大衛的鑰匙
作者：傑拉德·弗拉瑞
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第九章 上帝如何使用猶太人
雅各臨終前召集所有兒子，向他們啟示他們後裔在我們這時代將遭遇的事。「雅各召了他的眾子來，說：你們都聚集，我好把你們日後必遇的事告訴你們。」（創世記49:1）我們在第七章看見上帝如何啟示約瑟後裔的知識：他們要成為「一國和多國」（創世記35:11）——美國和英國。在此我們看見上帝也啟示了雅各所有兒子後裔在「末後的日子」將遭遇的事。
雅各奇妙的預言啟示了他眾子支派的知識，這些支派在末世已成為國家。一旦我們讓這事實深深扎根心中，就會感到極其激動。在聖經第一卷創世記中，我們就有一段關於以色列各國在末世將遭遇之事的預言！
十二支派，或十二國，都被命名。這些現代國家今日是誰、在哪裡？我們正活在「末後的日子」，必須知道，否則我們對上帝末世的預言就會盲目！
聖經最後一卷啟示錄也充滿關於以色列的預言。所以我們從聖經開頭到結尾都有關於以色列的預言。大衛的鑰匙異象已被人談論數千年。我們也將永遠談論它。
在本章中，我們要看關於大衛所出支派的具體預言：猶大。
關於猶太人的預言
「猶大啊，你弟兄們必讚美你；你手必掐住仇敵的頸項；你父親的眾子必向你下拜。猶大是個小獅子；我兒，你從獵物上來；你伏而臥如獅子，又如母獅，誰敢惹他？」（創世記49:8-9）這兩節給我們關於猶大支派的人——中東的猶太人——深刻的洞見。在第9節，上帝用獅子生命的三個階段來描述他們。上帝談到小獅子，然後是年輕兇猛的獅子，然後是老獅子。
歷史上，甚至在我們時代，猶太人都表現出許多獅子般的品質。上帝警告眾人要小心，不可惹猶大這獅子。換句話說，若他安歇，就不要打擾他，否則你會激起他的憤怒。
第8節說，猶大的弟兄們必讚美他，主要因為權杖的應許（我們將在本章解釋）。但它也指猶大好戰的品質為國家帶來的許多益處。這節也預言猶大將用手掐住仇敵的頸項。歷史上，猶大有激昂好戰的品質，為國家帶來安全。在民數記2:9我們看見，在曠野時，猶大被指定在所有行軍中領頭。這是尊榮的領導位置。猶大在應許之地得了頭籤。迦勒——猶大的曾孫、最初十二探子之一——有作戰的技巧與大力（約書亞記14:11）。當然，史上最偉大的猶太戰士是大衛王。毫無疑問，他戰鬥如獅。
在現代，自1948年猶太國家建立以來，猶太人表現出那戰士精神。他們在1967年六日戰爭中確實如此。在1973年贖罪日戰爭中也顯而易見。猶太人在中東是令人畏懼的。後來他們經歷一段漫長時期，國家變弱，將信心放在和平談判上，帶來災難性後果。可悲的是，這預表他們的未來，根據預言（請索取免費小冊子《耶路撒冷在預言中》以明白原因）。然而，最近——在2023年10月7日哈馬斯攻擊之後——他們再次展現出非凡的勇氣與兇猛，捍衛自己對抗敵人。
當你思想上帝視真基督徒為屬靈猶太人時，這預言有了額外意義。有許多屬靈功課我們能從上帝創造在猶太人身上的肉身特質中學習。例如，我們在保守真理的爭戰中應當如獅。研究猶太人獅子般的品質，也幫助我們更好看見真猶大支派之獅——耶穌基督——的品質。真屬靈猶太人展現那獅子的品質。
上帝確實使用肉身的人教導我們功課。我們必須謙卑地學習這些功課。不管我們從誰學習這些功課，都不應有分別。當然，我們必須強調屬靈而非肉身。但上帝要用猶太人達成崇高目的。
權杖的應許
請研讀雅各在創世記49章關於猶大後裔的另一陳述：「圭必不離開猶大，律法制定者必不離開他兩腳之間，直等到細羅來到；萬民都必歸順。」（第10節）請記住，這節是為末世的預言。
「圭必不離開猶大」是什麼意思？它意思是，王室血脈、耶穌基督與救恩要從猶太人而來。這是對亞伯拉罕所立後裔應許的延續與進一步澄清（創世記28:14）。「圭」一詞指大衛的寶座與耶穌基督在將來世界的統治。
