大衛的鑰匙
作者：傑拉德·弗拉瑞
版權所有 © 2002, 2005, 2010, 2011, 2015, 2019, 2025 費城神的教會
第二章 敞開的門
大多數老底嘉派的上帝教會都說，啟示錄第二、三章的七個教會時代只是歷史而已。這怎麼可能呢？士每拿和以弗所相距僅五十英里。一個正遭受患難（啟示錄2:10），另一個卻沒有。若這只是歷史，為何會有這樣的差別？撒狄教會是死的（啟示錄3:1），而幾英里外的非拉鐵非教會卻是最好的教會之一（3:7-12）。若僅是歷史記載，這實在說不通。
有一個老底嘉派團體說：「七個教會也可能代表上帝教會歷世歷代的漸進狀態。」他們說「可能」，但其實並不確定。他們本該知道，因為赫伯特·阿姆斯壯曾強有力地教導並證明這個主題。
相繼的教會時代
阿姆斯壯先生在《時代之謎》 一書中寫道：「啟示錄記載了給第一世紀末亞細亞地區七個教會的信息。
「這些教會——以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非和老底嘉——位於古羅馬帝國的一條郵路沿線。
「騎手沿著這條路線奔走，將信息從一個城鎮傳到另一個城鎮。
「給這七個教會的信息，既有勉勵，也有責備，清楚顯明當時各教會的主要特徵。
「但這些信息的目的，不僅是給這些小城鎮的基督徒，更是給更廣大的聽眾。
「它們是一系列奇妙的預言，概述了真教會從公元31年五旬節開始，直到基督再來為止的未來歷史。
「教會的歷史將分成七個不同的時代——每個時代都有自己的長處與弱點，以及各自特殊的試煉和難處。
「正如信息可沿郵路從以弗所傳到老底嘉，上帝的真理也會從一個時代傳到另一個時代。
「這就像接力賽跑——接力棒從一個跑者傳給另一個跑者，每個人都盡自己的本分，直到抵達終點。
「第二世紀初的某個時期，接力棒就從以弗所時代傳給了上帝呼召進入士每拿時代的子民。」
這種延續一直進行到今天。
教會時代是預言性的
「耶穌基督的啟示，就是上帝賜給祂，叫祂將必要快成的事指示祂的眾僕人；祂就差遣使者曉諭祂的僕人約翰。」（啟示錄1:1）上帝啟示這真理，是要向祂的眾僕人指示將來必成的事。這就是未來的預言。
基督說，祂給眾教會的信息是要向我們顯明未來。它們不僅是歷史，如老底嘉人所說的「可能」那樣。教會時代是要向我們啟示從基督時代直到祂再來的未來。否則，為何要將它們記載在啟示錄中？
啟示錄的目的，就是把預言放在時間框架裡。七印從基督第一次來到再來展開。它們向我們顯明聖羅馬帝國七次相繼的復興。七次有政治的獸和大大假教會出現，給世界帶來野蠻的毀滅。最後一頭獸正在形成中！我們能看見這一點，正是因為啟示錄裡的時間框架。
既然大大假教會的歷史與預言都包含在內，那麼上帝也將祂真教會更為重要的歷史與預言記載在同一本書中，豈不是合情合理嗎？
啟示錄是一本預言書。論到教會時代，是因為它們具有預言性。上帝也把祂真教會的各時代放入時間框架。老底嘉人說「可能」，是因為他們缺乏信心。
我們能明白但以理書、馬太福音24章和其他許多聖經預言，正是因為啟示錄所列出的時間順序。
若七個教會的主題不是預言性的，就不會記載在啟示錄裡！這是一本預言書！全書二十二章都是關於這一點。
啟示錄是「揭開」的書。那些不能明白的人，是因為上帝沒有向他們啟示真理。他們仍在黑暗中。
老底嘉時代中的非拉鐵非人
