錄第一章描繪上帝如火的榮光；第二、三章則論及上帝的七個燈臺——那在地上上帝真教會中發光的上帝之光。
上帝的子民被呼召在陰暗、黑暗的世界中傳遞光明的信息。世界唯一的盼望就是接受那光。
「我知道你的行為」
在第2、3章描述教會時代時，上帝七次說：「我知道你的行為。」感動這啟示錄的偉大上帝要我們知道，祂知道我們在做什麼。每當上帝這樣重複某事時，你可以確信這很重要，需要明白。祂知道每一件好行為，也知道我們每一次鬆懈。祂緊密專注於祂選民的行為。
啟示錄這前三章給我們大局。
啟示錄從天父與聖子開始（啟示錄1:1）。然後上帝給我們這些如火的存有及其能力的圖畫。之後，上帝描述祂的新婦以及她要做的工作（啟示錄2、3章）。教會時代給我們上帝家庭的脈絡。時間跨度從基督第一次降臨到第二次降臨。
連同眾先知，這是將來世界政府的根基結構。這世界的政府已在臨終之床上。一個新文明幾乎就要到了。
這是世界看不見、但很快就會看見的重大、震撼大地的真理。
撒但狂熱地工作，要摧毀關於教會時代以及啟示錄1章所描述教會元首的真理。
上帝教會的元首在啟示錄第一章被描述。撒但的首要目標就是讓我們的心思離開那位如火的上帝——我們的元首！
撒但攻擊的第二個領域是教會時代。若撒但摧毀這知識，我們就會對自己是誰感到困惑與盲目。我們的託付變得模糊或喪失。明白教會時代給我們脈絡，知道我們是誰、我們應當做什麼。
這知識使費城神的教會明白，為何我們必須在老底嘉時代再次說預言。若我們不知道自己處於哪個時代，如何能知道我們的託付是什麼？若我們不知道燈在哪裡，上帝如何使用我們為祂的燈添油？
我們向人顯示他們的創造主現在正在做什麼。祂極其活躍。
上帝知道每一個時代的行為。基督說：我知道你們在做什麼，我也指示你們該做什麼。
在這時代，我們的工作是再次說預言。上帝知道我們每一個人為完成那工作有多熱心。
不要懼怕
對士每拿教會，基督說：「你將要受的苦你不用怕……」（啟示錄2:10）你有時會懼怕嗎？你懼怕面對行上帝工作的挑戰嗎？基督告訴我們不要懼怕即將臨到的事。我們除了上帝以外，不必懼怕任何人。
請看士每拿弟兄所經歷的試煉：「……看哪，魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。」（第10節）何等挑戰——但何等結局！誰把他們中的一些人下在監裡？不是人，而是魔鬼！人被撒但使用。他策畫一切針對上帝忠心聖徒的嚴重逼迫。
許多人嘲笑撒但，因為他們不認識他，也不明白他的能力！那能力使他們處於完全的奴役中。
約翰認識上帝和魔鬼。撒但對他非常真實。約翰知道撒但是我們最大的仇敵。若我們被扔進監牢或被殺，是魔鬼賦予這種邪惡能力。他是我們逼迫的真正源頭。
撒但的首要目標是摧毀上帝的工作與祂的子民。他的主要熱情是阻止我們再次說預言。「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。」（第11節）我們聽見聖靈關於撒但所說的話嗎？
上帝在談論深刻的明白：你可以將這信息消化得如此深，以致連被扔進監牢或肉身死亡都不懼怕。上帝說你不必懼怕那——你可以死，卻絕對知道你不會受第二次死的害。你可以死，卻知道你將永遠活著！這就是我們如何除去生命中的懼怕：藉著擁有那種異象。我們一無所懼！
撒但的首要目標是摧毀上帝的子民與祂的工作。我們必須看見並明白我們的仇敵，否則我們無法勝過他——他將征服我們，正如他已征服今日上帝百分之九十五的子民一樣！
魔鬼使人把上帝的子民扔進監牢並殺害。撒但試圖透過懼怕征服我們。需要大量深入的聖經研讀，才能領會到消除我們生命中懼怕的地步。完全的愛能驅除懼怕。若你愛上帝與祂的真理，懼怕就會消失。
「不受害」是什麼意思？第二次死會傷害，而且永遠傷害，因為我們永遠死了！無論我們現在說什麼，第二次死都會傷害。這是我們所能遭受的最大傷害。然而，你可以為上帝而死第一次死，而在下一個醒來的時刻，你就升入永遠的壯麗榮光中！你領受永遠榮耀的冠冕。
啟示錄不是關於第一次死。它是關於避免第二次死！
我們將因再次說預言而面對許多試煉，但若我們要向世界宣告上帝的信息，就絕不可懼怕那些試煉。
喜樂的異象