猶大身上有某種特質使上帝將權杖給他。他必定展現出卓越的領導品質。偉大與富足的肉身祝福賜給了約瑟的兒子——但寶座屬於猶大。《美國與英國在預言中》追蹤這王室血脈穿越數百年，並證明那寶座如何最終到了英國。英國人是屬於以法蓮的後裔——但王室血脈可追溯到大衛王，並最終到猶大！
請注意創世記49:10也預言一位出自猶大的律法制定者。這實際上是預言在末世權杖與律法制定者將在單一職分中合一。（這在《大衛的新寶座》一書中解釋。）
這節結尾說：「……直等到細羅來到；萬民都必歸順。」這指耶穌基督的再來，萬王之王。祂將承受大衛的寶座，是權杖應許的最終應驗。萬民都必歸順猶大的圭。希伯來文「歸順」一詞意思是順服、降服。何等美好的圖畫！上帝的子民今日為何順服並服從上帝的政府？好讓我們能在基督聚集萬民歸向祂時與祂同在！這聚集由住棚節預表。萬民都必歸順猶大的圭與基督這律法制定者。
上帝正為那未來預備祂的教會。馬太福音17:10-11說，一位以利亞要來復興萬事。阿姆斯壯先生成就了這角色——但他只向教會復興萬事。與世上人數相比，聽從阿姆斯壯先生的人極少。耶穌基督不久將再來，向全世界復興萬事。基督的再來被形容為「萬物復興」的時候（使徒行傳3:20-21）。耶穌基督要來在地上建立上帝的政府。在不久的將來，全世界都將學習順服坐在大衛寶座上的基督。這將要求每個人謙卑、順服與降服。這世界的改變將是奇妙且真正神蹟性的。
一位以利亞來到，向教會復興上帝的政府，因為耶穌基督希望祂的政府在祂再來時已經存在，好讓我們幫助祂施行祂的律法。在猶大支派之獅之下治理，將是一個帶給全人類救恩的完整行政體系！所以請思想這一點：這與基督一同治理的機會只給屬靈的猶太人。一切都從猶大而來。
耶穌是猶太人
再思想耶穌基督是大衛的子孫是何等奇妙。祂是道成肉身，由一位人間婦女所生，是大衛的後裔，出自猶大支派。
創世記49:10的預言說耶穌基督將生於猶大支派，是猶太人。這是深刻的思想。它顯示早在創世記，上帝的計劃就是要差遣道到地上成為祂的兒子；它預言上帝將祂榮耀、永恆的靈界同伴轉化成單一的肉身精子細胞，並植入一位猶太婦女的子宮！
路加福音美妙地帶出這一點：「到了第六個月，天使加百列奉上帝的差遣，往加利利的一座城去，名叫拿撒勒。到一個童女那裡，是已經許配大衛家的約瑟；童女的名字叫馬利亞。天使進去，對她說：蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了。……你蒙了上帝的恩。看哪，你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。祂要為大，稱為至高者的兒子；主上帝要把祂祖大衛的位給祂。」（路加福音1:26-32）這是大衛的鑰匙異象的核心。
約瑟不是基督的父親。馬利亞的懷孕來自上帝。這位天使告訴馬利亞：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你；因此所要生的聖者，必稱為上帝的兒子。」（第35節，新譯本）
何爾博士在《Plain Truth》雜誌中論到這些經文：「在耶穌的案例中，道被轉化成來自天上父的肉身精子，並與猶太婦女馬利亞子宮中的卵子結合。因此耶穌擁有猶大支派的肉身特質——猶太人的血肉。」（〈耶穌是猶太人嗎？〉，1956年6月）那精子細胞與卵子結合，在肉身中產生了上帝的兒子！這是何等奇妙的真理。
以無比的謙卑，那稱為道的偉大上帝存有願意放棄祂的榮耀，被轉化成一個人間精子細胞——最微小的細胞——使一位猶太婦女懷孕。
「耶穌擁有馬利亞血統的特質，也擁有天上父的特質。耶穌看起來像其他猶太人，然而祂有天父全能者的明確面貌——耶穌說：『人看見了我，就是看見了父。』」（約翰福音14:9，同上）顯然這是屬靈的——但看來耶穌也指肉身的。
