天父的愛 – 第七章

天父的愛

作者:傑拉德·弗拉瑞
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第七章 父親迫切的警告

第二次世界大戰大屠殺的記載實在令人震驚。甚至難以想像人竟能如此野蠻地虐待同胞,並把人的生命看得如此廉價。然而,這確實發生了。我們需要思想這事,因為許多預言告訴我們,前面這時期將有遠更惡劣的光景盛行。

耶利米的預言以一個異象開始:現代歐洲戰爭機器征服並恐嚇肉身和屬靈以色列的百姓(耶利米書1:13-16)。在某種意義上,這成為整卷耶利米書的背景。這異象纏繞著上帝的先知。

上帝天父默示他一再警告這即將臨到的屠殺。這是末日的鼓聲,應當把我們每一個人從屬靈的自滿和昏睡中震醒!

我們的父發出這些警告,懇切盼望拯救每一個可能的人,免於經歷那苦難。但現實是,大多數人過於頑梗,不肯聽從上帝的警告。要使他們轉向上帝,單靠話語是不夠的。這就是為何上帝將容許這災禍「從北方發出,臨到這地的一切居民」(第14節)。正是藉這好戰勢力所加的苦難,許多人最終才會承認自己的叛逆和罪。他們將被謙卑,並在悔改中歸向父。

若那是所需要的,那就是上帝所要做的。但任何人現在轉向上帝,就能避免那災禍!

「我的肺腑啊!」

請專注於上帝這些嚴肅的陳述。它們顯明祂對子民叛逆的怒氣何等大。

「應當向錫安豎立大旗。要逃避,不要遲延,因我必使災禍與大毀滅從北方來到。」(耶利米書4:6)這是上帝在說話!祂必帶來這災禍和這大毀滅。城邑即將「變為荒場,無人居住」(第7節)。那只有藉核子戰爭才可能!

一旦這些炸彈開始落下,你就無法逃跑。你無法拯救自己、自己的家人、鄰舍或任何人。行動的時候就是現在。

「因此你們當腰束麻布,大聲哀號,因為耶和華的烈怒沒有轉離我們。」(第8節)上帝要悔改。只有最深刻的悔改才能保護你脫離上帝的怒氣!

「耶路撒冷啊,你當洗去心中的惡,使你可以得救。惡念存在你心裡要到幾時呢?」(第14節)上帝自己的子民把心思放在虛妄的事上,而不是宣揚這如雷的警告。他們更關心自己個人的舒適,過於這世界即將經歷的苦難。他們沉溺於這世界的罪中,好像時間會一直延續下去。

當耶利米看見將要發生的事時,他深深困擾:「我的肺腑啊,我的肺腑啊,我心疼痛!我心在我裡面發顫,我不能靜默不言,因為我已經聽見角聲和打仗的喊聲。」(第19節)即將臨到以色列的事,使耶利米極其痛苦!思想今日上帝真正教會中不冷不熱的聖徒,若不醒悟,就要被奴役、虐待並殺害,尤其令人痛苦!耶利米深深明白這一點,這使他患病。

《修訂標準譯本》讀作:「我的痛苦,我的痛苦!我疼痛扭轉!啊,我心的牆壁啊!我的心跳動狂亂;我不能靜默;因為我聽見角聲,打仗的警報。災禍接連災禍,全地荒廢。……我還要看大旗、聽角聲到幾時呢?」(19-21節)莫法特譯本說:「啊,我的心,我的心扭轉。啊,它何等悸動!我的靈魂在呻吟。我不能靜默!我聽見號角的響聲和戰場的吶喊。一聲接一聲的撞擊!——全國都倒下了,……我還要看戰爭信號、聽號角吹響到幾時呢?」

今日,我們知道耶利米所見的一些事。他在異象中所見的恐怖,對我們來說,在小小程度上已是歷史。

核子毀滅

我們見過核子毀滅是什麼樣子。原子武器在第二次世界大戰結束時投在日本——迄今人類在戰爭中唯一一次使用這種武器。約翰·赫西前往那裡報導餘波,並在他的《廣島》一書中描述攻擊後僅僅數日他所看見的:

