如何禱告
第四章 禱告的框架
在耶穌基督在地上傳道期間，門徒們親眼看見祂與父神親密交通所帶來的強大果效：祂醫治病人、趕逐鬼魔，甚至平息風浪！他們也渴望與神有同樣親密的關係。
有一天，耶穌正在禱告。祂禱告完畢後，有一位門徒上前對祂說：「主啊，求你教導我們禱告，像約翰教導他的門徒一樣。」（路加福音11:1）
耶穌隨即給他們一個極美的禱告大綱，一個能得著回應的禱告框架。祂說：「所以，你們禱告要這樣說……」（馬太福音6:9）基督給我們一個可以圍繞它來建立自己禱告的綱領。
耶穌並沒有把這段話稱為「主禱文」（像今日許多人所稱呼的）。祂並不希望門徒死記硬背這段文字，反覆誦念。事實上，祂剛才才警告他們不可「用許多重複的話」（6:7）。祂乃是給我們一個正確的禱告方向，以及我們應該為哪些事禱告的基本內容。這是一個主題指引，是我們每天禱告的框架。
顯然，基督不希望門徒只為自己禱告。在這段經文中，完全沒有出現「我」、「我的」等字眼。祂要我們學習無私的禱告態度，並為該求的事求告。
「不可用許多重複的話」這警告，並不表示重複禱告是錯的——真誠而恆切的懇求有時需要我們多次求告。但基督給門徒這個大綱，是要他們能在此基礎上加入自己的內容，就像把大綱要點擴展成一篇論文一樣。
這個禱告範例只是一個指引。你可以照著這個框架，但也要在個人禱告中不斷增添內容。注意不要過度依賴筆記，也不要反覆使用相同的詞句。每一次禱告都應當帶著心中的思想與感受。因此，一本個人的禱告筆記本是最理想的工具。你可以跟隨這裡的框架，並在上面擴充。
若你正確運用這個大綱，就能獻上有效而熱切的禱告，感動神並得著果效。
基督所啟示的這個受默示的禱告框架，可分為七個部分。
一、「我們在天上的父……願人都尊你的名為聖」
耶穌以稱呼父神開始祂的模範禱告（馬太福音6:9），我們也當如此行（約翰福音16:23）。耶穌來到世上，是要向人類顯明父神（約翰福音1:18）。祂每次禱告都稱呼父神，並為我們立下榜樣（彼得前書2:21）。不過，偶爾稱呼基督也不為過。
我們對天父應當有深切的愛與親近之情。這父子關係是個人而親密的，應當遠比我們與肉身父親的關係更加親密。使徒保羅強調這一點：「因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此呼叫：『阿爸，父！』聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。」（羅馬書8:14-16）對那些被聖靈重生、成為神兒女的人，這父子關係被加倍強調。
「阿爸」是個特別的詞。Vine新約詞典指出，「阿爸」是嬰孩嘴唇所發出的詞，表達毫無保留的信靠。它就像「爸爸」。說「阿爸，父！」表達了孩子般的愛與信靠。
「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。」（馬太福音6:9）父神永遠住在天上，以祂聖靈的大能掌管整個宇宙！當你稱呼父神時，要明白自己正與宇宙至高、永恆的統治者面對面交通！大多數人若能與國王、總理或總統私下會面，都會倍感珍惜。何況我們能來到宇宙的寶座前，與萬有之主說話，這特權是何等偉大！
在禱告開始時，我們不但要稱呼神為「我們的天父」，還要先讚美並尊崇祂的名——祂的職分、品格與恩慈。「尊為聖」意思是被聖化、被極度尊崇。在禱告的這一部分，耶穌要我們稱頌並尊崇神許多的名號與品格，使我們生出對神正確的敬畏之心。尊神的名為聖，能為我們接下來的禱告奠定基礎，使我們以順服和深深感恩的態度，來到祂無限的威榮面前。