當基督介紹末世非拉鐵非時代時，祂特別強調大衛的鑰匙異象。祂正是以這把鑰匙開始對非拉鐵非人的信息：「你要寫信給非拉鐵非教會的使者，說：那聖潔、真實、拿著大衛鑰匙的、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的，說：我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的……」（啟示錄3:7-8）
這是標識上帝末世非拉鐵非教會的唯一異象。這是極關鍵的亮光。基督介紹非拉鐵非時代時，先說祂拿著大衛的鑰匙，接著說明祂如何為上帝的事工開門。今天，基督只為擁有大衛的鑰匙異象的真正選民開門。這清楚表明，基督要非拉鐵非人藉著祂所開的門，傳揚祂大衛的鑰匙信息。因此我們必須明白這信息是什麼！
基督將大衛的鑰匙賜給非拉鐵非人，因為這把鑰匙能開啟整本聖經！它開啟聖經中的一切，從佔聖經三分之一的預言開始。以色列現代身分的知識開啟了預言的亮光，但更重要的是，大衛的鑰匙使我們能完全看見上帝對地和全宇宙的宏偉計劃。
為何非拉鐵非人明白這異象？基督在這兩節經文中提出三個要點：第一是大衛的鑰匙異象；第二是敞開的門（電視播出時間、網際網路、雜誌、書籍和小冊子），用來傳遞這信息；第三，這些非拉鐵非人得著這亮光，是因為他們沒有棄絕上帝的「名」。
上帝稱讚所有非拉鐵非人沒有棄絕基督的名。這裡「名」的希臘文是onoma，意思是名號、權柄或品格。非拉鐵非的使者從未棄絕基督的權柄或政府！這是我們在末世必須學習的重要功課。人要成功完成上帝的事工，惟一的途徑就是透過上帝的政府。我們必須明白，大衛的鑰匙異象與上帝政府的知識是緊密相連的。大衛的鑰匙異象完全與上帝家庭的政府有關。
凡不棄絕上帝政府的人，無論在非拉鐵非時代或老底嘉時代，都是非拉鐵非人。非拉鐵非人是上帝教會中惟一順服祂政府管治的成員。這是區別他們成為上帝真正選民的主要特徵。
因此基督為他們開了一扇門，全世界都能看見非拉鐵非人的事工——這信息已傳遍全球。
這敞開的事工之門，正是向地上居民標識上帝真教會的記號！
那不冷不熱的老底嘉教會（14-20節），既沒有大衛的鑰匙異象，也沒有向世界敞開的門。這是因為老底嘉人拒絕了上帝對他們的管治。
非拉鐵非人遵守上帝的道，也不棄絕上帝的政府。上帝給他們敞開的門，他們正在傳揚大衛的鑰匙異象。因此他們將在將來的世界中教導全人類這異象，因為他們今天正為這工作預備自己。
老底嘉人兩樣都沒有做。若他們不快快悔改，就會失去總部的冠冕。上帝說，祂要使他們看見自己所行的，並認識自己所浪費的機會（第9節）。他們將不得不承認，上帝已將那些遵守祂的道和政府的人，高舉到耶路撒冷上帝政府的最頂層！
大衛的鑰匙異象是聖經最崇高、最包羅萬有的異象
這異象與基督的再來，以及祂從大衛寶座治理世界和宇宙有密切關係（路加福音1:30-33；以賽亞書9:6-7）。
還有什麼比這更深奧呢？這是何等振奮、何等奇妙的異象！惟有這末世的非拉鐵非人，才能與大衛一同在總部坐寶座。「非拉鐵非」將是將來世界中極為尊榮的名號。
費城神的教會的電視節目定名為《大衛的鑰匙》。我們相信這個名稱是上帝所感動的。
我們遵行愛上帝的雙重原則——遵守祂的道並順服祂的政府——因此上帝賜給我們強大的敞開之門，來傳揚大衛的鑰匙異象。上帝又預言，沒有人能關上這門。許多人曾試圖關閉，卻都失敗了。