「受傷的人攙扶殘廢的人;面目全非的家人彼此依靠。許多人在嘔吐。……在二十五萬人口的城市中,將近十萬人一擊之下被殺或注定死亡;另外十萬人受傷。至少一萬傷者來到城中最好的醫院,那醫院完全無法應付這樣的踐踏,因為它只有六百張病床,而且早已住滿。醫院裡令人窒息的人群中,人哭泣喊叫,要佐佐木醫生聽見:『先生!醫生!』傷勢較輕的人過來拉他的袖子,求他去幫助傷勢更重的人。佐佐木醫生穿著襪子被拉來拉去,被人數弄得困惑,被如此多血肉震驚,失去了一切專業感,不再作技巧的外科醫生和有同情心的人;他成了一部機器,機械地擦拭、塗抹、包紮,擦拭、塗抹、包紮。」

赫西記述一位循道會牧師對炸彈擊中那一刻的描述:「一道極大的閃光橫過天空。谷本先生清楚記得它從東向西,從城市朝向山丘。它好像一片太陽……谷本先生走了四五步,就撲倒在園中兩塊大石頭之間。……因他的臉貼著石頭,他沒有看見發生了什麼。他感到突然的壓力,然後碎片、木板和瓦片碎片落在他身上。他沒有聽見轟鳴。(廣島幾乎沒有人記得聽見炸彈的任何聲音。……)……在彷彿局部塵雲之下,天越來越暗。」

谷本離爆炸中心兩英里。他的妻子和孩子離爆炸中心近得多,他就去尋找他們:「他遇見成百上千逃跑的人,每一個似乎都受了某種傷。有些人的眉毛被燒去,皮膚從臉和手上垂下來。另一些人因疼痛,把手臂舉起來,好像兩手都拿著東西。有些人邊走邊嘔吐。許多人赤身,或衣服成了碎片。在一些未穿衣服的身體上,燒傷形成了圖案——內衣帶子和吊帶的形狀,以及一些婦女皮膚上(因為白色排斥炸彈的熱,深色衣服吸收熱並傳導到皮膚)她們和服上花朵的形狀。許多人自己雖然受傷,仍攙扶傷勢更重的親人。幾乎所有人都低頭,直視前方,沉默,毫無表情。」

谷本的妻子和孩子活了下來。許許多多人沒有。他的鄰舍在攻擊中失去了女嬰。「她把那小小的屍體抱在懷裡四天,即使第二天就開始發臭。有一次,谷本先生和她坐了一會兒,她告訴他,炸彈把她埋在屋子下面,嬰兒綁在她背上,當她挖出自己時,發現嬰兒噎住了,嘴裡滿是泥土。她用小指仔細清理嬰兒的嘴,有一段時間孩子呼吸正常,似乎沒事;然後突然死了。」

那只是一個悲慘的故事。像這樣的有數十萬個。不久將有數百萬個!

許多人被毀容到難以想像。「谷本先生在沙洲上找到大約二十名男女。他把船開上岸,催他們上船。他們不動,他才明白他們太虛弱,抬不起自己。他伸手握住一個婦人的手,但她的皮膚像手套一樣大塊滑落。他因此噁心到必須坐下來一會兒。」

這一切來自按今日標準只是小型的核子爆炸。即將臨到美國城市的毀滅將遠為嚴重!難怪耶利米喊叫:「我的肺腑啊,我的肺腑啊!」

這使你感覺到上帝教會所宣揚的信息必須何等有力、何等鮮明!我們的月刊稱為《號筒》,因為上帝託付我們今日傳遞耶利米的警告!耶利米把一切都投入這預言工作。上帝要我們今日也這樣做。號角必須吹響,因為毀滅接連毀滅即將臨到!

籠罩我們世界的危機極其黑暗。你以為人知道如何解決它們嗎?他們一無所知——他們應當認出這一點!可怕的後果正瞪著他們的臉!