我幾乎每次禱告開始時，都先尊崇神，這使我想起我正在向那位何等偉大、何等奇妙的全能者說話！於是我暫時停下感謝與感恩，先來讚美、尊崇並頌揚至高的創造主神！然而我也很自然地繼續獻上感謝——如今是為神自己感謝——並且深深感恩，因為神存在，因為有這位偉大的神，因為祂是活神！
——赫伯特·W·阿姆斯壯，《純正真理》，1967年8月
要稱頌神的偉大——祂至高的能力和權能。稱頌祂創造並設計了浩瀚奇妙的宇宙，並賜給人類與祂一同治理宇宙的奇妙潛能。稱頌祂是如此慈愛、滿有憐憫的父。稱頌並感謝祂在你生命中的親自介入。讓祂知道你何等珍惜並愛祂。
請注意詩篇中大衛如何稱頌神。看這位合神心意的人在禱告中如何稱呼神：「耶和華我的力量啊，我愛你！耶和華是我的磐石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的；祂是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高臺……我一生要向耶和華歌唱；我還活著的時候，要向我神歌頌。」（詩篇18:1-2；104:33；另見詩篇148篇）
所羅門王為聖殿獻上奉獻禱告時，也以稱頌神開始：「耶和華以色列的神啊，天上地下沒有神可比你的！你向那盡心行在你面前的僕人守約施慈愛；向你僕人我父大衛所應許的話現在應驗了。」（列王紀上8:23-24）
神寶座前的天使日夜不住地稱頌神！（啟示錄4:2,6,8-11）
試著在心中想像神的寶座。思想浩瀚的宇宙，明白即使宇宙也容不下神。神住在三層天，遠在物質宇宙之上。
讚美、敬拜、尊崇的態度，能幫助我們專注於真神。它擴大我們有限的心思，去欣賞並更深感受我們正在與之交通的那位偉大者。你對神能力和廣大的認識越深，在禱告開頭就越有更多內容可以稱頌祂。
也許每天禱告時，最好專注在神品格的一個方面。這部分禱告至少可以花十分鐘。關於神的名號，可參考本書第87頁「尊神的名為聖」。以下是一些你可以稱頌的神的職分與品格：
- 稱頌神是你的父
- 稱頌神是你的供應者
- 稱頌神是你的主
- 稱頌神是你的創造主與扶持者
- 稱頌神是你的審判者
- 稱頌神是你的醫治者
- 稱頌神完美的品格
- 稱頌神的愛、恩典、憐憫、信實
- 稱頌神所賜給你的祝福
- 稱頌神給你那不可思議的人類潛能
二、「願你的國降臨」
稱呼父神並尊祂的名為聖之後，我們要為神的國降臨禱告（馬太福音6:10）。
「願你的國降臨」就是求神藉著耶穌基督再來作萬王之王、萬主之主（啟示錄19:16），在地上建立祂真實的政府。這是渴望魔鬼被捆綁一千年、不再迷惑人類（啟示錄20:1-3）。這是祈求神聖公義的律法——總結在十誡中——能被神的政府執行，成為普世每日生活的準則。這是渴望真正和平來臨，全人類都認識神的真理（以賽亞書11:9）。
當基督再來設立神的國與政府時，祂要「復興萬物」！那是「舒暢的時候」，是「神從創世以來，藉著眾聖先知的口所說的復興萬物」（使徒行傳3:19-21）。這是聖經中最關鍵的經文之一！21節的「復興」意思是恢復。當基督再來時，有些曾被奪去的東西將被恢復到全地。那被奪去的是什麼？就是神的政府！唯有藉著神的政府，「萬物」——那帶來至高幸福、興盛與全人類喜樂的生活方式——才能被恢復。
恢復神的政府到地上，是神心中最重要的事。對那些心思與神一致、被聖靈重生的兒女，這也是最重要的事。因此我們把「願你的國降臨」列為第一個祈求。基督徒第一優先的事，應當是先求神的國和神的義（馬太福音6:33）。
使徒彼得指出，真正的基督徒能催促、加速耶穌基督和神國的降臨（彼得後書3:11-12）。當我們殷勤勝過罪、研讀聖經、禱告，並支持神的工作時，就能加速基督再來與神政府的恢復！
