但以理開啟啟示錄

第二章：神是我的審判者

「但以理」這名字的意思是「神是審判者」或「神是我的審判者」。我們需要思想聖經各卷書名的深意：在許多情況下，書名正是神對該書的特定目的宣告。但以理書絕對是如此。

老底嘉人不願思想神作為審判者的角色。他們心底知道，自己並未按神所當有的標準被衡量。

神賜給老底嘉人令人敬畏的知識。他們曾經興奮、受激勵。然而，當赫伯特·W·阿姆斯特朗先生離世、他們面臨試驗時，他們卻輕易放棄——不像但以理與他的三位朋友。老底嘉人仰望人來審判他們，而不是神。甚至「但以理」這名字，就開啟了老底嘉人失敗的原因。

對真選民而言，「但以理」這名字充滿深意：「神是我的審判者。」他們知道自己與所有神的子民正被神審判，並為此心存感謝。若我們明白「但以理」這名字的意義，就顯明今日誰是真選民！

神的每一位子民現在都在被審判（彼得前書4:17）。明白「但以理」這名字，就能讓神永遠在我們圖景之中。但以理即使在最極端的試煉中，也從未停止仰望神為他的審判者。他的三位朋友——沙得拉、米煞、亞伯尼歌——也深深明白這真理。

但以理經歷了許多粉碎性的試煉與考驗。他知道自己正被神審判。他的三位朋友也同樣領會這點。正因如此，這些人才有勇氣面對地上最強大的君王！即使在人類史上最嚴峻的試煉中，他們的態度是：無論你說什麼，我們絕不向你與你的神屈膝，因為全能、至高的神才是我們的審判者。

當你面對火窯或獅子坑時，要說「神是我的審判者」極其困難。倒更容易像老底嘉人那樣說：神在哪裡？為何不拯救我？當重大災難臨到地上，人們往往如此回應：神為何不阻止這事發生？他們責怪神，而不是責怪自己與自己的罪！

他們滿口「愛、愛、愛」，卻拒絕神作他們的審判者。因此，當神以愛管教時，他們無法明白。他們既不明白神的審判，也不明白祂的愛。

將生命交在神手中，需要極大的信心，尤其當你被扔進火窯或獅子坑時。然而，這正是但以理書的主題與核心：神是我的審判者。在每一章，神都應許要伸冤：只要祂的子民忠心，祂必拯救他們。這書也充滿最令人震撼的例子，顯示神如何在試煉中為祂的子民伸冤。神每次都成就祂的應許，從未一次失敗。祂總是來拯救。誠然，神有時允許祂的子民被殺，但但以理書前六章記載了一些聖經中最壯觀的試煉——以及最壯觀的拯救！

我們必須從這歷史中學到深刻的教訓！

但以理與他的朋友因相信神、堅定宣告「神是我的審判者」，而在地上得著賞賜。他們在強大的外邦君王面前，用神蹟證明真活神的身份！

若你仰望神為你的審判者，你也必得賞賜——在今生，尤其在來生。這是絕對的。

極大的試驗

但以理與他的朋友以特別的方式將自己獻給神。第一章顯示，當王要用他的珍饈餵養他們時，他們拒絕了。他們十天只吃蔬菜、喝水。期滿後，他們比所有吃王膳的人更健康。

這些非凡的青年讓王與整個宮廷知道，他們與眾不同：有律法，他們就遵守！無論如何，他們順服自己的神！

因順服神，但以理與朋友在巴比倫宮中大得高升——但也樹敵甚多，那些人開始陰謀對付他們。宮中的人，在當時世人眼中，是地上最尊貴的。

當尼布甲尼撒立金像叫眾人敬拜時，一場極大的試驗來臨。那些仇敵直接向王告狀，說沙得拉、米煞、亞伯尼歌忠於神，卻不拜金像（但以理書3:12）。

尼布甲尼撒大怒，召他們來。他直接挑戰：我給你們最後一次機會！若拜金像，就罷；若不拜，我就把你們扔進烈火的窯中。然後他嘲諷：「有何神能救你們脫離我的手呢？」（3:13-15）。這是何等挑戰！