我真正研讀了耶利米這些話,雖然我沒有他那樣的反應,但它確實使我胃裡作嘔。若你真正看見即將發生的事,它也應當使你這樣。你會以為有些人即使出於自私,也會設法拯救自己的性命!

在耶利米書4:22,上帝告訴為何這可怕的懲罰必須臨到:「因為我的百姓愚頑,不認識我;他們是愚昧無知的兒女,有智慧行惡,沒有知識行善。」何等定罪!正是百姓自己的愚頑和無知,使他們轉離上帝,不理祂的勸告。上帝要我們「善於行善,於惡事上愚拙」(羅馬書16:19)。這些人卻恰恰相反!

這叛逆通向何處?耶利米向我們顯明。

「混沌空虛」

我們在耶利米書4:7看見核子毀滅的可怕異象,將使整座城市無人居住。第23節描繪全地荒廢的畫面:「我觀看地,不料,地是空虛混沌;我觀看天,天也無光。」

「空虛混沌」與創世記1:2是同樣的詞;希伯來文是tohu和bohu。是什麼使上帝的創造處於這種狀態?路西弗的叛逆!赫伯特·W·阿姆斯壯解釋上帝如何以完美狀態創造地球和宇宙(創世記1:1),但第2節的畫面是撒但和他的天使轉離上帝、向祂發動戰爭所造成浩劫的餘波!耶利米書這預言說,這樣的光景將再次臨到!

這就是撒但的道路所產生的!它與上帝的道路相反,其果子也相反。上帝的政府和律法產生幸福、合一、和平、秩序和美麗。撒但的政府和生活方式產生空虛混沌——每一次都是如此!我們今日的世界充滿證據,並且在一切結束之前還會惡劣許多倍。

上帝將容許地球再次陷入空虛混沌,好使我們深深明白自己的道路何等有缺陷。祂正設法教導人類自願降服於祂!

這將是全地數以百計個廣島的結果!那就是即將臨到的!

看見屬肉體的人拒絕上帝的統治是可悲的。看見蒙聖靈所生的人這樣做,更是無法相比地更糟!你會以為當人被賜上帝的聖靈時,那態度就會改變。然而,從歷史開始以來,許多上帝自己的子民已拒絕上帝的權柄。並且在上帝教會這最後時代,絕大多數上帝的子民也拒絕祂的政府。他們也注定要在自己的生命中和教會內產生空虛混沌——荒廢和毀滅!

這是關於人心何等難以接受上帝統治的最強警告。並且拒絕它所產生的結果何等毀滅性!

「我觀看大山,不料,盡都震動,小山也都搖來搖去。我觀看,不料,無人;空中的飛鳥也都躲避。」(耶利米書4:24-25)這浩劫如此嚴重,以致所有飛鳥都從主要城市逃走!運用你的想像,你就能看見以色列的未來——以及你自己的未來,若你未能悔改!

「我觀看,不料,肥田變為荒地;一切城邑在耶和華面前,因他的烈怒都被拆毀。」(第26節)硬著頸項的人使上帝別無選擇,只能容許這全然的毀滅。祂不以這事為樂。並且無論光景變得多糟,若上帝不介入阻止,情況會遠更惡劣!「耶和華如此說:全地必然荒涼,我卻不毀滅淨盡。」(第27節)那同時顯明人難以想像的剛硬,和上帝極大的憐憫。

耶穌基督在馬太福音24:21-22預言同樣的事:「因為那時必有大災難,從世界的起頭直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有。若不減少那日子,凡有血氣的總沒有一個得救的;只是為選民,那日子必減少了。」感謝上帝,祂必在人類滅絕地上一切生命之前介入!

但再次,祂發出這些警告,是要幫助我們避免這災禍。祂不要任何人經歷這樣的恐怖。你會在噩夢開始之前聽從並遵行嗎?

「因此,地要悲哀,在上的天也必黑暗;因為我言已出,我意已定,必不後悔,也不轉意不行。」(耶利米書4:28)我們甚至能想像上帝這樣轉而攻擊我們是何等危險嗎?