請思想這裡所發生神蹟的屬靈對應！
神蹟般的出生
赫伯特·W·阿姆斯壯解釋人類受孕與成孕如何是上帝用聖靈屬靈生我們的預表。「每一個成年人在屬靈上是『卵子』或『卵細胞』。這屬靈的『卵細胞』本身生命極有限……但屬靈、神聖、不朽的生命可藉上帝聖靈進入其中而賦予它，這聖靈來自上帝父的位格本身。」他寫道。「……正如肉身男性的精子找到並與卵子中的細胞核結合，上帝的靈也進入並與人的心思結合！……我們現在是上帝的兒女（羅馬書8:16）。」（《性愛中缺少的那一層面》；強調為原文）
所以阿姆斯壯先生將男性精子細胞比作上帝在我們悔改並受洗、由上帝真傳道按手時所賜的第一點聖靈。我們被那靈屬靈成孕，正走在成為上帝兒子的路上！
歷史上只有一次上帝實際肉身生了一個兒子。然而，耶穌非凡的神蹟指向每個被生上帝兒女生命中所發生的事！當你受洗時，你領受「至高者的能力」——上帝的聖靈。這對你的心思領受那靈，確實與馬利亞因至高者的能力懷孕一樣是神蹟！
雖然那來自上帝的屬靈種子開始很小，「這上帝的神聖之靈也將神聖的性情賜給我們（彼得後書1:4），」阿姆斯壯先生寫道（同上）。它給我們天父的屬靈特質！正如胚胎有肉身父親的基因，我們實際上是以我們天父的形像被塑造的！祂在我們裡面生殖自己！
「正如肉身胎兒必須在肉身上長大到足以出生，被生的基督徒也必須在恩典和基督的知識上長進……必須得勝，必須在今生發展屬靈品格，才能生入上帝的國！」阿姆斯壯先生解釋。「正如肉身胎兒逐漸、一個接一個發展肉身器官、特徵與品質，被生的基督徒也必須逐漸、不斷發展屬靈品格——愛、信心、忍耐、溫柔、節制……他必須發展神聖的品格！」（同上）聖靈，至高者的能力，轉化我們！
何等奇妙的圖畫！人類被轉化成上帝品格形像的這屬靈轉變，實際上是上帝對人類計劃——祂宏偉計劃——的核心！
救恩是從猶太人出來的
耶穌基督長大為猶太少年。上帝給猶太人在祂計劃中極重要的位置。從這些事實我們必須假定天父與耶穌基督與猶太種族有密切關係——但只是為了推進他們的屬靈計劃。
鑑於所有這些事實，何爾博士作了這有趣的觀察：「那麼，猶太人比任何其他種族更必須相似天父的主導人格。上帝是至高統治者。……猶大必定有特別的肉身統治品質。」（同上）當你考慮上帝正在屬靈上對祂被生的聖徒所做的事時，這特別令人著迷。
請記住，大衛的王室血脈一直延續到今日。若你願意面對真理，猶太人坐在英國的寶座上。肉身的猶太人一直坐在那寶座上，並有非常象徵性的原因。若我們要在將來與基督一同治理，就必須成為屬靈的猶太人！
基督肯定猶太人在救恩中扮演重要角色。祂對一位撒瑪利亞婦人坦率說：「你們拜你們所不知道的，我們拜我們所知道的，因為救恩是從猶太人出來的。」（約翰福音4:22）基督告訴她，她不知道如何敬拜上帝。祂直接告訴她，若她繼續以她的方式敬拜，就不能得救。祂告訴她救恩是從猶太人出來的，這對任何撒瑪利亞人都是傷口上撒鹽。
耶穌基督並不羞於說猶太人在上帝計劃中有關鍵角色。那信息激怒了許多人。事實上，基督因傳揚天父差遣的信息而被殺！但那並不使基督錯誤。你明白祂所傳達的真理嗎？
上帝最關心的是屬靈。一切真正歸正的基督徒都成為屬靈的猶太人。阿姆斯壯先生寫道：「救恩是從猶太人出來的（約翰福音4:22）。救恩是給每一個相信的人（活的信心，不是死的信心）——先是猶太人，然後，藉著基督，也給外邦人（羅馬書1:16）。」（《基督教安息日是星期幾？》）請讀這節，使徒保羅寫給主要由外邦人組成的羅馬會眾的信。奇妙的真理是，地上每一個人都將被提供救恩。歷史上它是先給猶太人的。許多最初的基督徒是相信基督福音並受洗的猶太人。