要更明白神國降臨的必要，神吩咐我們要儆醒並禱告（路加福音21:36）。若我們留心世界局勢，看見幾乎每則新聞都充滿苦難，就會幫助我們以更大的迫切心禱告。我們的星球充滿可怕的邪惡，其中許多源自腐敗或無能的人類政府，或至少被它們容忍。錯誤的宗教狂熱也造成大量苦難。在禱告的這一部分，適合同神一同思想，為何世界如此迫切需要祂的國度與基督公義的統治。要熱切祈求「願你的國降臨」這句話的重大意義，能早日成為現實。
關心世界局勢，也能讓我們親眼看見聖經預言的應驗——這是父神在當今事件中掌權、國度漸近的證據。為正在應驗的預言禱告，能大大激勵我們的禱告。你可以在theTrumpet.com和《Trumpet》雜誌上找到這些正在發生的事件（我們可免費寄送給你）。
務要讓心思思想與即將來臨的神國以及「明日世界」的預言相關的事。這應當是你禱告中最振奮人心的部分。這部分也至少可以花十分鐘。以下是一些你可以禱告的事項：
- 思想世界邪惡的根源：撒但是現今世界的王
- 為世界問題的另一根源——人的本性（撒但的本性在人裡面）禱告
- 求人類得著釋放，脫離撒但與罪
- 為恢復神的政府禱告
- 為神純正的宗教禱告，使萬民都知道如何敬拜神
- 求神的知識與神的教育遍滿全地，如水充滿洋海
- 為一個沒有犯罪與暴力的世界禱告
- 求神的真實公義充滿全地
- 為社會問題的解決方案禱告
- 為神新的世界經濟禱告，使萬民都得興盛富足
- 為一個沒有疾病與痛苦的世界禱告
- 為即將臨到各地與各家庭的幸福喜樂禱告
- 求神加速這些預言的成就，使國度早日實現
三、「願你的旨意行在地上，如同行在天上」
為神的國降臨禱告之後，基督指示我們接著求：「願你的旨意行在地上，如同行在天上。」（馬太福音6:10）
當我們求「願你的國降臨」時，看見這世界的可怕苦難與基督再來的迫切需要，就會激勵我們接著求「願你的旨意行在地上」。
神在天上的旨意，是藉著祂的政府彰顯出來：父神至高掌權，基督在祂之下作教會的頭（約翰福音14:28；歌羅西書1:18）。
唯有神真正的教會——基督的身體——與頭相連。頭不可能有多個身體。因此，神真正的教會是由祂的政府治理的。所以，神在地上的旨意，是藉著祂的教會彰顯出來。今天這教會由基督帶領下的傑拉德·弗拉瑞牧師所牧養。（可索取我們免費小冊子《誰是『那位先知』？》）
教會是神在地上成就祂旨意的器皿——它是神國度的雛形。它是神預備基督再來與神國度的方式。因此，我們為教會和弗拉瑞牧師熱切禱告，就能幫助確保神的旨意「在地上，如同行在天上」。
這部分禱告應當專注為神教會各樣事工與計劃禱告——尤其是那些與傳揚將來神國好消息相關的事工。神的工作需要許多敞開的門，才能完成託付。我們應當求神為祂的工作敞開那些門（歌羅西書4:3；帖撒羅尼迦後書3:1）。神的工作非常緊迫：它需要盡可能有效率，才能加速基督再來，並終止今日世上一切的人類苦難。
為神的工作禱告，能使我們有更寬廣的眼光，並把心思從自己日常的小問題上轉移開來——相較之下，那些問題通常微不足道。
赫伯特·W·阿姆斯壯完成了向萬國作見證傳揚福音的工作（馬太福音24:14）。費城神教會則奉託付要再次說預言（啟示錄10:11）。由於世界比以往更接近大患難，我們必須強調信息中的警告部分。在神國來到之前，大患難和耶和華的日子必須發生，而神不會容許這些事發生，直到世界得到適當的警告。因此，要使神的國降臨，完成神的工作就是神的旨意！
我們應當在禱告中懇求神，為祂的教會提供敞開的門或機會，使信息能盡快、盡可能廣泛地傳給最多的人，並提供所需資源來擴大電視覆蓋面、增加印刷品發行量，以及在網上和面對面接觸更多人。
基督給平信徒的特別使命，是在使徒出去向世界傳福音時，以禱告、鼓勵、十分之一和奉獻來支持他們……這種以禱告、鼓勵和財務支持的方式，正是神所指定的方法，要在他們裡面培養神聖潔公義的品格，使他們能與使徒和傳道士一同，在神的國度中與基督一同作王。