啟示錄3章末尾談到我們與基督同坐寶座。然後第4章有上帝寶座的壯麗描述。請注意這裡的興奮：「寶座前好像一個玻璃海，如同水晶。寶座中和寶座周圍有四個活物，前後遍體都滿了眼睛。第一個活物像獅子，第二個像牛犢，第三個臉面像人，第四個像飛鷹。四活物各有六個翅膀，遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜不住地說：聖哉！聖哉！聖哉！主上帝全能者，昔在、今在、以後永在的。」（6-8節）
這些天使存有並不沮喪；他們為一切讚美上帝。他們從未被賜予成為上帝兒子的潛能，卻仍晝夜向上帝表達喜樂與感恩。顯然他們的工作就是讚美上帝——而他們為此感到興奮。
你知道什麼使這些天使快樂嗎？這三分之二的天使目睹了路西弗的叛逆，卻仍忠於上帝。這就是使他們快樂的原因。而今日當上帝百分之九十五的子民悖逆且不快樂時，我們對上帝的忠心就是使費城神的教會快樂的原因！
這些天使支持上帝的託付。初熟果子——而非天使——將與基督分享這令人屏息的美麗寶座。然而，公義的天使百分之百支持費城神的教會的託付，這幫助我們為那寶座作預備。
忠心的天使並不自私。他們的全部焦點在上帝與祂的工作上。那使天使與人都極度喜悅！
「那二十四位長老就俯伏在坐寶座的面前，敬拜那活到永永遠遠的，又把他們的冠冕放在寶座前，說：我們的主，我們的上帝，你是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。」（10-11節）上帝配得榮耀與尊貴。祂創造了萬物——包括我們——並為我們犧牲了一切。記住這一點使我們保持謙卑。路西弗忘記了自己是被造之物。我們絕不可忘記我們卑微的開始。一個新生嬰兒若沒有人照顧就什麼也做不了。然而人類，甚至上帝的子民，都會變得傲慢，忘記他們多麼需要被上帝教導與照顧。
這些天使做對了。他們知道誰創造了他們。他們只是因為上帝賜給他們生命而歡喜！他們興奮能成為上帝奇妙工作的一部分，並將永遠快樂地活著。
許多上帝的子民轉離了，因為他們對事物比對成為上帝兒子的潛能更興奮。成為上帝兒子正是創造主創造我們的原因！老底嘉人把心思放在事物上——他們「富足，已經發了財」。這地上曾發現的最偉大寶藏與我們的潛能相比，不過是糞土。
我們都必須向公義的天使學習功課。他們專注於自己存在的原因。他們思想自己生命的開始——他們的創造與創造主。他們明白為何被創造。
我們也必須如此。我們必須總是以上帝的眼目觀看。創造主為何創造我們？這使我們充滿對上帝的讚美。正是這明白為我們的生命帶來喜樂與興奮！上帝只給我們暫時、化學的存在，為要預備我們進入永遠的福樂。
老底嘉人已失去這生命真正的寶藏。他們在這世界上「富足，已經發了財」，但在屬靈上卻處於可想像的最悲慘貧窮中。
我們超越的潛能必須永遠成為我們最大的熱情，否則我們將失去一切有價值的東西。
我們需要這些天使的感恩。我們需要他們所擁有的喜樂與興奮。若我們生命中沒有許多那樣的喜樂，就有問題。顯然，嚴重的試煉會壓倒你：然而我們仍需要像這二十四位長老一樣歡喜讚美上帝——甚至更多，因為我們的潛能遠更偉大。
這些天使看見創造主與被造物之間巨大的差異！路西弗和三分之一被造的天使做了可悲的嘗試，想要統治創造主。
公義的天使憎恨那叛逆。當上帝決定透過人類再造自己時，他們從未叛逆創造主。他們仍為自己看見美好的未來。那種態度使他們快樂。它也將為我們帶來同樣的效果。
讓我給你一個我相信直接來自上帝的驚人思想：在我看來，公義的天使現在擁有比路西弗叛逆之前更大的潛能！
在人被創造之前，天使將在上帝與道之下美化並統治宇宙。現在，那是人的超越潛能。公義的天使仍將幫助統治宇宙，但這一次他們將在數十億被造的上帝兒子之下。
若沒有這數十億被造的上帝，他們的未來會更美好嗎？我不這麼認為。
似乎他們可以讚美上帝，因為藉著創造這麼多上帝的兒子，使他們的未來更加偉大！
即使三分之一的天使叛逆，對公義的天使來說，這是否是一個雙贏的局面？
我相信這是極強的可能性。
這一切都與上帝深刻的愛一致。上帝努力給我們所有人最奇妙的未來。這就是上帝的思想方式。
若我們要行上帝的工作並再次說預言，我們就必須像上帝一樣思想。我們必須有祂的異象來行祂的工作。
留意耶路撒冷