「各城的人因馬兵和弓箭手的響聲就都逃跑,進入密林,爬上磐石;各城被撇下,無人住在其中。」(第29節)想像一下:每一座城都被撇下——完全空無一人,沒有留下一個人!這是在談所有主要城市在核子毀滅中被夷平。你我能忽視這令人心智震撼的預言嗎?

這是阿姆斯壯先生向世界宣揚的警告。這是老底嘉人本應教導世界的!相反,他們正設法使今日做那工作的人緘默!上帝不會輕看那罪。他們唯一的盼望就是這信息!我不想看見小孩子或任何其他人在核子浩劫中!我向上帝禱告,若有任何方法可以避免,他們就能避免!心思正常的人怎會想看見那樣的事發生?

請看上帝為了把老底嘉人當中一半帶進祂的國度,使他們經歷什麼!祂要試煉並試驗我們——甚至把我們放進核子大患難中。但若我們對祂保持忠心,我們就永不在祂的保護之外。

「祂必不作什麼」

極少人認真對待上帝的警告。他們不相信懲罰即將臨到。「他們指著耶和華說假話,說:這並不是他;災禍必不臨到我們;刀劍和饑荒,我們也看不見。先知的話必成為風;道也不在他們裡面。這災必臨到他們身上。」(耶利米書5:12-13;修訂標準譯本)

可悲的是,這適用於太多上帝的子民。他們在沉睡。他們「把凶日推到遠方」(阿摩司書6:3)。他們也許仍相信患難將來會臨到——但不在他們有生之年。

上帝在耶利米書5:14告訴祂的先知,祂的話在先知口中必像火,必吞滅這些人。但願人會回應話語!他們虛假的觀念會在上帝的真理面前枯萎。它會暫時在屬靈上焚燒他們——卻使他們免於在火湖中焚燒!

在即將臨到的大患難中,上帝要「使一國從遠方來攻擊你……是強盛的國,是從古而有的國,是你不認識其言語的國」(第15節)。這是指今日稱為德國的那古老、著名的好戰國。它已再次興起,成為歐洲最強大的國家,並且現在就在彰顯那力量。不久它就會強大到足以改變世界歷史!這以德國為首的戰爭機器將造成令人心智分裂的苦難(第17節)。它是上帝怒氣的棍(以賽亞書10:5),是祂用來管教叛逆、充滿罪惡之現代以色列的工具。但上帝再次說:「然而當那些日子……我也不將你們滅絕淨盡。」(耶利米書5:18;擴充譯本)

儘管上帝發出這些詳細的警告,當這一切應驗時,這些人仍會震驚:「百姓若說:耶和華我們的上帝為什麼向我們行這一切事呢?你就對他們說:你們怎樣離棄耶和華,在你們的地上事奉外邦神,也必照樣在不屬你們的地上事奉外邦人。」(第19節;新英王欽定本)這在上帝豈不是公義的嗎?這些人豈不是自己求這懲罰嗎?

忽視這警告的可怕刑罰,延伸到不只我們自己。請注意何西阿書4:6的警告:「我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識,我也必棄掉你,使你不再給我作祭司。你既忘了你上帝的律法,我也必忘記你的兒女。」若我們棄掉上帝的知識,上帝就棄掉我們!對那些忘記上帝律法的人,祂說祂也必忘記他們的兒女!

你的孩子如何?他們的生命如何?他們快樂嗎?他們的婚姻順利嗎?已經有許多老底嘉人看見自己的孩子因世上一切罪和重擔而受苦。那只是預嘗。何西阿的預言顯明,你的叛逆可能意味著你的孩子也被拖進核子患難的恐怖中。

沒有平安

在耶利米書6:11-12,上帝應許要「向這地的居民發怒」。然後祂解釋為何這一切懲罰是合理的:「因為他們從最小的到至大的都一味地貪婪,從先知到祭司都行事虛謊。」(第13節)