——赫伯特·W·阿姆斯壯，《不可思議的人類潛能》
使徒保羅勸勉教會成員為他禱告，使他能完成工作（羅馬書15:30-32；以弗所書6:19）。同樣，我們也要為弗拉瑞牧師禱告——求神使他放膽講道，讓神的信息廣為人知；求神使他的工作盡可能不受攔阻。也可以為世界各地協助弗拉瑞牧師的各部門同工與事奉人員的需要禱告。
我們也當為神真實的牧者禱告（帖撒羅尼迦前書5:25；希伯來書13:18）。哥林多後書1:11說：「你們也該同心為我們祈求，使我們因許多人為我們感謝神，就是因著神賜給我們的恩典。」求神保護牧養同工，並在他們所傳的信息與輔導中賜下啟示。
「祂就對門徒說：『要收的莊稼多，作工的人少。所以你們當求莊稼的主，打發工人出去收祂的莊稼。』」（馬太福音9:37-38；另見路加福音10:2）求神感動更多聽眾與讀者的心志，成為同工，以十分之一和奉獻來支持神日益擴大的工作。
為《大衛的鑰匙》和教會廣播電台kpcg.fm禱告。求神為新的電視台和其他傳播方式敞開門，使信息能接觸更多人。為書籍、小冊子和雜誌禱告。求神啟示作者，賜給編輯敏銳的眼光找出所有錯誤，並幫助美術設計使出版物的版面更吸引人。為總部、阿姆斯壯學院和帝國學院的一切事務禱告。
你也當求神幫助你明白並降服在祂的旨意中。求祂指示你如何更完全地照祂的道而活。
以下是一些你可以具體禱告的事項：
- 神的使徒
- 電視事工：內容、頻道、覆蓋面、果效
- 編輯與出版：期刊、書籍、小冊子；網站；外語事工
- 個人佈道活動、廣告、發行；廣播；資訊科技；郵件處理；客服中心；音樂會系列、禮堂、音樂事工；節期；後勤支援：廚房、園藝、清潔、維護
- 青年事工：阿姆斯壯學院、帝國學院、費城青年營
- 世界各地的牧養同工
- 區域辦事處、猶大地區的工作：支援人員；敞開的門；考古；費用；保護
- 工人與收入：提供與異象和成長中的工作需要相稱的資源
四、「我們日用的飲食」
在耶穌禱告大綱的下一部分，祂教導我們為自己的需要求告：「我們日用的飲食，今日賜給我們。」（馬太福音6:11）在這裡，要求神供應我們身體與靈裡的滋養。是神養活我們，供應我們的食物、水，甚至我們所呼吸的空氣。靈裡的滋養更為重要，我們必須每天向祂求這「日用的飲食」。
雖然這部分包括為自己需要禱告，但也應當為他人的需要獻上充足的禱告。這裡求的是「賜給我們」，而不是只說「賜給我」。雖然我們天性容易先為自己禱告，但重要的是要把他人放在自己之前。這才是神的道路（使徒行傳20:35）。
每天要為你的家人禱告。為配偶和兒女禱告，是你身為基督徒的責任。你需要神看顧他們，在身體上保守他們平安，在靈裡保護他們。你最了解他們，包括他們的軟弱與過失。要為你最親近、最深愛的人禱告，甚至比為自己禱告更迫切！
「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。」（以弗所書6:18）神所有的子民都是撒但攻擊的目標，都需要神的保護與引導。神特別吩咐我們要為牧者禱告（例如帖撒羅尼迦後書3:1），因為他們是神餵養屬靈羊群的管道，更是撒但特別攻擊的對象。
聖經中有許多為病人禱告而立刻得醫治的例子。神的心意本是要醫治人。然而，祂期望你求告祂（馬太福音7:7）。我們必須為患病受苦的人向神懇求（雅各書5:16）。
理想上，你應該先為他人和他們的試煉禱告，然後才為自己禱告。（下一章會再詳細說明。）
保羅也教導我們要為政府掌權者禱告，使神的子民能過平安的生活，神的工作得以完成（提摩太前書2:1-3）。