很快，這世界的嚴重問題將加速。「天使對我說：你必向多民、多國、多方、多王再說預言。有一根像杖的蘆葦賜給我；有聲音說：起來！用這杖量上帝的殿和祭壇，並在殿中禮拜的人。只是殿外的院子不要量，因為這是給了外邦人的；他們要踐踏聖城四十二個月。」（啟示錄10:11；11:1-2）
這就是我們所面對的：無論用什麼方式，我們必須被量度。進入患難的老底嘉人將失去他們獎賞的大部分。他們今日不謙卑自己，不容許自己被量度，所以必須與世界其餘的人一同進入大患難。
當我們看這些預言時，需要明白它們都連結到什麼。你今日在耶路撒冷所見的，是基督再來的前奏。它將一步一步引向那高潮事件！
所以要留意耶路撒冷！上帝的真正選民必須留意耶路撒冷並再次說預言。
在橄欖山的預言中，基督談到看見「耶路撒冷被軍隊圍困」（路加福音21:20）。為何這些歐洲軍隊在已贏得與南方的王的戰爭後，還要圍困耶路撒冷？
預言繼續說：「……那時，你們就知道它成荒場的日子近了。那時，在猶太的應當逃到山上；在城裡的應當出來；在鄉下的不要進城。」（20-21節）時候將到，我們需要堅強的信心來逃亡。當人們用各種名字辱罵你、把逼迫堆在你和這教會身上時，要為性命逃亡需要真正的信心。若我們沒有基督的信心，你和我就無法忍受並逃亡。上帝說我們最好預備好。
「因為這是報應的日子，使經上所寫的都得應驗。當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！因為將有大災難降在這地方，也有忿怒臨到這百姓。」（22-23節）這就是上帝必須拯救我們脫離的事。我們能逃脫的唯一方法，就是再次說預言並讓上帝保護我們。
「他們要倒在刀下，又被擄到各國去。耶路撒冷要被外邦人踐踏，直到外邦人的日期滿了。」（第24節）之後，當然就是基督再來。我們即將看見聖經中的以色列被踐踏如街上的泥濘。難道這就是讓他們注意所需的嗎？老底嘉人將正處在那中間。因為他們如此頑固，上帝說：你們要被踐踏，因為我要吸引你們的注意並拯救你們！我要你們進入我的家庭！
路加福音21:24直接連結到啟示錄10:11和11:1-2。我們必須再次說預言關於外邦人的日期。
抬起你的頭來
何西阿書5:5預言，現在正對抗恐怖主義的三個主要國家——美國、英國和以色列（或瑪拿西、以法蓮和猶大）——將一同傾倒。他們今日何等團結——又何等與世界其餘部分隔絕，豈不有趣？英國甚至已離開歐洲聯盟。
這對抗恐怖主義的戰爭只是即將來臨風暴的外圍——外邦人的日期！
這三個以色列國家將被征服並毀滅。（更多信息請索取我們關於何西阿的免費小冊子。）
這些預言今日正在應驗。你在每日新聞中讀到並看見它們。我們都必須警醒，否則將被捲入這星球上有史以來最嚴重的風暴中！永遠不會有比這更大的風暴。
「日頭、月亮、星宿要顯出異兆，地上的邦國也有困苦；因海中波浪的響聲，就慌慌不定。人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體，因為天上的能力都要震動。」（路加福音21:25-26）但請注意好消息：「那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。」（27-28節）
這段經文極其關鍵。若不小心，當這些困難在世界爆發時，我們容易變得沮喪。我們有傾向垂頭喪氣，陷入不斷惡化的災難中。
上帝知道我們的人性，祂警告我們不要氣餒。不要讓這使你沮喪，祂告訴我們。抬起你的頭來，因為你得贖的日子近了！耶穌基督即將再來！不要失去你的盼望或積極態度！你正極其接近結束！這就是我們的爭戰。我們絕不可只看壞消息！
請看今日稱為以色列的小國。以色列人多年來一直應付持續的恐怖威脅。他們活在恐懼中；他們有親人死亡。這剝奪了他們的盼望。大多數人確信他們兒女的生活會比自己更差，他們活在公開的絕望中！
若你住在那裡會怎樣？你會公開絕望、垂頭喪氣地走來走去，因為你的土地發生了什麼事嗎？不這樣做確實很難。
但上帝說：不！不！不要那樣做！抬起你們的頭來！這是好消息！我們必須相信上帝並再次說預言。
以色列正信靠它最壞的敵人，而非信靠上帝。它的雙重背叛即將來臨（要了解這一點，請索取我們的免費書《以西結——末世的先知》）。