阿姆斯壯先生繼續說：「除非你成為屬靈的猶太人，否則你不能得救！（羅馬書2:28-29）當然，因著不順服，所有生來是以色列人的人都已被剪除，不得應許與上帝的救恩——但他們可像其他人一樣，藉著基督領受！（羅馬書11:17-18、23-26）」（同上）
保羅也寫道：「所以你們應當記得，你們從前按肉體是外邦人，是稱為未受割禮的；這名原是那憑人手在肉身上稱為受割禮所起的。」（以弗所書2:11）在我們歸正前，我們是屬靈的外邦人。我們在上帝的應許之外。但現在，正如保羅所說：「……你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是上帝家裡的人了。」（第19節）因著基督，我們現在有了未來。
若你已歸正，那麼在上帝看來，你就是猶太人！若你在上帝的教會中，你就是猶太人！連我們的青年也是裡面的猶太人，因為上帝的靈正與他們同工。上帝說真猶太人是裡面的。割禮是心裡的。
耶穌基督最關心的是創造並發展屬靈的猶太人，而非肉身的猶太人。祂要我們將注意力集中在屬靈的猶太人——猶大支派的獅子耶穌基督——身上，祂將帶我們進入上帝的國，或家。上帝的家將是屬靈猶太人的家。
上帝的聖言
在給羅馬人的書信中，保羅寫道：「這樣，猶太人有什麼長處？受割禮有什麼益處呢？凡事大有好處：第一是上帝的聖言交託他們。」（羅馬書3:1-2）交託給肉身猶太人最大的恩賜之一是舊約聖經的保存。上帝也將聖曆的保存、安息日約與聖日的知識，以及十分之一的律法交託給猶太人。這些是「上帝的聖言」，可譯為神聖的宣講。許多忠心的肉身猶太人在字面律法層面——肉身層面——持守這些。
上帝總是打算將交託給猶太人的聖言由教會明白。使徒行傳7:38論到摩西說：「這人曾在曠野的會中，和西奈山上與他說話的天使同在，又與我們的祖宗同在，並且領受活的聖言傳給我們。」
今日，上帝不是將關於聖言的新啟示給肉身猶太人，而是給祂的屬靈猶太人——非拉鐵非人。
非拉鐵非這名字與屬靈猶太人是同義的。我們的名字，費城神的教會，並非巧合。上帝賜給我們這名字，因為我們珍惜祂的啟示。非拉鐵非人有大衛的鑰匙。他們不為此尷尬，也不以此為恥。他們向世界傳揚它。他們不仰望人——他們仰望擁有大衛的鑰匙異象的上帝（啟示錄3:7）。
真屬靈猶太人明白上帝啟示的極重要性。
我們知道上帝將祂的大衛的鑰匙異象啟示給屬靈猶太人。上帝的聖言包括在那異象的脈絡中。上帝向赫伯特·阿姆斯壯所啟示的，祂已賜給祂的屬靈猶太人保守。上帝已「交託」給費城神的教會祂給阿姆斯壯先生的。這節今日以這方式適用於我們。（愛德蒙，費城神的教會總部所在城市，意思是「財富的保守者」。）
這就是為何我們在法庭為印刷並分發赫伯特·W·阿姆斯壯著作的權利打一場仗。我們真的別無選擇。這文獻是交託給非拉鐵非人的，無論我們在非拉鐵非時代或老底嘉時代。所以你若找到阿姆斯壯先生所領受的一切上帝真理，你就找到屬靈猶太人！
我們繼續以利亞的工作。上帝的教會不會死（馬太福音16:18）。我們每一個人都有責任知道那教會在哪裡。
上帝的信心
正如保羅在羅馬書3:3所說，我們必須明白上帝所啟示的，然後用上帝的信心保守那真理。請思想這一點。什麼是上帝的信心？就是相信上帝所說的。什麼使人進入阿姆斯壯先生領導下的上帝教會？上帝的信心。我們相信阿姆斯壯先生教導上帝所啟示的。什麼給我們勇氣加入費城神的教會？上帝的信心。什麼使我們留在上帝的教會中？上帝的信心。
我們必須用同樣的信心保守上帝的聖言，絕不拒絕或淡化它們。我們可以肉身在上帝的真教會中，卻仍然不是基督身體的屬靈部分。上帝活在祂的聖言中。路加（寫使徒行傳的）稱上帝的聖言為活的聖言。
費城神的教會憑信心在法庭為上帝的真理爭戰。我們若沒有信心，就無法保守大衛的鑰匙異象！這就是羅馬書3:3所解釋的。藉著信心，屬靈猶太人清楚知道他們為何在法庭為上帝的真理爭戰。老底嘉人沒有為上帝的真理爭戰，因為他們沒有基督的信心！這就是為何祂在外面叩他們的門（啟示錄3:20）。