若有人攻擊我們藉這敞開之門所傳的信息，就是在攻擊永活的上帝！
看哪！實在！實在！
「看哪，我在你面前給你一個敞開的門……」（啟示錄3:8）「看哪」也可譯為「看哪！實在！實在！」
基督親自開了這門，好讓我們為祂的再來作預備，祂要我們大力強調上帝的信息！「看哪！實在！實在！」大衛的鑰匙正在向世界吹響號角。
上帝決定在祂教會最後兩個時代，大力介入世界事務。祂開一扇門，使大衛的鑰匙信息傳遍全球。
自阿姆斯壯先生於1930年代初開始事工以來，上帝比以前更深地介入世界事務，使預言成就，並為祂的教會安排各樣條件。
我們在這世界所看見一切可怕的問題，都是耶穌基督即將再來的徵兆。「看哪！實在！實在！」不久，全世界將永遠注目大衛的寶座。世界本該歡呼喜樂，然而撒但卻煽動一些人試圖關閉這門——這是對造物主直接而危險的冒犯。
因著我們的忠心與順服，上帝正為這事工大開門戶！我們1989年以80美元起頭，2010年卻為上帝建成價值2000萬美元的殿！一扇大能的門就這樣為這事工敞開了。是誰成就的？是上帝。當祂開門時，祂就向這世界任何人挑戰，看誰能關上！
惟有非拉鐵非人在末世行上帝的事工。他們是上帝在患難前最後忠於祂的教會。基督將大衛的鑰匙信息賜給末世的非拉鐵非人，因為他們受祂的管治。他們將幫助基督把這信息教導全人類。
末世的非拉鐵非人擁有比任何其他教會更多的真理。他們將在將來的世界中在總部事奉（第12節）。他們比任何其他群體都更有資格教導上帝完整的異象。他們可能比所有其他教會時代加起來還擁有更多啟示的知識。
所有這些知識都是被大衛的鑰匙所開啟的。非拉鐵非人對這異象的理解，遠勝上帝教會在任何其他時代的成員。找到非拉鐵非人，就找到大衛的鑰匙異象！
基督極其強調這異象。你我必須明白原因。我們的永生全繫於這亮光！
老底嘉人失去了這異象
上帝自己的老底嘉教會已失去了這奇妙的異象。可悲的是，這佔今日上帝子民的95%！
啟示錄3:17描述老底嘉人是瞎眼的。這意味著他們拒絕了聖經的知識。他們所拒絕的，其中很大部分包括有關大衛的鑰匙的知識。老底嘉人已失去上帝最偉大的異象——如果他們曾「得著」的話。除非他們快快重新得回這異象，否則他們將永遠失去一切。
今日的老底嘉人可恥地分裂。他們不想要赫伯特·阿姆斯壯所寫的《美國與英國在預言中》，這本書揭露了大衛寶座的真理，是大衛的鑰匙異象的核心教導。（若您沒有，請索取。我們所有的出版物都是免費的。）這知識本可使他們合一。1987年，即阿姆斯壯先生去世後一年，全球神的教會刪除了該書70%的內容。一年後，他們完全將它束之高閣（表面上卻說只是在「審閱」）。他們也不想要《時代之謎》，這本書也論到大衛的鑰匙。他們拒絕這些重要書籍的真正原因，是他們不願讓上帝管治他們！這些書是被阿姆斯壯先生死後接管的不忠信、自由派傳道人從出版中除去的。
阿姆斯壯先生在1970年代自由主義悄悄進入教會時，就曾警告教會。他寫道：「當我在世界各地傳揚基督福音的時候，教義卻被逐漸、巧妙、有系統地淡化，大學被世俗化，上帝和基督被趕出去，一場陰謀正在進行，要除掉基督所揀選的使徒，除非他順從陰謀者而死去。
「教會的教導被改變了。最有果效的小冊子《美國與英國在預言中》 遭到攻擊、大幅刪減，後來停止流通——其他幾本由基督使徒所寫的基本重要小冊子也遭遇同樣命運。