這些青年極其膽壯：「尼布甲尼撒啊，我們不必在這事上回答你。王啊，我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來；王啊，祂也必救我們脫離你的手。即或不然，王當知道，我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」（3:16-18）換句話說：神是我的審判者。若你要把我扔進火窯，沒問題。我們將生命交在神手中。

這回答更激怒王！他怒氣填胸，面目扭曲（3:19）。他驚訝他們竟敢違抗、不肯屈膝！他命人把窯燒熱七倍，要更嚇唬他們。這對這些人壓力極大！設想他們的處境——他們也是血肉之軀，和我們一樣！

神說這書是為末世而寫！祂將這記在聖經中，為今日神的子民預備。這是末世神的子民的預言！我們必須學會這無價的教訓：如何面對試煉。未來對我們每個人會如何，無人能預知。

尼布甲尼撒命最強壯的兵丁捆綁沙得拉、米煞、亞伯尼歌，扔進火中。窯熱到連那些抬他們的兵丁也被燒死（3:20-22）。

然後，奇妙的事發生了！

烈火的窯

王的怒氣轉為驚奇，他望向火焰：「我們不是把三個人捆著扔進火裡嗎？」臣僕回答：「王啊，是的。」他說：「看哪！我看見有四個人，並沒有捆綁，在火中行走，也沒有受傷；那第四個的相貌好像神子。」（3:24-25）

他們是被扔進去的！顯然他們有信心——但神仍讓他們被扔進火窯！

我們不僅在被扔進火窯前需要信心，在火窯中也需要信心！我們必須確知，神與我們同在試煉中，正如祂與那些人在火中同在。神沒有除去試煉，儘管他們忠心——祂帶領他們穿越試煉。

尼布甲尼撒走近火窯呼叫：「沙得拉、米煞、亞伯尼歌，至高神的僕人哪，出來吧！」（3:26）三人順服，從火中出來。全宮廷看見他們絲毫未受火傷。

注意尼布甲尼撒的話：「沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神是應當稱頌的！祂差遣使者救護倚靠祂的僕人；他們不順從王的命令，寧捨己身，在他們所事奉、所敬拜的神以外，不肯事奉敬拜任何別神。因此我降旨：各國、各民、各方說話攻擊沙得拉、米煞、亞伯尼歌之神的，必被凌遲；他們的房屋必成糞堆；因為沒有別的神能這樣施行拯救。」（3:28-29）

尼布甲尼撒其實說出了即將應驗的預言：當神的聖徒以鐵杖轄管時，若人不向真神屈膝，就必被粉碎——甚至更慘！尼布甲尼撒看見：沒有別的神像這位神那樣強大——正是今日帶領費城神的教會的那位神。

這是末世書卷！我們必須在最後的時刻學會這教訓。

全地都要學會這教會所知的真理：唯有真神，無人能作我們的審判者。只要我們在神手中，就無所懼怕——無論試煉如何。

要明白這真理，需要最壯觀、最卓越的信心。

注意一件激勵人心的事：那第四位形像沒有從火中出來。在試煉中，無論多熱，總有另一位與我們同在。祂必帶領我們穿越每一試煉，只要我們永不忘：神是我們的審判者。

神高升人

沙得拉、米煞、亞伯尼歌知道神是他們的審判者，絕不向別神屈膝。他們仰望神，勇敢面對或許史上最強大的君王。看他們忠心的結果：「王就在巴比倫省高升了沙得拉、米煞、亞伯尼歌。」（3:30）這些人因信靠神，不斷高升！

我們呢？若我們未得祝福，生命中必有不對之處。或許我們未通過試驗。

這些人在王宮中升到極高