我們每天需要屬靈的食物，正如需要物質的食物一樣（馬太福音4:4）——神也應許供應這兩樣。只要我們每天藉著禱告和讀經來到祂面前，祂就必供應我們每天屬靈的需要。耶穌是屬靈的「生命糧」（約翰福音6:35）；我們吃這糧，就是研讀祂的話——聖經。
求神賜給你耶穌基督那活潑的信心，使你完全信靠神——降服並順從聖經中所啟示的祂的旨意。也要求祂幫助你明白聖經！
雖然我們大多數的祈求應當是屬靈的，但求物質上的事也不為過。彼得前書5:7說要把一切的憂慮卸給神——但你必須先求神的國和神的義（馬太福音6:33），然後神必將你心裡所願的賜給你（詩篇37:4）。
若神正在呼召你、與你同工，祂就願意積極參與你的生命，甚至你的盼望與夢想。求神指示你還當為什麼事禱告。祂必在祂的話語中向你顯明許多其他可以禱告的事。
最後要記住：當你向神表明你的請求時，總要帶著感恩的心（腓立比書4:6），不要抱怨或批評。要承認神所賜給你的許多祝福！
以下是一些你可以具體禱告的事項：
- 教會成員：信心、公義、堅固的婚姻、良好的兒女教養、盼望與異象、成員的需要與心願
- 患病與受苦的人：醫治、拯救；神蹟
- 青少年與兒童；單身者；長者
- 強健的會眾
- 神的工作的仇敵；逼迫你的人
- 求指引、方向、智慧（耶利米書10:23；雅各書1:5）；求聖靈（路加福音11:13）
- 求神醫治你的疾病（許多情況需要膏油——雅各書5:14）
- 為你的個人財務禱告
- 求神算你配得逃避那將要來的患難（路加福音21:36）
- 為你的盼望與夢想禱告
五、認罪悔改
禱告大綱的下一部分是認罪（馬太福音6:12）。平行的路加福音11:4說：「赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人……」
馬太福音稱之為「債」，因為我們每一次犯罪，律法就對我們的生命提出要求：我們賺得的工價乃是死（羅馬書6:23）。正如只有債主才能免債，唯有神能赦免罪。我們的罪必須靠耶穌基督的寶血償還（以弗所書1:7）。神能赦免我們，是因為若我們悔改並信靠這犧牲，祂就悅納基督代替我們所獻的祭。
然而，要使我們的罪被塗抹，我們必須在熱切的禱告中求神賜我們悔改的心。神早已知道我們一切的罪，但祂應許我們認罪時就必赦免（約翰壹書1:9）。神在我們悔改時塗抹我們的罪（以賽亞書1:18-19；43:25）。這樣，我們就不再因罪與神隔絕。祂不再追究我們的罪——祂完全忘記了！
我們必須向神承認自己在哪裡自私自利、違背了祂愛的律法。要坦誠說出自己與虛榮、驕傲和肉體私慾的爭戰。要具體認罪，懇求神赦免，並求祂幫助你改變。
神認識我們每個人的心。祂會向我們顯明內心深處的思想，幫助我們為跟隨肉體虛榮而深深悔改。我們也當像大衛那樣，求神顯明我們隱而未現的罪（詩篇19:12）。我們需要神向我們顯明這些罪，好讓我們悔改並與祂和好。
詩篇51篇記載了大衛在先知拿單責備他與拔示巴的罪之後，向神深深悔改認罪的情形。他明顯為自己得罪神而心碎。認罪之後，大衛祈求：「神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。」（10節）神要我們像大衛一樣禱告，求祂改變我們的人性。這樣的禱告能幫助我們培養神的屬靈品格，達成我們蒙召的目標！
要記得求「我們的」罪得赦免，而不只是「我的」罪。要學習關心其他基督徒，並以神的愛與憐憫待他們。（可閱讀但以理書9:3-5；以斯拉記9章；尼希米記1章）
以下是一些你可以具體禱告的事項：
- 恨惡罪，並看清罪的真面目
- 求明辨力，看清自己的過失、罪與人性
- 求幫助轉離世俗；以神的公義取代你的人性
- 更深明白神為屬靈與身體的罪所獻上的犧牲