「這群自由派擅自設定教會教義。其中主要撰寫《系統神學計劃》的人後來寫道：『我協調這計劃的唯一目標，是為傳道部帶來教義的一致性、穩定性和合一』——也就是在淡化的教義上合一，而那些年長忠心的傳道人絕不接受！那不是合一，而是分裂！」（《世界新聞》，1979年2月19日）
今天，惟有一個教會完全支持阿姆斯壯先生原著的《美國與英國在預言中》 ：那就是費城神的教會。有一個老底嘉教會有自己的版本，但那不是上帝所啟示的。它遠遠不及阿姆斯壯先生所出版的啟示版本。
1945年版的《美國與英國在預言中》 沒有版權，因此可以自由重印。然而只有費城神的教會這樣做了。我們也獨自為1980年版打了一場勝訴，取得版權。上帝要這真理被傳揚，而不是被隱藏！耶穌基督教導門徒：「你們白白地得來，也要白白地捨去。」（馬太福音10:8）阿姆斯壯先生真誠盼望將這本書免費送給所有索取的人。
老底嘉教會輕易放棄了聖經中最偉大的異象！看看那些教會中的混亂。他們對阿姆斯壯先生的事工感到困惑，對上帝的政府感到困惑，對教義感到困惑。雖然他們有一定財富和許多傳道人，成就卻微乎其微。他們沒有上帝的祝福。若他們持守上帝所建立的大衛的鑰匙異象，這一切就不會發生。
有些人問：我們為何不能合一？惟一可能的途徑，就是大家都在大衛的寶座下合一。我多年來一直這樣說——遠在上帝啟示關於祂已安置在教會中的新寶座的真理之前。那寶座以及它所體現的異象，能帶來真正的合一。大衛的鑰匙異象將聯合整個世界！它將聯合美國與中國、阿拉伯人與猶太人。
當我們談論大衛的寶座時，撒但就極其憤怒。他知道自己的統治快要結束了。他充滿純粹的仇恨，無所顧忌。因此他在這世界挑起各種仇恨——種族和其他問題，惟有大衛的鑰匙啟示才能解決。我們越緊緊持守這異象，他就越憤怒——但他能傷害我們的能力就越小。
就宗教歷史的悲劇而言，目前教會的危機遠超過所羅門聖殿被毀。這是末世最嚴重的危機，因為有那麼多永生岌岌可危！
這對我們是何等嚴肅的功課。所有願意作真非拉鐵非的人，都必須將禱告、思想和研讀集中在明白大衛的鑰匙異象上。你我必須擴展心智，去領會這所有異象中最大的異象！請竭力以前所未有的專注來注目這異象。當我們忠心這樣行時，上帝必加深我們的理解。
沒有任何事物能像這異象一樣改變你的生命！
非拉鐵非的使者
瑪拉基書4:5-6預言，上帝要在基督再來前差遣一位以利亞職分的人到這病態的世界。這位以利亞要教導上帝家庭的事。馬太福音17:10-11也顯示，這人要將萬事復興給教會。（欲知這預言的詳情，請索取我們免費的小冊子《末時的一個關鍵徵兆》。）
赫伯特·W·阿姆斯壯就是那人。到二十世紀初，基督原先賜給教會的許多美好真理都已失落。但上帝使用阿姆斯壯先生復興了政府、聖日、上帝家庭等許多真理。阿姆斯壯先生忠心將這些寶貴真理教導教會。然而他去世後，只有一小群餘民持守它們，那就是老底嘉時代中的費城神的教會。
上帝也大大使用阿姆斯壯先生向全世界傳揚王國福音作見證。耶穌基督在橄欖山預言中預言了這項巨大的工作（馬太福音24:14）。啟示錄3:8顯示，阿姆斯壯先生有一扇「敞開的門」來完成這託付。敞開的門總是與傳揚信息同義。上帝為阿姆斯壯先生開門，使他能向全世界傳揚這信息。
啟示錄3:7-8是非拉鐵非時代信息的一部分。基督論到自己，說祂是聖潔、真實的。祂拿著大衛的鑰匙。第7節顯示，大衛的鑰匙異象其實是基督的異象。是祂將它啟示給非拉鐵非人的。