我們必須能將耶路撒冷——以及美國、英國、加拿大、歐洲和亞洲——正在發生的事，連結到耶穌基督的再來！那絕不是垂頭喪氣的事！
你能感覺到外邦人的日期嗎？你能看見並感覺到一切對外邦人如此有利嗎？而上帝自己實際上已把要對以色列各國做的事放在他們心中？你能看見中東正在發生的事嗎？這一切都擺在我們面前。
以色列各國——美國和英國、加拿大、澳洲、紐西蘭、南非、猶太人——不斷疑惑：為何德國反對我們？為何俄國反對我們？還有中國和歐洲？為何人人都反對我們？因為我們正面臨外邦人的日期！上帝說我們能看見刀劍，也能感覺風暴已在聚集——那完美風暴的外圍。我們必須趁還有時間再次說預言！
但這一切都引向有史以來最好的消息！不要讓它使你沮喪。抬起你的頭來。因為若我們不抬起頭來，我們就不會再次說預言。我們會太氣餒。
你和我必須將今日耶路撒冷正在發生的事連結到基督即將再來。這是我們必須將心思放在的地方。這是唯一的盼望。
我們必須被量度
在啟示錄10:11，上帝給我們託付。這是我們將要做的事的宏偉異象：向多民、多國、多方、多王再說預言。
請注意，然後上帝如何以管教跟隨那異象：祂立即在第11章談到量度我們。上帝開始量度我們，並向我們顯示我們需要改變的地方。那是來自我們慈愛天父的奇妙祝福。每一位慈愛的父親都量度他的兒女，好讓他們快樂成功。若我們要再次說預言，就必須在那殿中敬拜，並且必須被量度。這包括祭壇，象徵事工，包括我。我們都必須被量度。
上帝在談論量度之前先給出再次說預言的異象——有重要原因。若我們沒有異象，就不會接受那管教。
首先，上帝給我們再次說預言的託付。上帝的教會已變為老底嘉，停止宣告上帝的信息。真正選民必須復興上帝的工作，並明白他們警告老底嘉人與世界的新託付。所以上帝啟示並激勵我們有新的託付。上帝再次透過一個人建立祂的政府。我們被賜予「一根像杖的蘆葦」（啟示錄11:1）。然後上帝可以量度祂的事工（祭壇）與祂的真正選民。
首先上帝給我們異象，然後祂的律法與政府。老底嘉人拒絕了異象，無法遵守上帝的律法、順服祂的政府並被量度。上帝在內院。老底嘉人被放在外院，要在患難中被外邦人踐踏（第2節）。他們必須以艱難的方式悔改。但他們中百分之五十永遠不會悔改。他們將被投入火湖。
那就是拒絕被量度的老底嘉人所遭遇的事。所以讓我們對被我們慈愛天父管教或量度持積極態度。
今日的所多瑪
啟示錄11章接著談到兩個見證人，以及獸的力量將如何憎恨並殺害他們。「他們的屍首就倒在大城裡的街上；這城按著靈意叫所多瑪，又叫埃及，就是他們的主釘十字架之處。」（第8節）天父沒有忘記祂的兒子被釘十字架——那一切罪中最可怕的罪！上帝預言我們在這末世將變得多麼邪惡。啟示錄來自上帝天父。而在這裡祂稱耶路撒冷和以色列為所多瑪——這星球上有史以來最污穢的城市！
你是否以上帝的方式看待以色列各國？祂看見完全的敗壞！以色列是唯一由上帝建立的國家——祂要它成為祭司的國度！相反，以色列的後裔已成為世界其餘部分極為卑劣的榜樣！上帝將用火焚燒他們，正如祂對待所多瑪一樣，那是作為榜樣（猶大書7節）。所多瑪是火湖的預表，若他們不悔改，那就是他們要去的地方。若你活得像所多瑪，你就會死得像所多瑪！
這末世的災難將比所多瑪的毀滅嚴重一萬倍！而時間所剩無幾。這即將來臨的一切危機中的危機必須激勵我們趁還有時間再次說預言。你可以確信上帝天父關心同性戀與其他變態性罪的興起。今日在以色列，行雞姦是憲法權利。保羅稱它為可憎的！（羅馬書1:26-27；哥林多前書6:9）許多經文告訴我們它是可憎的，也許是整本聖經中最壞的形容詞。這是撒但推動來摧毀家庭的生活方式！
肉身家庭預備你進入上帝的家庭。當家庭的神聖性被掏空時，它就抹煞了人成為上帝家庭成員的潛能！需要多久才能矯正那些性偏差的心思，使他們能明白上帝所定義的婚姻？需要多久他們才能領會上帝所定義的家庭與父親？若他們要違抗上帝，他們就要為此負責。那些罪摧毀你做任何需要品格之事的意志。那些以那敗壞為榮的人有敗壞的心思，在除去它之前，他們永遠不會進入上帝的家庭。他們的潛能正被魔鬼損毀與玷污。
屬靈的雞姦遠比僅僅同性戀更糟。肉身家庭是預備我們進入上帝家庭的主要制度。
上帝會退縮並對撒但所做的事膽怯嗎？撒但試圖威嚇人以為這沒關係，或以為這是私事與個人選擇。但上帝對此極其憤怒！我們最好以上帝的方式看待它。