當先知和祭司行事虛謊時,會發生什麼?他們常常使人安心,告訴人他們想聽的,而不是因他們的罪管教他們並警告他們!那描述你的傳道人嗎?那描述你的態度嗎?我們在老底嘉各教會中到處看見這事(例如以賽亞書30:10)。這些經文告訴我們上帝對他們軟弱信息的看法。

同樣的傾向也困擾以色列各國。「他們輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷,說:平安了!平安了!其實沒有平安。」(耶利米書6:14)假先知談論「平安,平安」。我們各國在中東和自己的城市中尋求平安——但沒有平安!我們各國深受困擾的家庭中也沒有平安。

真正上帝的先知警告即將臨到的戰爭!直到人聽從上帝並遵守祂的律法,永遠不會有平安!

上帝告訴我們,當聽見宣稱平安時要謹慎!無止境談論平安,是即將臨到戰爭的確實記號——歷史上無與倫比的戰爭!以賽亞書33:7預言有一時「求平安的使臣痛哭」。

不要被世上談論平安所催眠。看起來也許和平——但要相信你的聖經:難以想像的苦難時期幾乎已經到了!

殘忍的國

「地啊,當聽!我必使災禍臨到這百姓,就是他們意念所結的果子;因為他們不聽從我的言語,至於我的訓誨,他們也厭棄了。」(耶利米書6:19)這信息是給全世界的!阿姆斯壯先生把真福音傳遍世界作見證(馬太福音24:14)。他教導上帝的話語和律法。那信息被祂自己的子民停止之後,我們開始「再次說預言」(啟示錄10:11)。

世界拒絕接受上帝的律法——阿姆斯壯先生所創立的教會,連同大多數從它分裂出來的團體,也做了同樣的事!

許多人仍表現得非常宗教——但那不是守律法的宗教(耶利米書6:20)。以色列的各宗教已廢掉上帝的律法,或十誡。許多宗教學者繞過上帝的律法推理,幻想自己是對的。他們也拒絕教導那律法的上帝政府。上帝刺穿那些學者的胡言,稱他們為叛逆者。

再次在22-26節,上帝警告從「北方之地」而來的威脅,一個殘忍無情的「大國」,一支可怕的軍隊「擺陣攻擊你,錫安的民哪」。上帝興起他們來懲罰屬靈和肉身的以色列因他們的惡。這能是誰?就是發動第一次和第二次世界大戰、並顯出歷史上所見最大殘忍的同一個國家!

在黑暗時代,上帝的子民「從未遠離逼迫和殉道的威脅」,阿姆斯壯先生在《時代之謎》 中寫道。這些真正的基督徒必須堅守到底,直到死亡!但他們寧願接受死亡,也不否認真理。

神聖羅馬帝國幾個世紀以來殺害真正的基督徒!另一次殉道即將臨到。聖經把撒但比作兇惡的龍。在他的激發下,神聖羅馬帝國將因上帝聖徒的血而醉!(啟示錄17:6)魔鬼是嗜血的怪物,尋求毀滅上帝的子民。他以使人,甚至孩子,被撕碎為樂!他流的血越多,就越陷入瘋狂!這將在大患難中以難以想像的規模發生。

「我們聽見他們的風聲,手就發軟;痛苦將我們抓住,疼痛彷彿臨產的婦人。」(耶利米書6:24)這國因其殘忍而臭名昭著。請記得那些集中營——或更準確地說,滅絕營!上帝說我們最好預備好,因為它們再次臨到。那可怕的歷史即將重演!那些使自己飽食罪惡和不法的人,將成為那獸勢力的受害者!

並且這一次,上帝自己不冷不熱的教會,犯罪的錫安,將正在其中。那時,上帝子民的手將發軟。為何?因為他們比地上任何人都更聽見這些預言!難怪他們會像生產的婦人那樣痛苦!

啟示錄13:7警告,在那獸勢力最後一次復興中,上帝自己教會中一切不冷不熱的人——那些知道這些預言真理的人——都將被這怪物殺害——每一個!敬拜那龍的人將殺害上帝的子民,以為自己在事奉基督。

若你與上帝關係不正確,並且不醒悟,你就會經歷核子炸彈,並看見人在你眼前消瘦。你將被關在那些營中!