大衛的鑰匙異象包括基督肉身家譜——大衛的後裔——的歷史，以及祂將來在來世作萬王之王的預言。其中也包含我們自己要與基督一同坐寶座那令人驚歎的未來知識。我們必須明白，有關大衛寶座的歷史與預言，乃是基督福音信息的精髓，並特別強調上帝家庭的王族身分。其中最尊貴的職位，將賜給初熟的果子——那些在基督再來前蒙召並被揀選的人。
第8節顯示，基督為阿姆斯壯先生開了門，使他領受啟示，並教導這奇妙知識的根基。阿姆斯壯先生忠心走過基督所開的每一扇門。每當他這樣行，事工就增長。而阿姆斯壯先生總是將榮耀歸給上帝。他最常引用的經文之一是撒迦利亞書4:6：「……不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈，方能成事。」
日常獻祭
在這末世，我們必須問的最重要問題之一是：事工是否隨著阿姆斯壯先生去世而結束了？要正確回答這問題，我們必須從上帝的角度來看。否則，我們每次都會落空。
古時，上帝的事工是由耶路撒冷的聖殿指揮的。日常獻祭不斷獻上，顯明上帝與祂子民之間親密的關係。
今天，教會是上帝在地上的殿（以弗所書2:21）。在這末世，阿姆斯壯先生建造了上帝屬靈的殿。他常引用一個特定的末世預言向教會教導這真理：「所羅巴伯的手立這殿的根基，也必完工；你就知道萬軍之耶和華差遣我到你們這裡來了。」（撒迦利亞書4:9）正如古代的所羅巴伯，阿姆斯壯先生建造了上帝的殿。
阿姆斯壯先生甚至在我們這時代建造了一座實體的「殿」。他一向稱帕薩迪納大使學院校園的禮堂為上帝的殿。事工就是從那座實體聖殿流出的。我們於2010年在總部也建成一座類似的禮堂。只要有興旺的事工，上帝就總有總部的建築。
教會的事工今天在屬靈上代表「日常獻祭」（但以理書12:11）。（我在小冊子《但以理書——終於揭開！》中詳細說明這真理！）「日常獻祭」可譯為「持續的」。這教導我們，事工不會因一個人的去世而停止。這是上帝的事工。上帝是永恆的。耶穌基督和天父賜給阿姆斯壯先生權柄，在這末世行這持續的事。
受阿姆斯壯先生教導的傳道人本該記得上帝藉那人所成就的事。他在這末世行了以利亞的工作。他去世時，以利亞的工作本該繼續。然而，那些本該繼續他工作的傳道人，卻丟棄了他所有主要的著作。
上帝興起費城神的教會來繼續阿姆斯壯先生所建立的事工。今日從全球神的教會出來的所有團體中，沒有其他團體在這樣行，雖然他們大多聲稱自己承接了赫伯特·阿姆斯壯的衣缽。不需要學者也能看出誰真正繼續阿姆斯壯先生的傳統。只要查看各團體的雜誌和其他印刷品即可。只有一個教會始終忠於阿姆斯壯先生所教導的：那就是費城神的教會。只有我們有這每日、持續的屬靈獻祭。
得勝或被勝
「看哪，撒但一會的人，就是自稱是猶太人其實不是猶太人，乃是說謊話的，我要使他們來在你腳前下拜，也使他們知道我是已經愛你了。」（啟示錄3:9）這節經文顯示，在上帝的教會中曾有一個「撒但一會」——教會中的教會。即使阿姆斯壯先生還在世時，撒但已勝過許多會友！魔鬼甚至在上帝使徒還活著的時候就已存在！他有一個會堂！那些在這會堂裡的人不遵守上帝的道，並棄絕上帝的政府。因此他們失去了大衛的鑰匙異象，在靈裡被勝過。撒但在強盛的非拉鐵非時代建立了橋頭堡。這些叛逆者被魔鬼勝過，而不是他們勝過魔鬼。
阿姆斯壯先生去世後，撒但利用他的會堂勝過了上帝教會95%的人。老底嘉時代就此開始。如今它由許多不同的教會組成。除非這些會友在患難前悔改，否則他們無法資格在耶路撒冷總部作王。