創世記18:20-21說所多瑪的聲音上達上帝。祂完全知道那裡發生的事。你認為今日同樣的聲音已上達上帝嗎？
上帝告訴羅得帶著家人離開；祂保護他們免於毀滅（正如祂今日將保護真正選民一樣），但當羅得的妻子回頭看時，上帝把她變成鹽柱。她仍覺得所多瑪有吸引人之處！上帝要我們像祂一樣憎恨屬靈的所多瑪，並告訴這世界上帝的想法！
耶穌基督對此說了什麼？「又好像羅得的日子；人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。人子顯現的日子也要這樣。」（路加福音17:28-30）
這是上帝在說話！就在基督再來之前，火將從天上降下，毀滅現代的所多瑪——而那恰好就是以色列各國，唯一與上帝有歷史的人民。
上帝說我們必須留意並警告。核彈將臨到以色列。我們可以確信這一點，因為耶穌基督自己說過。當撒但使人深深陷入那些罪中時，就相當接近上帝要抹除犯這些罪之人的時候了——若他們不悔改，那將是永遠的。
你有一位為你獻上兒子的父。但祂不會為那些想活在如此扭曲邪惡中的人使用祂兒子的死。他們跟隨他們怪異的神——魔鬼。當上帝說那城是所多瑪時，祂是說甚至老底嘉人也陷入屬靈與肉身的雞姦中。你無法向那些人傳達任何事，因為他們不聽他們的父；他們有另一個父，正在扭曲他們的心思。
若人不聽從這信息，城市將被焚毀！倖存的人將被擄到外國。他們必須達到認識到他們中間有一位先知並悔改的地步，上帝才能開始與他們工作。這是上帝的信息，祂不會接受悔改以外的任何事。
我們必須將大局放在心中。啟示錄來自上帝天父——而非基督。
雞姦的罪摧毀家庭結構——那是上帝家庭的預表！這罪拒絕父親作為妻子與兒女慈愛的元首——一種上帝層面的關係。
在屬靈上，雞姦拒絕天父作為上帝家庭的元首。那正是上帝的福音——即將來臨的國度或上帝家庭的好消息。
雞姦是撒但的核心。在屬靈上，它摧毀上帝的家庭計劃。一般來說，犯這罪的人完全不明白它真正有多邪惡。
古所多瑪的灰燼清楚告訴我們上帝對這可憎之事的看法！
我們必須向以色列宣告即將臨到的事。
上帝的杖
「有一根像杖的蘆葦賜給我；有聲音說：起來！用這杖量上帝的殿和祭壇，並在殿中禮拜的人。」（啟示錄11:1）「起來」一詞在聖經中出現141次，其中70次指復活。上帝真的要我們起來！祂的教會正在死亡。祂需要有人起來量度！那特別是對一個人說的，由一群願意被量度的忠心之人支持。
我們都必須被管教和量度；否則我們無法完成託付。若我們有問題卻不容許上帝量度我們，祂如何能觸及我們？我們不能讓任何事阻擋我們被量度。每個人都會受管教。
那節中的杖是政府的象徵。民數記17:2-3討論以色列的首領。每人被吩咐帶來一根杖，那是記號或標誌，顯示他是支派的領袖。在哥林多前書4:21，保羅問：「……我帶著刑杖到你們那裡去呢……？」啟示錄2:26-27說基督要賜給祂的子民鐵杖來統治。上帝的教會中有權柄。我們都被它管教。
在古代以色列約櫃中有十誡、一些嗎哪（象徵我們今日領受的屬靈嗎哪——上帝的真理），以及亞倫的杖，代表上帝賜給一個人治理以色列的權柄。必須有人在以色列施行十誡，而這需要權柄。若你有律法，就必須有律法的施行者。
上帝對老底嘉人感到不悅，並非因為他們拒絕了阿姆斯壯先生——而是因為他們拒絕了自己屬靈的元首耶穌基督！你不必接受任何人的政府，但若你拒絕上帝的政府，願上帝幫助你！我們並非要求任何人跟隨人。事實上，我們要告訴你：若你這樣做，你就落在咒詛之下。
我們的肉體本性何等憎恨上帝的杖！這世界的宗教採取「自由隨性」的態度，正是因為他們不喜歡上帝的政府！
亞倫的杖是用木頭或某種金屬做成的。無論如何，上帝使它發芽並結出杏子（民數記17:8）。為何？因為祂要顯示祂的政府如何產生成長。你有沒有注意到，給你的兒女一點管教就帶來成長？我們都必須保持謙卑。我也是；我是人，太多時候有肉體的心思，就像你一樣。上帝管教我——有時相當嚴厲——但那是何等奇妙的祝福。我們因上帝的管教而經歷何等成長。啟示錄11:1說這杖是「賜給」的。這是顯示我們是上帝順服兒子的禮物！
你可以在第2節看見，若我們不容許自己被上帝量度並管教，我們就不會再次說預言！