保守上帝的聖言需要極大的屬靈深度。它需要一個屬靈的猶太人。只有屬靈猶太人有上帝的信心。
上帝的主要焦點永遠是屬靈的。肉身猶太人為上帝在保存聖言上成就了關鍵角色。但上帝給屬靈猶太人的角色遠為重大。所有親近神聖宣講的上帝子民都不會被撒但魔鬼傷害。屬靈猶太人已將他們的心，或裡面的人，行割禮（羅馬書2:29）。他們已被深深歸正，珍惜上帝所珍惜的。他們尋求上帝的稱讚，而非人的稱讚。他們能察覺撒但的欺騙並拒絕它。他們被大衛的鑰匙異象所激勵。
為何反猶
明白肉身與屬靈猶太人在上帝計劃中的重要性，你就能絕對知道撒但會竭力攻擊猶太人。而歷史與當前事件正顯示那攻擊可以多麼兇猛。
看看今日中東。被稱為以色列的小國猶太人被鄰國鄙視。許多阿拉伯人想看猶太國家被毀。猶太人在俄羅斯被憎恨。反猶主義在許多歐洲國家上升到令人震驚的程度——就在上世紀，那些國家發生了對猶太人難以想像的邪惡大屠殺。即使在美國和其他以色列國家，你也看見公開展現對猶太人的可怕憎恨。這一切憎恨從何而來？有思想的人必須思考！
我們知道猶太人，像所有人類一樣，也幫助造成了自己的一些問題。但我們必須看見反猶背後有更深的事。
撒但魔鬼對上帝有極大憎恨，他明白上帝的計劃。因著那計劃，「猶太人」一詞確實能激起撒但的憤怒。猶太人是所有人要成為屬靈的預表。上帝與猶太人的聯繫使撒但對他們更加兇猛仇恨！對猶太人的憎恨是撒但所激發的。他知道他從未被提供上帝給人類的。他最想做的就是摧毀上帝的計劃。
撒但能激起兇猛的仇恨。他喜歡使用失控的情緒。被推到極端的宗教——如激進伊斯蘭——給他極大的工作領域。納粹德國展現對猶太人的狂熱仇恨。納粹也使用情緒激起可憎的仇恨。即將來臨的獸權力也將對猶太人展現同樣的仇恨。
大多數憎恨猶太人的人甚至不知道自己為何這樣做。我們能看見撒但在這樣的謊言與仇恨背後嗎？
撒但深深憎恨肉身猶太人。但我們必須認識這令人寒心的現實：撒但最憎恨的是屬靈猶太人。
撒但狂怒
啟示錄12章預言天上的一場戰爭，撒但和他的鬼魔被摔到地上（7-9節）。第12節發出這令人毛骨悚然的警告：「因此，諸天和住在其中的，你們都快樂吧！惟有地與海有禍了！因為魔鬼知道自己時候不多，就氣忿忿地下到你們那裡去了。」是的，魔鬼即將被踢下他的寶座——他正為此狂怒！
撒但在1986年阿姆斯壯先生去世時被摔在地上。請注意撒但被限制在地上後，他忿怒的第一個目標：「龍見自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的婦人。」（第13節）撒但攻擊上帝的教會——真屬靈猶太人！
永遠不要忘記撒但的主要目標是摧毀上帝的事工與教會。在阿姆斯壯先生去世後四年內，教會遭受嚴重分裂！這對許多上帝的子民是毀滅性的震驚。全球神的教會的毀滅以驚人的速度發生，尤其在費城神的教會1989年12月開始之後。今天它已完全失去昔日的榮耀。
在隨後的幾十年中，撒但也激起以色列各國可怕的麻煩。美國經歷可怕的領導，尤其是巴拉克·歐巴馬和他副總統的毀滅性統治。（我在《美國受攻擊》一書中詳盡解釋這一點，以及撒但在其中的角色。）猶太國家以色列，除了被其伊斯蘭鄰國針對，也被內部左派勢力攻擊。英國及其聯邦夥伴如澳洲和加拿大，已遭受腐敗專制統治，深深壓迫這些人民。
擁有大衛王自己王室猶太血統的英國王室，已被嚴重打擊、傷害與擊打，永遠無法恢復昔日的尊嚴。宮殿的牆壁已被醜聞鑽孔。是誰在背後推動王室的毀謗？撒但魔鬼。他渴望讓那寶座承受盡可能多的侮辱。我們是否明白英國王室本可停止一切嚴重退化及其痛苦後果？他們只要被上帝的屬靈猶太人帶領即可。
撒但一會