你明白我們為何必須得勝嗎？（英文修訂標準版用「征服」一詞更好。）我們若不效法基督勝過撒但（馬太福音4章；路加福音4章），就無法資格與基督在總部一同作王。在大患難中悔改的老底嘉人不會在總部作王，因為他們不合資格。
撒但今天仍在瘋狂作工。他大約在阿姆斯壯先生去世前後被摔在地上，可能就在那一天。他知道自己的時候不多（啟示錄12:12）。他正在進行屬靈與肉體毀滅的狂暴行動。他現在想要接管費城神的教會。我們必須竭盡全力，絕不讓這事發生。
我們與撒但魔鬼打了一場長達六年的激烈官司。我們必須在許多爭戰中與撒但爭戰並得勝。對上帝真正的選民而言，這是一種生活方式。
上帝期望我們像基督一樣勝過魔鬼，好讓我們能與大衛一同坐寶座！（啟示錄3:21）祂因我們緊緊持守大衛的鑰匙異象，就賜給我們勝過魔鬼所需的能力。
耶路撒冷的挖掘
費城神的教會今天深深參與耶路撒冷的事工。我們參與並贊助過多次考古挖掘；我們創立了阿姆斯壯聖經考古研究所，並在那裡設有全職辦公室；我們出版針對以色列讀者的網站和雙月刊雜誌；我們也參與其他發展，並計劃在聖城進行更大的項目。
我將在第13章「看哪，你們的上帝！」中說明這些活動的意義。但讓我們先簡要看看它們與大衛的鑰匙，以及啟示錄3:8「敞開的門」的關聯。因為我們在耶路撒冷的活動，正是上帝事工一扇巨大的敞開之門！
我們正在大衛寶座曾經所在之處挖掘——基督即將在那裡永遠設立祂的寶座！我們正幫助清除瓦礫，為基督的寶座預備道路——這寶座就是我們即將與我們的丈夫一同分享的！上帝已為我們存留冠冕（第11節）。若我們深深明白大衛的鑰匙異象，就會為耶路撒冷的這項工程而感到振奮。看哪——實在！實在！這裡確實有極特別的事！
我們在耶路撒冷的活動與福音有何關係？一切都相關！再過短短幾年，全世界每個城市和國家都將注目耶路撒冷！到那時，我們要教導他們我們現在所教導的同一件事：大衛的鑰匙。上帝要全世界都明白這異象。
關於老底嘉時代的整段描述（14-22節），完全沒有提及大衛的鑰匙——因為老底嘉人已經失去了這異象。這正是他們變得不冷不熱、甚至更為不堪的原因。多年來，阿姆斯壯先生在耶路撒冷推動各項計劃，並竭力激發上帝子民對此的熱心。若他們當時能牢牢抓住這異象，那該是何等美好！
撒但知道我們在耶路撒冷所做的事，他正像瘋狗般狂怒地試圖阻止。他知道我們為上帝建造殿意味著什麼——這只是我們進入事工最後階段的又一個記號。他對這些發展深感不安。他活著的唯一目的，就是要摧毀上帝正在建造的一切。世界正快速進入歷史上最嚴重的苦難（第10節）。但上帝必保守祂真正的選民。即使現在，我們也看見基督的手在作工；當經濟惡化時，我們卻正在成就最偉大的事工。
請記住，非拉鐵非人將永遠在耶路撒冷的聖殿中作柱子（第12節）。人的心思若沒有上帝的靈，就無法領會這獎賞。我們必須禱告並思想，才能明白這大衛的鑰匙異象。我們有一頂冠冕，並將永遠坐在耶路撒冷。千年國之後，新耶路撒冷將要降臨！所有仍活著的人都將成為上帝家的一員——我們將要出去進入宇宙！大衛的鑰匙是關於永無止境的統治！這是我們絕不能忘記的尊榮領導！何等的君王！何等的冠冕！何等的機會！
上帝讓我們的事工今天就參與耶路撒冷，豈不是合情合理嗎？那是我們永遠的城市！我們要從那裡治理全世界——宇宙的總部，宇宙中最激動人心的城市——直到永遠！