那約櫃被稱為法櫃。它是上帝與他們同在的見證。今日費城神的教會擁有那約櫃的一切成分。它是上帝與我們同在的見證。你不必猜測上帝在哪裡；你可以知道祂在這裡！
正是透過上帝的政府，我們被引導再次說預言。
為世界哀哭
「我要使我那兩個見證人，穿著毛衣，傳道一千二百六十天。」（啟示錄11:3）
這裡的毛衣並非真的指謙卑；它主要是談論哀哭。這兩個見證人是那些因以色列一切可憎之事而歎息哭泣的人之一（以西結書9:4）。這就是我們警告的原因：我們為我們的以色列民哀哭，我們也警告整個世界，因為他們畢竟是被造的上帝兒子，他們有潛能成為上帝！我們為世界正在發生的事哀哭。
然而，若我們像上帝一樣思想，就不會容許那哀哭變成氣餒。
我們必須明白，撒但魔鬼正深深陷入氣餒之中。從來沒有一個存有像魔鬼現在這樣徹底氣餒。若你發現自己開始陷入氣餒，就必須認清：這是撒但正在影響你。他滿懷苦毒，因為他知道自己的時間極其短暫。他清楚我們正在做什麼，也明白上帝家庭的計劃。撒但已被上帝拒絕，並被限制在這地上。從來沒有任何存有比他更憎恨上帝。因此，他逼迫上帝的子民，遠超過對任何人的逼迫。他知道自己已經失敗，正極力試圖使我們也陷入和他一樣的氣餒——而他在這方面是真正的高手。這條被摔在地上的龍，正在氣餒中狂怒咆哮。他的首要目標，就是阻止我們再次說預言。
但上帝正賜給我們武器來與他爭戰並得勝。我們擁有的真理比上帝教會以往任何時候都多。上帝從不把我們投入爭戰而不裝備我們得勝。我們只要使用祂提供的工具即可。
教會與男孩
我想向你顯示一件非常激勵人的事。「婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的；她的孩子被提到上帝寶座那裡去了。」（啟示錄12:5）這節提供相當大的概覽。它描繪基督作為孩子出生、祂將來用鐵杖統治萬國，以及祂現在在天上上帝右邊作為我們大祭司的責任。
現在請注意這思想如何被重複。「龍見自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的婦人。」（第13節）上帝自己教會中發生如此大規模的叛逆有明確的原因。當撒但被摔在地上時，上帝的教會是他的第一個目標。這節談到末世的危機，上帝的教會被魔鬼攻擊，百分之九十五的人轉離了。在這脈絡中，上帝直接指向這教會生下那將用鐵杖統治萬國、現在坐在天父右邊的男孩子的事實。
這節中有異象！你可以清楚看見老底嘉人為何跌倒：因為他們不明白自己是誰！他們從未深刻明白，或忘記了自己的歷史！
當基督在一短章中重複一個表達時，我們需要看見祂為何強調它。費城神的教會就是生下耶穌基督作為嬰孩的同一教會！而看祂現在在哪裡！若你跟隨祂，那正是你要去的地方——當然，你將在地上與祂一同統治；然而，你將坐在大衛的寶座上。
成為生下男孩子的教會的一部分，對我們意味著什麼？何等奇妙的歷史。上帝非常愛你，祂要你真正明白這歷史。
我們將與基督一同統治，並幫助祂改變這世界與宇宙——就是這同一生下男孩子的教會！
很難想像基督為我們所作的犧牲。更難想像我們與祂永遠的未來。我們絕不可忘記我們是什麼的一部分、我們是誰！
撒但可以征服缺乏這異象的人。這就是為何有人從上帝的真理中大背道。這男孩子的過去歷史給我們未來令人震驚的異象，並使我們保持正軌！
那是上帝的道來到這地上作為無助的肉身孩子。這無與倫比的犧牲可能使祂失去一切——祂永遠的榮耀。但祂的成功給我們成為真正上帝兒子的潛能。
我們怎能「忽略這麼大的救恩」？我們看見上帝子民巨大的背道，因為他們沒有領受這異象。
這些經文給我們因果。如此山一般大的失敗有原因。
阿姆斯壯先生告訴我們，我們絕不可忘記1970年代悖逆的歷史，否則注定要重演。而老底嘉人確實重演了——規模甚至比阿姆斯壯先生所想像的更大。
第5節與第13節正提供了解決老底嘉問題的答案。異象就在撒但攻擊他們的同一節經文之中！你可以看出他為何能成功。他們還能再次說預言嗎？當他們連這異象都不明白時，上帝怎能使用他們去說預言？他們不明白上帝家庭的真義，就讓撒但把一切都奪走了！
「龍向婦人發怒，去與她其餘的兒女爭戰，這兒女就是那守上帝誡命、為耶穌作見證的。」（第17節）悔改的老底嘉人有誡命和見證——但沒有說他們有耶穌基督的信心，而那正是使他們陷入困境的原因。上帝藉著把頑固悖逆的老底嘉人投入患難來管教他們。這是那些未能再次說預言之人的命運。