- 看見神的良善
- 求能力抵擋魔鬼
六、求神拯救脫離兇惡
「不要叫我們陷入試探，救我們脫離兇惡……」（馬太福音6:13）「試探」是較差的翻譯。這句話從原文希臘文更準確的譯法是：「不要叫我們陷入嚴重的試煉，救我們脫離那惡者」——指魔鬼撒但。神不試探人犯罪（雅各書1:13），但若我們沒有與祂親近、沒有每天尋求祂的指引與幫助，祂就容許我們陷入自己或魔鬼所設的試煉與患難中（彼得前書5:8）。求神救你脫離撒但、世界與自己；若撒但真的試探你，就求神賜你力量抵擋。
逃避嚴重試煉的一個方法，就是每天回應神所指示我們該改變的地方，並努力勝過罪——倚靠神得著所需的屬靈力量（腓立比書4:13）。求神每天管教你，使你不必經歷嚴重的試煉。當神顯明我們的罪時，常帶有管教。這是好的，因為祂只管教祂所稱為兒女的人（希伯來書12:5-8）。神管教我們，是要幫助我們更像祂，並在我們裡面建造祂聖潔公義的品格。祂是在向我們顯明愛。若我們求祂，祂也會在管教中施憐憫（耶利米書10:24）。
若我們沒有好好學習這些功課，祂就必須採取更嚴厲的行動。然而，我們可以求神幫助我們現在就透過每天的管教學習必要的功課，使祂不必帶我們進入嚴重的試煉。求「不要叫我們陷入嚴重的試煉，救我們脫離那惡者」，就是求神成全我們，使我們達到不再需要這種試煉的地步。
啟示錄12:9和12節說撒但已被摔在地上，神的子民是他攻擊的目標！我們需要神的保護。若你求祂，神必差遣天使在你四圍安營保護你（詩篇34:7）。在禱告中支取神的這應許，不但為自己，也為神的眾子民。
這不只是身體的保護。撒但也會在心思、情感和屬靈上攻擊我們；因此我們當求神在各方面保護我們。
以下是一些你可以具體禱告的事項：
- 求神幫助你勝過一切錯誤的慾望，並每天遵行祂的旨意
- 求你學到該學的功課，不必經歷嚴重的試煉
- 求你像孩子一樣可教導、謙卑、痛悔
- 求你知道何時該尋求輔導
- 求你能應用所受的教導與輔導
- 求神幫助你面對祂所容許的試煉與試驗，並從中學到該學的功課
七、以讚美與尊崇結束
正如耶穌受默示的禱告大綱以讚美尊崇神開始，也以讚美尊崇神結束：「因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們。」（馬太福音6:13）這再次提醒我們，我們是在向誰禱告，並記念那位統管萬國的真神所擁有的品格與職分。
要以真誠敬拜的心結束禱告，承認宇宙中一切真實而永存的榮耀與權能都屬於偉大的神！感謝神垂聽並回應你的禱告。感謝神祂奇妙的計劃，以及你在其中的份。思想神的寶座與其榮耀，並稱頌祂是何等奇妙的創造主、統治者、扶持者與父親。
基督教導我們，若所求的符合祂的旨意——有祂的權柄在後面支持——就要奉耶穌的名向父求告（約翰福音16:23）。
最後，我們要用「阿們」宣告我們所禱告的都是真實的，而且我們是真心如此。「阿們」意思就是「誠心所願」或「但願如此」。基督多次使用這個詞，包括在祂禱告大綱的結尾，為我們立下榜樣，在禱告結束時使用「阿們」。根據Thayer詞典，這裡的「阿們」意思是「確實如此，但願它成就」。希伯來文的詞根意指「真實」。說「阿們」就是確認剛才所說的一切都是真實、可信、可靠的。聖經中最後一次使用「阿們」，是聖經最後一卷書《啟示錄》的最後一個字。它宣告之前所說的一切都是真實、可信、可靠的。
耶穌所給的禱告框架，包含了寶貴的指引，能幫助你在禱告生活中長進。每天都要使用它！
禱告名單的價值
為禱告做計劃，顯明我們重視它。若你要覲見君王、世界領袖，甚至你的上司，至少都會先在心裡準備要說什麼。你不會毫無準備就在觀眾面前講一小時的話，而不準備講稿提醒自己目的與要點。
建立禱告名單，會迫使你思想