為更好明白非拉鐵非人與屬靈猶太人的連結，請再讀這些重要話：「你要寫信給非拉鐵非教會的使者，說：那聖潔、真實、拿著大衛鑰匙的、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的，說：我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的；你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我要使撒但一會的人，就是自稱是猶太人其實不是猶太人，乃是說謊話的，我要使他們來在你腳前下拜，也使他們知道我是已經愛你了。」（啟示錄3:7-9）
這裡，屬靈猶太人在與大衛的鑰匙異象相同的脈絡中被提到。是他們對這異象的明白使他們成為屬靈猶太人！這將非拉鐵非人與老底嘉人——從「撒但一會」生出的群體——區分開來。
這些經文顯示，非拉鐵非時代在上帝眼中真是珍寶。上帝賜給它大衛的鑰匙——聖經中最偉大的預言與異象。阿姆斯壯先生與真非拉鐵非人一直珍惜這把鑰匙。上帝為非拉鐵非開一扇無人能關的門。雖然按這世界的標準很小，但教會遵守上帝的道和政府。
第9節揭露驚人的事實：在非拉鐵非時代行偉大事工時，撒但一會正在其行列中成長。上帝已啟示這撒但一會是老底嘉時代的胚胎。祂只在老底嘉時代已出生後才啟示這一點。
上帝給老底嘉胎兒何等嚴厲的名字：撒但一會！這意味著上帝自己教會中的一些人在阿姆斯壯先生還活著時就已落入撒但手中，陷入魔鬼崇拜！在第9節，上帝稱他們為說謊的。祂說他們表現得像猶太人，但根本不是真屬靈猶太人。
今日只有費城神的教會明白啟示錄3:9——這意味著上帝自己大多數子民不明白上帝或魔鬼！老底嘉時代被描述為屬靈瞎眼（第17節）。今日上帝子民最主要的特徵是瞎眼！
只有擁有大衛的鑰匙異象的聖徒才真正明白上帝和魔鬼！
我們時代最重要問題之一是：誰是真屬靈猶太人？上帝教會中有會友自稱是猶太人，但上帝稱他們為說謊的。有一群上帝的子民是真屬靈猶太人——他們不說謊！我們必須知道差別。
這知識也顯明撒但魔鬼。對大衛的鑰匙異象的充分明白必須包括這末世撒但魔鬼對上帝教會的攻擊！
對非拉鐵非人，上帝應許，所有那些假裝是猶太人的人，祂要使他們「來在你腳前下拜，也使他們知道我是已經愛你了」。基督兩次用「我要使」來指撒但一會。上帝將強迫那些說謊的假猶太人——今日的老底嘉人——承認阿姆斯壯先生是對的。祂要使他們承認費城神的教會是對的。祂要強迫他們知道祂愛阿姆斯壯先生，也愛費城神的教會。
我們懷疑上帝會這樣做嗎？基督說：「我要使……」這是非常個人的陳述。若他們拒絕承認阿姆斯壯先生是對的——若他們拒絕承認費城神的教會是對的，並承認上帝愛阿姆斯壯先生，也愛我們——那麼他們就不會在上帝的家中。他們如何迫使他們這樣做？透過大患難的恐怖。若他們今日悔改並承認這一點會好得多，這就是為何警告老底嘉人是我們事工的重要部分。
在這些經文中，基督清楚顯示，真屬靈猶太人被上帝深深愛著。為什麼？因為他們忠於祂的大衛的鑰匙異象。他們持守上帝的道，其中包括關於大衛寶座的驚人知識。他們維持上帝的政府，並走過上帝敞開的門。我們如何確定誰是屬靈猶太人？看誰緊守大衛的鑰匙。這異象不僅給我們奇妙的明白，也標識出真屬靈猶太人。
現在看看老底嘉人即將面對的——大患難以及可能失去永生。
對猶太人的戰爭
只有真屬靈猶太人才會被即將臨到全世界的患難保護。這是上帝的應許。
當撒但意識到我們逃跑時被保護免受他攻擊時，他將把所有暴力努力轉向老底嘉人——即使他們正因患難開始悔改。「龍見自己被摔在地上，就向婦人發怒，去與她其餘的兒女爭戰，這兒女就是那守上帝誡命、為耶穌作見證的。」（啟示錄12:17）撒但的憤怒最主要針對上帝的教會。他憎惡我們奇妙的潛能。在患難中，老底嘉人將認識