獸
「我又看見一個獸從海中上來，有十角七頭，在十角上戴著十個冠冕，七頭上有褻瀆的名號。」（啟示錄13:1）這可能是整本聖經中關於邪惡的最重要預言。沒有什麼像這在啟示錄12、13、17、18章所談論的獸。請看約翰用來描述這怪獸的所有篇幅——而且是在聖經最重要的預言書中。那意味我們需要特別注意這獸。
世界上有多少人明白關於聖羅馬帝國——這啟示錄的獸？它幾乎已從海中興起。世界即將看見並經歷這星球上有史以來最具毀滅性的獸！
你需要明白這將如何影響你的生命。
這獸將征服美國、英國和猶太國家！我們的人民將遭受核彈攻擊。倖存的人將作為奴隸從自己的土地上被帶走。
這讓你對這獸將多麼兇猛致命有好概念。
只有上帝能保護我們。若個人或國家悔改，祂會保護他們。
這幫助你看見這信息有多重要。
但請注意這獸從龍領受什麼。「我所看見的獸，形狀像豹，腳像熊的腳，口像獅子的口。那龍將自己的能力、座位和大權柄都給了牠。」（啟示錄13:2）全能的龍把座位和大權柄給了牠。這地上哪裡有一個教會-國家聯合體，魔鬼實際上把權柄和能力給它？我們應當能看見它！
「我看見獸的七頭中，有一個似乎受了死傷，那死傷卻醫好了。全地的人都希奇跟從那獸，又拜那龍，因為牠將權柄給了獸，也拜獸，說：誰能比這獸，誰能與牠交戰呢？」（3-4節）世界上的人將希奇跟從這獸。他們將幾乎被催眠般驚訝地敬拜它。
但以理看見四獸。若你比較所有這些經文，約翰是說聖羅馬帝國這第七頭擁有所有獸的力量。這將是一切獸中的獸！它將造成空前的毀滅。它已在舞台上，世界很快就會知道——因為龍已把權柄和能力給了這獸！這就是我們正進入的！外邦人的日期。我們即將看見有史以來最壞的獸——恐怖中的恐怖！
阿姆斯壯先生多年談論這預言。上帝的教會已談論它數百年。這獸有七頭；它已存在很久。然而，今日地上沒有人真正明白關於這獸的事——但他們應該明白。上帝的子民已告訴他們。
這世界即將看見「聖」羅馬帝國歷史上那獸最壞的領袖。我們將看見比地上任何風暴更壞的外邦人咆哮日期，而我們必須成為剛強的人，起來面對那事，並大聲宣告上帝關於這世界正在發生的信息。我們必須現在再次說預言！
捍衛家庭
「獸就開口向上帝說褻瀆的話，褻瀆上帝的名並祂的帳幕，以及那些住在天上的。」（啟示錄13:6）這獸的力量將褻瀆我們的天父。我們必須對此憤怒！它將褻瀆祂的帳幕——指上帝的子民。我們必須起來為我們的家庭爭戰！因為我們愛我們的天父與我們的家庭，當人開始拋出這些卑劣的誹謗時，我們必須讓他們知道我們的想法！我們必須稱那淫婦為她真正的樣子，稱那褻瀆者為他真正的樣子！
啟示錄13至15章以及17章顯示，許多老底嘉人不會接受獸的印記。他們中許多人將悔改並為上帝站立。「我又觀看，見羔羊站在錫安山，同祂又有十四萬四千人，都有祂的名和祂父的名寫在額上。」（啟示錄14:1）這在患難中悔改的十四萬四千人將有父的名寫在額上。他們將尊榮他們的父。上帝國度是關於上帝的家庭！
老底嘉人必須為什麼悔改？不尊榮他們的父（瑪拉基書1:6）。他們大多數人說耶穌基督是他們宗教的中心（馬太福音24:4-5）。但耶穌基督自己說他們被欺騙，因為不仰望我們的天父。我們必須像基督一樣顯明天父（約翰福音1:18）。
為何這麼多人必須經歷如此苦難才能從上帝領受如此尊貴的信息？為何這麼多人因悖逆而失去這麼多？那些等到患難才悔改的人將失去他們總部的獎賞。為何人心如此剛硬，不容許慈愛的上帝給我們一切？請看他們必須經歷什麼：他們必須抵擋獸的印記——大淫婦將殺他們。
今日忠心的人對上帝真的特別。你像黑暗中的燈塔一樣突出。你是發光的燈，讓世界上的人知道他們真正的盼望是什麼。沒有什麼比這上帝的教會向世界讓我們的燈明亮燃燒更令人興奮！這對上帝何等興奮！許多經文告訴我們上帝如何愛祂的真正選民——那些愛祂與祂真理的人。上帝愛我們，因為我們再次說預言。
基督的信心
撒但真的在狂怒中。他將藉著試圖毒害人的心思來對付我們。預期那事。但我們可以應付那事以及他們拋向我們的任何事。方法如下：「聖徒的忍耐就在此；他們是守上帝誡命和耶穌真道的。」（啟示錄14:12）你有耶穌的信心嗎？上帝的真正選民不僅遵守上帝的誡命——他們有耶穌基督的信心。