當面對殘酷死亡時,你準備好為信心站立嗎?若我們今日的信心不是堅如磐石,它就必須在核子浩劫的火焰中受試驗!我們需要預備好為上帝的真理而死。

「要聽從我的話」

許多人感到安全的一個原因,是他們信靠自己的宗教。他們相信自己是好人。他們去教會,相信耶穌基督為他們的罪死了。許多人甚至相信美國是公義的。如此災禍當然不可能擊中他們吧?

古代猶大在被擄之前也非常宗教。但上帝對其宗教深深發怒。祂看見百姓在「猶大城邑中和耶路撒冷街上」向偶像獻祭,「惹我發怒」(耶利米書7:17-18)。「耶和華說:他們豈是惹我發怒呢?不是自己惹禍,以致臉上慚愧嗎?」(第19節;英語標準譯本)

「所以主耶和華如此說:看哪,我必將我的怒氣和忿怒傾在這地方,傾在人和牲畜身上,並田野的樹木和地裡的出產上,必如火著起,不能熄滅。」(第20節)我們若忽視這些警告,就是愚昧的!

上帝的子民落入同樣的陷阱。他們相信自己持守向赫伯特·W·阿姆斯壯所啟示的真宗教——實際上,他們卻遠離上帝。

第21節描述老底嘉人儀式性的宗教,虔誠獻祭,同時犯可怕的罪。上帝說,那不是我向你們所要的!「……你們當聽從我的話,我就作你們的上帝,你們也作我的子民。你們當遵行我所吩咐的一切道,就可以得福。」(第23節)那就是上帝對我們所期望的:我們只有聽從祂,才是祂的子民!

今日許多宗教落入這陷阱。哥林多後書11:14-15說,撒但裝作「光明的天使」,並且他有裝作「仁義差役」的傳道人。被欺騙遠比大多數人所領悟的更容易!上帝要提醒我們這陷阱,並使我們轉向祂,「就可以得福」!(耶利米書7:23)祂要賜福並使我們興旺——然而只有我們聽從祂,祂才會這樣做!

可悲的是,大多數上帝自己的子民就是不肯聽。「他們卻不聽從,不側耳而聽,竟隨從自己的計謀和頑梗的惡心,向後不向前。」(第24節)何等無與倫比的悲劇!你呢?

上帝總是向祂的子民發出警告(第25節)。祂不是匆忙或任意管教。但若人拒絕聽,若他們不肯接受管教,懲罰就確定了(26-28節)。我們必須聽,並接受上帝的管教!若我們失敗,我們就領受上帝的忿怒——在這一代!(第29節)

可怕的預言

「並且這百姓的屍首必給空中的飛鳥和地上的野獸作食物,並無人鬨趕。」(耶利米書7:33;韋伯斯特聖經)你能想像這樣的噩夢嗎——屍體躺著給飛鳥作食物?動物不被鬨趕,因為周圍沒有活人!

上帝不以這可怕的苦難為樂。在平行的預言以西結書33章,上帝說:「……我不喜悅惡人死亡,惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊,你們轉回,轉回吧!離開惡道,何必死亡呢?」(第11節)你可以從恐怖中得保護:上帝必保護任何轉向祂的人。

以西結書33章的預言是針對以色列各國的(主要是美國和英國),但耶利米書7章和8章的平行記載顯明,這些事件也將臨到猶大(預言中現代的猶太國家)和耶路撒冷。

耶利米書7:34說:「那時,我必使猶大城邑中和耶路撒冷街上,歡喜和快樂的聲音,新郎和新婦的聲音,都止息了,因為地必成為荒場。」

快樂的聲音將消失。我們需要在屬靈上明白這節。新郎——基督——的聲音,和新婦——基督的妻子,真正的選民——的聲音將消失。那意味著上帝的信息將停止,除了大患難中的兩個見證人(啟示錄11:3)。將有「饑荒……不是因無餅,也不是因無水,乃因不聽耶和華的話」(阿摩司書8:11)。

要對將