當我們決定印刷《時代之謎》時，其實沒有經文我可以指出並說：上帝說去做。我們必須出去做，因為我們有基督的信心。為何我們預備在法庭上為它爭戰？因為我們有基督的信心。那就是再次說預言所需的那種信心。（在我們憑信心踏出之後，上帝啟示了幾處適用於我們法庭案件的經文！）上帝正幫助我們在那信心中長進。我們不要你跟隨人；我們要你跟隨基督。我們要你有基督真正的信心。基督所擁有的同一信心！若祂能以那信心忍受祂所經歷的，那我們也能。
一切都會變好。正如阿姆斯壯先生所說，你可以讀聖經的結局，看見我們得勝。
新婦與基督一同統治！
啟示錄18和19章顯示，舊巴比倫將被永遠抹除！
這真是天上歡喜的原因。「此後，我聽見好像群眾在天上大聲說：哈利路亞！救恩、榮耀、權能都屬乎我們的上帝！祂的判斷是真實公義的；因祂判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦，並且為祂的僕人伸了流血的冤。」（啟示錄19:1-2）
上帝的聖徒曾被這大淫婦以上帝的名砍頭！而上帝要為那伸冤！祂要審判那淫婦。所以我們也必須在我們工作的脈絡中說預言關於上帝對她的審判。我們不應袖手旁觀，看大淫婦敗壞全地。上帝說要大聲呼喊並告訴列國！
「他們又說：哈利路亞！燒淫婦的煙往上冒，直到永永遠遠。那二十四位長老與四活物就俯伏敬拜坐寶座的上帝，說：阿們！哈利路亞！」（3-4節）這些靈體對此真的興奮。這是聖經中二十四位長老與四活物的最後一幕：他們俯伏說：哦，哈利路亞，哈利路亞，讚美上帝！
為何如此興奮？「有聲音從寶座出來說：上帝的眾僕人哪，凡敬畏祂的，無論大小，都要讚美我們的上帝！我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：哈利路亞！因為主我們的上帝、全能者作王了。」（5-6節）這是關於偉大、全能、無所不能的上帝作王的巨大爆發詩歌！它像許多雷聲和群眾或眾水的聲音！
大約在那時，基督將被天父加冕。這將是我們天父有史以來最偉大的加冕。
但請進一步注意脈絡：「我們要歡喜快樂，將榮耀歸給祂；因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了。」（第7節）這一切都是關於：羔羊的婚娶！這就是這二十四位長老與四活物真正興奮的原因：羔羊與耶穌基督的新婦的婚娶！
這就是我們被試煉和考驗的原因。我們必須預備好！我們將與耶穌基督一同統治！這已在書中了。它如此快就要發生。地上沒有什麼、沒有什麼、沒有什麼像它，也永遠不會有！而它真的是關於你！我們在這末世有關鍵角色要扮演。
「我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證、並為上帝之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過牠印記之人的靈魂，他們都復活了，與基督一同作王一千年。這是頭一次的復活。其餘的死人還沒有復活，直等那一千年完了。在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作上帝和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。」（啟示錄20:4-6）
在其中一處說上帝的子民「作王」與基督一同；兩節之後說他們「必作王」。耶穌基督在對我們說話，祂互換使用那些詞，好像我們已經作王一樣！上帝看見圖畫，好像我們已經作王。那是現實！這未來是我們可以把握的！我們必須以我們丈夫的視角看待我們的未來。所有那些被大淫婦處死的老底嘉殉道者，都將與祂一同統治一千年。
之後，上帝將復活數百億人，可能超過五百億人，在最後的大日。這就是這一切引向的地方。上帝需要幫助來做這一切工作。祂需要你！基督需要一位幫助者，而那正是祂給你的機會。
啟示錄21章說，在新耶路撒冷中，因上帝的榮耀，不再需要日頭或月亮。我們將成為那榮耀的一部分。
上帝說我們必須再次說預言關於這家庭異象。這不容易，但哦，這是何等激勵的信息！當你明白這一點時，其他什麼都不重要了。
所以讓我們出去熱切地再次說預言！